Православный форум Доброе слово

Спасение души... Спасутся, получается, только православные? Допустим, вёл человек правильную жизнь, творил, как мог, добро, соблюдал ваши заповеди - не потому, что верил ( атеист был) - а потому, что они не противоречили его принципам. Умер он - и что? В ад? И те язычники, что жили до Христа - там что, вообще хороших людей не было?

Рекомендую, кстати, почтитать книжку Клайва Льюиса "Расторжение брака" - притчу о том, как люди, прибывшие на экскурсию в рай из ада (или чистилища - для тех, кто смог остаться в раю), сами выбирают ад и возвращаются туда ...

Да, эта книга как раз о непреложности нашего собственного прижизненного выбора, я тоже советую:

http://verapravoslavnaya.ru/?Lmzyuis_K. ... enie_braka

И всё-таки... Он прав, говоря, что рай - любовь и блаженство? Всего лишь ЭТО? И никакого развития, никакого движения вперёд, ничего больше?

Он нигде не говорил про "всего лишь". Про развитие там, кстати, открытым текстом есть. Другое дело, что это как бы перестает быть интересным.

"Всего лишь" - это для меня. Если развитие перестанет быть интересным - какой смысл в такой жизни?

Спасибо за ссылку. Прочитал.
"И второе, прошу читателя помнить, что перед ним — выдумка. Конечно, в ней есть нравственный смысл, во всяком случае я к этому стремился. Но самые события я придумал, и ни в коей мере не выдаю их за то, что нас действительно ждет. Меньше всего на свете я пытался удовлетворить любопытство тех, кого интересуют подробности вечной жизни."
И всё-таки... Он прав, говоря, что рай - любовь и блаженство? Всего лишь ЭТО? И никакого развития, никакого движения вперёд, ничего больше?

Рай
6. Непрестающее восхождение

Преп. Григорий Синаит пишет о том, что святые люди, как и ангелы, будут не статичны, но вечно будут совершенствоваться духовно, вечно приближаться к Богу:

«В будущем веке, говорят, Ангелы и Святые никогда не престанут преуспевать в приумножении дарований, стремясь все к большим и большим благам».

Святые отцы вообще представляют себе жизнь человека непрестающим развитием, которое начинается здесь, на земле, и продолжается за гробом.

Преп. Варсонофий Оптинский:

Бога познавать могут люди по мере того, как будут совершенствоваться еще здесь, на земле, но главным образом — в будущей жизни. На небе все бесплотные блаженные души все время совершенствуются, подражая низшие высшим.

Различны устроения людей, различную славу унаследуют они и в Жизни Будущей. Апостол Павел пишет: "Ина слава солнцу... ина слава звездам" (1 Кор. 15, 41) и т.д. Даже Ангелы Божии не в одинаковой славе у Бога. Ближе всех к престолу Божию пламенные Серафимы, затем Херувимы, потом Престолы, Господствия, Силы, Власти, Начала, Архангелы, Ангелы. Эти девять чинов ангельских совершенствуются ежесекундно; так и души людей, смотря по тому, насколько они были приготовлены на земле, не остаются в одном состоянии, а переходят из клеточки в клеточку.

О «бесконечном процессе богоуподобления» пишет св. Дионисий Ареопагит.

Св. Григорий Нисский говорит, что "Господь не положил ни предела жажды, ни стремления к Нему".

Св. Григорий Палама пишет, что сыны будущего века будут непрестанно возрастать, "получая благодать от благодати и неустанно продвигаясь радостным путем восхождения".

При этом расстояние между тварью и Творцом будет, непрестанно сокращаясь, всегда оставаться бесконечным.

"Всего лишь" - это для меня. Если развитие перестанет быть интересным - какой смысл в такой жизни?