Православный форум Доброе слово

Да какой я там философ - пустослов, это более правильней. А насчет девушки - весьма возможно, что это искушение. Так что своим чувствам доверять не стоит - они могут быть лживыми.

Попросите Бога вам помочь. Если это искушение, все само собой как дым от костра уйдет, а если предначертание Божие для вашей судьбы, то тут будет немного посложнее.

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

Спасибо Алексей. Пожалуй так и сделаю. Фишка-то в чём - реально существуют девушки ( надеюсь что и постарше ) более-менее тургеневские, в которых не надо ничего ковырять, разгребать колючки и шипы. Просто живут и всё...Ничего не запрятано, никаких корост и озлоблений - а жизнь их не балует...

Швыряет меня из стороны в сторону - от отчаяния к восторгу, и наоборот.

Если бы жизнь их баловала, они не были бы тургенесвкими

_________________
Никогда не стоит никому ничего объяснять. Тот, кто не хочет слушать, не услышит и не поверит, а тот, кто верит и понимает, не нуждается в объяснениях. © Омар Хайям

Алексей,вы где таких слов нахватались?В вашем то нежном возрасте,православный вьюнош?
Сами то поняли,что написали?Простота без самоукорения в пользу-изящная фраза,бесспорно,но ничего не значащая.

_________________
Κύριε ἐλέησον

Вы предложение сделайте,а дальше что-то начнет происходить.И вы поймете,нужно или нет.Швыряния прекратятся.
Не будьте тургеневским "юношей"

_________________
Κύριε ἐλέησον

Наоборот-надо!
Почему нет?
Декабристки-тоже такие барышни?Тургеневские?Как думаешь,Антоний?

_________________
Κύριε ἐλέησον

+1!
На мой взгляд, есть такая проблема у многих людей зрелого возраста - нерешительность, долгие-долгие искания, размышления сверх меры. Что тут, казалось бы, сложного? Есть девушка, в которую вы влюблены, нет никаких непреодолимых сложностей. Делайте предложение, и Бог вам в помощь.

_________________
О, Россия! С нелегкой судьбою страна...
У меня ты, Россия, как сердце, одна.
Я и другу скажу, я скажу и врагу –
Без тебя, как без сердца, прожить не смогу...
(Ю. Друнина)

Что в голову пришло, то тем более поделился с Алексеем.
Простоту без укорения себя женщине, то есть женщине отдавать самое драгоценное, а драгоценное есть простота, заботиться о ней, не обременять ее своими заботами, не быть не разумным, не человекоугождать, а быть с женщиной в угоду как жертве Богу.

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

Алексей, вы так много пишете о простоте, но так сложно изъясняетесь. Я лично ничего не поняла из написанного.

_________________
О, Россия! С нелегкой судьбою страна...
У меня ты, Россия, как сердце, одна.
Я и другу скажу, я скажу и врагу –
Без тебя, как без сердца, прожить не смогу...
(Ю. Друнина)

Алексей - теоретик

_________________
Если у каждого своя правда, то где же тогда ложь? (с)

Владеющий даром любви совершенной да идёт в монастырь.
Не владеющий таким даром да вступает в брак и учится любви.

Точнее как любви к Богу. Так понятнее.

Простым быть с женщиной, без всяких философских изысков. Другими словами.

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

Лёша,не всегда надо транслировать то,что пришло в голову,особенно с первого раза.Или писать в ЛС конкретному человеку,может он поймёт.
Как это,например

А без изысков скучно...пресно!Леша!Надо быть интересным,запросто так,с юмором иногда.Попросту-щи да каша.А пирожных,а морожных?
В жизни должен быть праздник,даже во время будней.
Жизнь пройдет, а вспомнить нечего.Изысков не было,философии тоже.Быт-быт-быт...

_________________
Κύριε ἐλέησον

Какая исчерпывающая характеристика! Это Ваши личные мысли или скачали?

_________________
Капля молитвы значит больше, чем море беспокойства. (Св.Николай Сербский)
Кто в беседе упорно желает настоять на своем мнении, хотя бы оно было и справедливо, тот да знает, что он одержим диавольским недугом. /Прп.Иоанн Лествичник/

Философия эта такая вещь, которая романтику отодвигает на задний план.

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

Что может быть романтичней философии???
Только чай с пирогами под сиренью:)

_________________
Κύριε ἐλέησον

Вы какую философию имеете ввиду, Аристотеля и Платона, или Иоанна Дамаскина, или свои измышления?

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

У меня измышления только на кухне:)
Впервые слышу,что Иоанн Дамаскин...философ

Я поняла,Лёша,вы юмор мой не поняли.Простите.

_________________
Κύριε ἐλέησον

Вы прочитайте "Точное изложение Православной веры", там как раз очень философски написано с точки зрения религии.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0% ... 0%B8%D0%BD
Он и есть немного философ. Только религиозный.

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

Философски может быть только с точки зрения философии.
Богословие-это религиозный термин.Относится к религии,Лёша.Если на пальцах объяснять.
Очень вы любите высокие материи.До них надо созреть.Вы молоды,берегитесь,а то впадете в высокоумие и тому подобным маразмам.
Читала я,конечно.Грамотная грешница.



Немного?
Это такие дела-или они есть,или их нет.Как ток в проводах.

Личное мнение о вере о.Андрея Кураева,которое у вас в подписи-не поддерживаю совершенно.

_________________
Κύριε ἐλέησον

Религия это тоже философия. Только правильная и не такая суразная. Определения в интернете почитайте.

Оля, я не буду с вами спорить. У вас и и у меня нет точек соприкосновения. Вы спросили, я ответил. Зачем оспаривать?

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

Религия вообще то по православному была-связь с БОГОМ,а не рассуждения.
************************************************************************************
"Понятие «религии» в культурах мира

...

Общего индоевропейского слова для именования явления, которое обозначается латинским religio, не существует. Что же касается латинского термина, то на основе многочисленных сравнительно-языковедческих исследований предлагается несколько вариантов этимологии — определения первоначального значения слова. Наиболее признаваемыми являются варианты римского мыслителя Цицерона (106–43 до н. э.) и христианского апологета Лактанция (ок. 250 — после 325). Цицерон производил указанный термин от латинского religere — идти назад, возвращаться, снова читать, обдумывать, собирать, созерцать, бояться и характеризовал религию как богобоязненность, страх и почитание богов, тщательное обдумывание всего того, что имеет отношение к этому почитанию. Лактанций полагал, что слово religio происходит от латинского глагола religare —вязать, связывать, привязывать, сковывать — и применительно к религии означает связывание, узы, соединяющие нас с Богом в служении ему и повиновении через благочестие. Предложенная Лактанцием этимология закрепилась в христианской культуре.

В словарях, изданных на русском языке, можно обнаружить несколько вариантов перевода латинского слова religio: 1) благочестие, набожность, святыня, предмет культа (см., например: Философский энциклопедический словарь. М., 1983. С. 576; Краткая философская энциклопедия. М., 1994. С. 391.); 2) восстановление или воспроизводство лиги, связи (см.: Современный философский словарь. Лондон–Франкфут-на-Майне–Париж–Люксембург–Москва–Минск, 1998. С. 738). В то же время в «Латинско-русском словаре» О. Петрученко приводятся и иные значения слова: совестливое отношение к чему-либо — 1) совестливость, покоящаяся на внутреннем чувстве, добросовестность; 2) совестливое отношение к чему-нибудь священному, в том числе религиозное чувство, благочестие, набожность, религиозное почитание, богопочитание, культ (см.: Петрученко О. Латинско-русский словарь. Репринт IX издания 1914 г. М., 1994. С. 546).

По мнению французского лингвиста Э. Бенвениста (1902–1976), religio как по семантике, так и по морфологии связано с religere «вновь собирать, приступать к новому выбору, возвратиться к прежнему синтезу, чтобы его переделать»: religio, «благочестие, благоговейность», первоначально являлось субъективной расположенностью, рефлексивным действием, связанным с религиозным страхом. Интерпретация христианами понятия «religio» при помощи religare «связывать воедино», полагает Э. Бенвенист, «исторически неверная»: religio становится «обязательством», объективной связью между верующим и его Богом (см.: Бенвенист Э. Словарь индоевропейских социальных терминов. М., 1995. С. 394).

В других культурах первоначальные значения терминов, которыми обозначаются явления, соответствующие феномену, именуемому латинским religio, иные. В древнегреческом языке слову religio соответствует threskeia. Первоначально в ионийском греческом оно обозначало обряд, соблюдение культовых предписаний, обрядов; в аттическом греческом слово было как бы «забыто», но затем вернулось и стало названием «религии» как единства, совокупности верований и культовой практики (Бенвенист Э. Словарь индоевропейских социальных терминов. М., 1995. С. 394).

Соответствующий термин в санскрите — dharma (от арийского dhar — утверждать, поддерживать, защищать) — означает учение, добродетель, моральное качество, долг, справедливость, закон, образец, идеал, норму, форму, истину, условия, причину, порядок мироздания и др. Чаще всего это слово употребляется применительно к народному образу жизни и имеет в виду сумму правил, определяющих его. По отношению к явлениям, распространенным в элитных кругах, используется санскритское moksa, что означает реализирующееся в определенной практике стремление оставить повседневную жизнь, подняться над круговоротом наличного бытия, освободиться от цепи рождений и смертей.

В исламе используется название din, которое на языке предисламской Аравии первоначально означало власть — подчинение, обычаи, а впоследствии стало употребляться в смысле безусловности подчинения Аллаху и его безграничной власти, придания себя Богу, исполнения религиозных предписаний, совершенствования в искренности веры. Соответственно, din стал обозначать: иман (ар. вера, от глагола верить, уверовать), ислам (ар. придание себя Богу, покорность, исполнение религиозных предписаний), ихсан (от ар. истовость, совестливость, чистосердечие — совершенствование в искренности веры).

В китайском языке для обозначения того, что в европейской культуре обозначается словом «религия», используется имя Chiao — учение.

В старославянском употреблялись слова «вера», «верство», «верованье», а в русском языке слово «религия» известно с начала XVIII века."

Ну,Алексей,что вам нравится из вышеизложенного?
Мне-ничего.
Поэтому я за-связь с БОГОМ!

_________________
Κύριε ἐλέησον

А как же ДС?Не точка?
Почему я оспариваю,выражаю мнение,всего то.
Ладно,не буду.

_________________
Κύριε ἐλέησον

Некоторые вопросы у религии и философии одинаковы.
Оля, если вы за связь с Богом, то зачем вам философские изыски?
Я тоже за связь с Богом!
Можно пофилософствовать немного. Но постоянно плести паутину некоего непонятно чего этокоего - зачем?
Лучше чай с пирогами!

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

Да я просто не понимаю, сколько с вами уже дискутировал, вам все что я не напишу, вам все не так.. Голова просто болит от такого общения...

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

1. Известный западный христианский писатель и оратор Лактанций (+330 г.) считает, что термин «религия» происходит от латинского глагола religare, означающего «связывать», «соединять». Поэтому и религию он определяет как союз благочестия человека с Богом. «С тем условием, - говорит он, - мы и рождаемся, чтобы оказывать справедливое и должное повиновение порождающему нас Господу, Его одного знать, Ему следовать. Будучи связанными сим союзом благочестия, мы находимся в соединении с Богом, от чего получила название и самая религия... Так имя «религия» произошло от союза благочестия, которым Бог соединил с Собою человека...»

Это определение Лактанция раскрывает самое существенное в религии — то живое единение духа человека с Богом, которое совершается в тайниках сердца человеческого.

2. Подобным же образом понимает существо религии и блаженный Августин (+430 г.), хотя он считает, что слово «религия» произошло от глагола reeligere, т.е. воссоединять, и сама религия означает воссоединение, возобновление когда-то утерянного союза между человеком и Богом. «Его-то ища, - пишет он, - или лучше, вновь отыскивая (от чего, кажется, получила название и религия), мы стремимся к Нему любовью, чтобы, когда достигнем, нам успокоиться» («О граде Божием»).

Таким образом, этимология указывает два основных значения слова «религия»: благоговение и соединение, которые говорят о религии как о таинственном внутреннем союзе, живом, благоговейном единении человека с Богом.
Жить и рассуждать все таки разница.Философия говорит,а религия ведёт.

_________________
Κύριε ἐλέησον

Всё так,Леша.
Я совершенно по доброму делюсь тем,что знаю.
Мы дискутировали только раз серьезно на тему свойств Бога.Нигде я вас не задевала,лично.Убеждения рассматривали,не более.
Не принимайте близко к сердцу.
Леша!Спокойной ночи и берегите здоровье.Прошу простить.

_________________
Κύριε ἐλέησον

Да все нормально, Оля.

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

Оля,
Надо было сразу и говорить. Философствовать, но по религиозному!

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru