Православный форум Доброе слово

Твоя девушка тебе изменила. Ты её простил, но она снова тебе изменяет, при этом клянется, Что любит тебя и Другова человека. Стоит с таким человеком дальше жить.

Твоя девушка тебе изменила. Ты её простил, но она снова тебе изменяет, при этом клянется, Что любит тебя и Другова человека. Стоит с таким человеком дальше жить.

Пастырь Гермы:
«- Если, господин, - сказал я, - муж имеет жену верную в Господе и заметит ее в прелюбодеянии, то будет ли он грешен, живя с нею?
И ответил он мне:
- Доколе муж не знает греха своей жены, он не грешит, если живет с нею. Если же узнает муж о грехе ее, а она не покается в своем прелюбодеянии, то муж согрешит, живя с нею, и сделается участником в ее прелюбодеянии.
- Что же делать, - спросил я, - если жена будет оставаться в своем пороке?
- Пусть муж отпустит ее и останется один. Если же, отпустивши свою жену, возьмет другую, то и сам примет грех прелюбодеяния.
- Что же, господин, если жена отпущенная покается и пожелает возвратиться к мужу своему, то должна ли она быть принята мужем?
- Если не примет ее муж, он совершит грех великий, - он ответил мне. - Должно принимать грешницу, которая раскаивается, но не много раз. Ибо для рабов Божиих покаяние положено одно»
(Заповедь четвертая: “О целомудрии и разводе”)

Притч. 18:23: «Кто изгоняет добрую жену, тот изгоняет счастье, а содержащий прелюбодейку - безумен и нечестив»

свт. Иоанн Златоуст: «Кроме того, Христос еще и другим образом закон Свой касательно развода соделал легким - именно, позволив его только по одной причине: разве словесе прелюбодейнаго. Но и в этом случае Он имел целью то же целомудрие. В самом деле, если бы Он позволил мужу держать в своем доме и такую жену, которая жила со многими, то опять вышло бы прелюбодеяние»

свт. Григорий Богослов: «Хотя Закон дает развод по всякой вине, но Христос – не по всякой вине, а позволяет только разлучаться с прелюбодейкой, все же прочее повелевает переносить любомудренно, и прелюбодейку отлучает потому, что она повреждает род»

блж. Феофилакт Болгарский: «А я, продолжает Господь, говорю вам, что хорошо отпускать жену блудную, как прелюбодейцу, но ежели кто прогонит не соблудившую, тот виновен, ежели она сделается прелюбодейцею»

блж. Иероним Стридонский: «Только одно прелюбодеяние пусть превозмогает над склонностью к жене. И, притом, когда жена разделит одну плоть на две и через прелюбодеяние отделится от мужа, тогда она не должна быть удерживаема, чтобы муж не подпал проклятию слов Писания: Кто удерживает прелюбодействующую, тот не разумен и нечестив»

А потом еще у некоторых мнения, что к женской измене относятся мягче, чем к мужской.

.........

ещё раз подчеркну, невеста должна удовлетворять только одному качеству: она должна быть любимая. То же самое и с женихом. А всё остальное - как повезёт.

Если вы способны обращать внимание на какой бы то ни было проступок девушки, вы её просто не любите. Тогда не надо никого обманывать, в первую очередь себя. Дайте девушке шанс найти любящего супруга.