Православный форум Доброе слово

Я видел прям грудных младенцев, каких из роддома выносят мамы с папами.

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

Простите, где Вы их видели?

В храме. Вы мне не верите?

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

Вы их видели со стороны, как их приносили родители или восприемники. Но вы не видели, что в лжице, которую дают младенцу. Младенец подавится Телом, выйдет искушение всем. Поэтому их причащают только Кровью.

_________________
Всегда найдется кто-то, кому не нравится то, что ты делаешь. Это нормально. Всем подряд нравятся только котята.

Спасибо за информацию. Буду знать.

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

Нет, Алексей, младенцы до семи лет канонически причащаются только Кровью Христовой, хотя на усмотрение священника, если он знает конкретного ребёнка-младенца, знает что тот регулярно причащается и ведёт себя спокойно у Чаши, то он может дать вместе с Кровью и небольшую частичку Тела Господня и в более раннем возрасте. Младенцы груднички причащаются только Кровью и им дают маленькую капельку.
Поэтому младенцев-детей не причащают на Литургии Преждеосвященных даров (Великим Постом), так как на этой Литургии в Чаше нет Крови Христовой, а есть только Тело Его, и поэтому младенцев обычно не причащают священники на дому, так как священник приносит с собой запасные Дары - Тело Христово.

Николай, спасибо!

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

Ещё чуть-чуть добавлю.

А что тут осознавать? На самом деле всё просто.
Причащаясь, Алексей, взрослый человек причащается Телом и Кровью Христовой, но Господь по милости Своей и по снисхождению Своему к нам, оставляет для нас, что-бы мы не испугались, Святые Дары, Причастие то есть, в виде хлеба и вина. То есть мы видим вроде как хлеб и вино, но они уже ими не являются, они уже представляют собой Тело и Кровь Его.
А вот как это Господь устраивает, мы осознать не сможем. Да, думаю, и не нужно это нам осознавать.

Думаю нужно смиреннее ко всему относится.

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

И Вы знаете как?
У меня взяло лет 10-15 жизни, чтобы осознать что есть смирение. Т.е. даже не осознать, а просто прикоснуться к этому понятию...

Для тех кто не всё знает и кому это интересно.
О Таинстве Причащения (в пяти частях)
http://www.pravoslavie.ru/put/31420.htm
остальные ссылки там, внизу страницы

Помолись, Ирус, о мне грешном. Я не знаю, что такое смирение, на я знаю, что такое осуждение.

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

А что, многих осуждаете? Напрасно...
Я еще вот заметола, что Вы не совсем отличаете понятия "осуждения" и "рассуждения". Мы ведь не слепые и не глухие и не можем не замечать, что-то, правда? Но вот наша реакция на ситуации или поведение окружающих и выявляет наше душевное, а иногда и духовное, состояние.
К тому же всякого из нас гложет гордыня и нас корежит, когда кто-то вместо похвал и одобрений в наш адрес, смеет замечать наши недостатки (в лучшем случае), а самолюбие не позволяет нам оставить этого без внимания и принуждает к реакции... И так вот - снежный ком...
Мы с мужем недавно читали интересную работу, которая рассматривает юродство, как явление. И знаете какую интереснейшую мысль высказал автор? Оказывается, юродство - это может быть проявление наивысшего смирения или... страшной гордыни! Представляете?!!
Помоги Господи!

"Митинг юродствующей оппозиции прошел смиренно"

Юродство, если в Божественную любовь переливается, то такое юродство смиренно, а если под юродством полагают обыкновенное выступление на сцене в театре, то конечно же гордость. Не думаю, что со смирением можно работать стать, думаю смирение можно причислить к послушанию, где полностью/напрочь отсутствует своя личность, свое Я.

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

Ирина, я тоже не отличаю Там такая тонкая грань...Почему молчание считается золотом? Наверное,потому что ее очень легко переступить? Я лично очень нервничаю по этому поводу...вроде говоришь, типа, "рассуждаешь", а вот уж и осудил. Не знаю, я зачастую не чувствую границу, и от этого мучаюсь.

_________________
Если у каждого своя правда, то где же тогда ложь? (с)

Владеющий даром любви совершенной да идёт в монастырь.
Не владеющий таким даром да вступает в брак и учится любви.

Да, Ирус, вы правы по поводу осуждения и рассуждения. Я и в правду слишком тонко воспринимаю рассуждения людей, но я ориентир свой держу на манер святых Отцов. Я их можно так сказать в плохой черте подражатель.
Главное, Ирус, без лишнего внимания. Любое рассуждение меня ведет в сомнительную часть некоторого осуждения. То есть. Я вижу любое сплетничество, псевдоюродство на форуме, шутки-прибаутки - слишком сильно воспринимаю в свое же, может быть по вашему мнению, осуждение. Если я вас правильно понял. Если нет, то прошу прощения.

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

Милый мальчик! Где, когда и у каких святых отцов Вы такое вычитали?????

А вот теперь сами попробуйте рассудить какой страстью от этого попахивает.

P.S.Кстати и лично для Вас, меня зовут Ирина Борисовна.

О! На эту тему можно написать целую работу...
Но попробую быть предельно краткой.
Ирак: осуждение - это грех, но нам не только позволено, но и требуется от нас осуждение греха, в противном случае мы его не сможем увидеть и исправить В СЕБЕ. А вот осуждение личности нам категорически запрещено, это дело Божие.
Осуждение - это некое вынесение приговора.
Рассуждение же - это одна из высших добродетелей.
Итак, никто не запрещает нам видеть грех ни в себе, ни в ближнем, оценивать его и осуждать. Но ближнего своего мы должны любить любовью правильной, не эгоистичной, но подражать Господу в Его любви к нам.
Как-то вот так, что получилось , простите. Может кто дополнит.

Ирина Борисовна, я думаю попахивает гордостью, высокоумием, своенравием, самочинием, самооправданием, тщеславием.


Я думаю, что ошибься. Где-то слышал, что нужно отметать своя Я, что личности при этом быть не должно.. По-моему.. Фильм "Форпост" - там немного об этом рассказывают.
Ирина Борисовна, то что я назвал святых Отцов Церкви своими подражателями, не значит, что где-то у них это вычитал. Максимум кого я успел прочитать за свою церковную жизнь: авва Дорофея, Амвросия Оптинского (не до конца), Старца Сампсона, Паисия Святогорца, блаженую Матрону, Афанасия Великого, Добротолюбие, ну и что еще, - можно по пальцам перечислить.

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

Знаете, читать много, это ведь не значит все понимать... Кто-то может всю жизнь читать Евангелие и черпать из него всю духовную мудрость.
А вот "Добротолюбие" как-то вообще читать нужно очень аккуратно, во всяком случае советоваться с кем-то духовно зрелым, иначе такого нагородить можно, что ОХ!
Мне лет 10 назад мой духовник подарил "Добротолюбие для мирян" и прочла я 6 страниц... Но я - плохой примет. Муж читал не единожды, но у него духовное образование (неоконченное) и опыт жизни в монастыре. Это о книгах...
В остальном Вы, мне кажется, спутали отказ от собственной ВОЛИ с отказом от ЛИЧНОСТИ. В том колоссальная разница.

Ирина Борисовна, похоже на равнобедренные части, которые вы мне говорите. Или ошибаюсь. Имею ввиду про волю и личность..

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

Я не совсем поняла каким образом это относится к бедрам, но... ВОЛЯ - это одна из составных ЛИЧНОСТИ.

Фильм, который я смотрел - "Форпост". В этом фильме (так, частично помню по памяти), говорится, что монахи полностью отказываются от своей личности, отметают свою волю, что бы главное быть подальше от мира. Если правильно понял. Там (у тех монахов) было свое хозяйство, они все делали по послушанию.

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

Фильм я видела, очень хороший. Монахи не бывают те или эти. Посмотрите еще.

Как я понял, тема про "Добротолюбие" и алкоголь? Знакомо.

В кажется начале июня 92 года приглядел я в православной книжной лавке (внутреннее бульварное кольцо ближе к Покровским со стороны Чистых прудов) двухтомник Добротолюбия. Причем денег у меня почти хватало. На один том точно, да лиха беда начало. Но работы не было, а наступало лето. И ещё сессия. Причем зачем мне это Добротолюбие я вразумительного ответа не знал. Мне оно как мертвому припарка нужно было. Короче, я как раз сдал последний экзамен, купил три бутылки чего-то крашеного и вязко-маслянистого типа портвейна. Денег осталось "0". Понимал, что с неизвестным и загадочным Добротолюбием не повезло. Как лето перезимовал уже не помню. Вроде с Семёнычем продали две печатные машинки (не знаю отукуда они у него оказались) у м."Ю-Западная" на стихийном рынке. Два-три раза покопали колхозную картошку и продали дачникам. Дожили до осени как-то.

_________________
Я люблю, когда шумят березы,
Когда листья падают с берез.

Кстати, о Добротолюбии! Красиво живете!
О, кстати, мы здесь не только о Добротолюбии, но еще и о юродстве говорили.

Не, про юродство что-то ничего не вспоминается.

Есть, правда, одна непонятная и неразгаданная вещь, человек то есть. Но я об этом написать не могу. Вспоминаешь... и вот ничего кроме этого "вспоминаешь" не напишешь, не получается. Хорошо хоть, что "дошло", полегчало. А то напишешь "вспоминаешь", а дальше ни туды и не сюды, вроде начал правильно, и память заработала и образ появился, а ниписать - ну никак, паралич какой-то. Не знаю, как написать. Повезло, наверное.

_________________
Я люблю, когда шумят березы,
Когда листья падают с берез.

Вадим, а Вы себя к голубям или к змеям относите?