Православный форум Доброе слово

Считаю, что жить и общаться нужно в своей социально-культурной среде. Если влезешь в чужую социальную нишу, это породит либо глубокий комплекс неполноценности (когда небогатая семья пытается втереться в элитную среду), либо чужую зависть (если семья с большим достатком живет среди бедняков). И то, и другое нехорошо.



Среда общения для детей - тема отдельная.

Я уже давно задумываюсь над этим вопросом, анализирую опыт других родителей.
Многие смотрят, какова подготовка в данной школе: сильная или слабая... Скажу честно: на уровень образования, который получит мой ребенок в школе, мне глубоко наплевать. Дочка моя не тупее других, хоть и не вундеркинд, и свои знания она в любом случае получит. Все равно поступление в институт - это либо деньги, либо репетиторы, так что нет смысла мучить ребенка лишними мегабайтами информации, которые ему никогда в жизни не пригодятся. Я, к примеру, была ужасно тупа в алгебре, и мне с огромным трудом (усилиями родителей) натянули четверку, чтобы уж не портить аттестат, хотя знаний было на два с плюсом. Ну и что? сто лет мне эта математика не нужна, я - чистый гуманитарий. Требовать прилежания я, разумется, буду, и три шкуры буду с нее драть, елси потребуется. Но добиваться всеми силами, чтобы ребенок непременно был отличником - ни-ни. Пусть кроме школы у ребенка будет еще любимый кружок, музыка или там плавание, а также полноценный отдых.

Что касается выбора школы, то мое мнение таково: если есть возможность, лучше выбирать либо спец. школу, где проводится жесткий отбор учеников, либо платную школу. В таких школах детей алкоголиков, наркоманов и гастарбайтеров точно не бывает.

Еще я возлагаю некоторые надежды на воскресную школу, куда мы отдали Нику этой осенью. Это совершенно особая среда (на мой взгляд), которая существует ВНЕ социально-культурного пространства. Удивительно, но это так. Родители там, я вижу, самые разные - и богатые, и бедные...

_________________
О, Россия! С нелегкой судьбою страна...
У меня ты, Россия, как сердце, одна.
Я и другу скажу, я скажу и врагу –
Без тебя, как без сердца, прожить не смогу...
(Ю. Друнина)

И опять про каких-то олигархов примеры. Как-будто существует только два состояния - нищий (зато духовный) и сверхбогатый (со всеми пороками). Проскинитис, зачем предполагать куда отдать детей. Перед вами такого выбора никогда не встанет. Так как если Вы небогаты, то отдадите в обычную школу с соответствующим контингентом. А коли богаты, так в гимназию, наверно, православную. Не знаю как у Вас, но у нас она платная. Вроде Юля достаточно хорошо объяснила, что есть и промежуточный уровень. Но многим, в силу сложившейся в нашей стране системы и до него не добраться.

_________________
И это пройдет.

Ая не уповаю вовсе. Бяк есть везде, я тоже не с Луны и прекрасно знаю. Но алконавты , нищие наркоманы (что может быть страшнее человека, у которого не на дозу?)-только в нищей среде И вот там, где мы сейчас , ни грязи, ни курения на площадке, ни мата с улицы, вообще ничего. Хотя конечно не гарантии, что здесь все порядочные люди- таких утопический целей я не ставлю

Да при чем тут элита,элита вам по любому не доступна, просто в хорошую школу,лучше специализрованную со строгими преподавателями. Там будут деки, с которыми родители занимаются.




Антон, Вы так пишите, как будто лично их знаете. Я не знаю ни одного "элитного ребенка" зато с детьми из алкоголистических семей имела счатье учиться, совершенно не хочу чтобы Ваня с ними и близко общался.


Есть хорошие школы,в Питере точно, надеюсь в Москве тоже.


Увы,да. Не спорю и сочувствую им.

Здорово детям это слышать?


Да 2/3 в ипотеке, мы -Бог даст- тоже купим. Вы что понимаете под элитным домом? Квартиры за 18 млн? Я не про них, я про квартиры за 6 (по Москве ксати это считаются не дорогие, но в Питере двушка в обычном районе 3-4). Это просто новые дома,где все квартиры покупают, вот и вся элитность этого микрорайона. Я людей здесь живущих не исповедовала, но с виду очень достойные. Ни одного бомжа, нищего и пьяного за две недели даже просто курящего во дворе- это знаете ли дорогого стоит.


Наркоман, проститутка, алкоголик, путана, дети гопников Вас больше устроят что ли? И опять же, не пишу о сногшибательно дорогом жилье, мне такое не по карману.

Кстати, о скромном достатке и мещанском благополучии. В моём классе училса мальчик, назовём его Серёжа. Он был не из детей высокого начальства, не из подпольных миллионеров, но, в то же время, и не бедным. Во всяком случае, в начальной школе мама нанимала ему частного учителя по английскому. Да и сама мама - активный член родительского комитета - появлялась в школе хорошо одетая и модно причёсанная, в меру подкрашенная. Люди явно жили неплохо по советским понятиям.

Был ли у Серёжи отец - не знаю. В школе крутилась только мама. Поскольку мальчик рос ленивым и хулиганистым, она выбрала для него свою стратегию защиты. Стала для школы полезным человеком - постоянно что-то делала в родительском комитете, организовала экскурсии в Алмазный фонд и в прочие культурные учреждения, вела долгие доверительные беседы с учителями. И тем самым отводила учительский гнев от любимого сына. Помню, что женщина была очень решительная, эмансипированная и уверенная в себе.

А Серёжа тем временем учился всё хуже, хамил всё больше, покуривал. Деньги на английского учителя оказались выброшенными на ветер - к десятому классу он и двух слов связать не мог. Тройку ему поставили так, чтобы не оставлять в школе на лишний год, не мучиться с ним. И это в простой подмосковной школе, безо всякого углублённого изучения.

В десятом классе он уже участвовал в зверском избиении какого-то парня. Серёжу судили. Дали срок условно. Он чувствовал себя героем, хвастливо рассказывал, как он бил человека, насмехался над тем, как вели себя на суде мама и бабушка избитого. Ни малейшего раскаяния, никакой жалости.

Мы закончили школу, Серёжу я больше не видел. Доходили слухи, что он стал бандитом. А потом, зайдя в магазин, я узнал в продавщице свою бывшую одноклассницу. Поговорили немножко, она сказала мне, что Серёжу убили.

Вот вам и материально благополучная мещанская семья.

Поймите вы, дорогие православные, ни богатство, ни бедность, ни средний достаток не делают человека ни лучше, ни хуже. Духовное развитие происходит в другой плоскости, не в материальной.

Причём, чем человек больше приближается к Богу, тем меньше он привязывается к земным благам. Многие святые, начав жизнь в богатстве, окончили её в добровольной нищете.

Мы, конечно, не все здесь великие святые (я уж точно - нет), поэтому добровольная нищета для многих из нас (включая меня) - непосильный подвиг. Но неужели мы настолько наивны, что будем всерьёз считать "имущественный ценз" полезным для души? Этот самый "ценз" защитит нас от голода и дискомфорта, обеспечит нам медицинскую помощь (впрочем, не обязательно качественную), позволит удовлетворить другие телесные потребности, получить какое-то светское образование - что само по себе хорошо. Но он никак не помешает нам сгнить на корню духовно, если мы позволим себе духовно расслабиться. Он ничем не сделает нас лучше.

Смысл всех моих рассуждений не в том, чтобы всем немедленно раздать свои имения и жить в крайней бедности, а только в том, чтобы не возлагать слишком больших надежд на материальное богатство и "положение в обществе". И, самое главное, не укорять бедных людей, которые рожают детей, в том, что они "плодят нищету". Среди этой "нищеты" встречаются люди ничем не хуже, а то и получше нас с вами. Потом приведу один очень показательный пример из жизни, сейчас некогда.

_________________
Тебе говорили, жди и бойся страшного суда.
Я говорю, никуда не ходи, суд сам пришел сюда.
Но разве это судьи, это же святые лики,
Они тебе все простят, но куда ты денешь улики?
Михаил Башаков

Антон, не деньги его хуже сделали, а неправильное воспитание. маме надо было не прикрывать огрехи, а воспитывать сына и даже наказывать. Тем более не воспитывать его моральным уродом, который радуется причиняя боль другому.

Да, но покуда есть у человека тело от материи мы тоже зависим. В той мере, в которой она дает возможность ограждать детей от негатива. Я могу пример из вчерашней френдленты привести, батюшка пишет, что к нему обратились воспитатели детсада, что делать с трехлетним ребенком, который пытается покалечить других детей тяжелым предметом, кричит, что убьет их, очень агрессивен. Его мама сказала, что если ребенка отчисялят из детсада она покончит с собой и проявляет явные признаки неадекватного поведения. У меня первая мысль была, что я бы перевела в другой садик, но (!) РОНО может не перевести просто так, без официальных жалоб, а их строчить и ждать проверки- это время нужно в течении которого могут ребенка покалечить.
При наличии средств забрал ребенка и на следующий день привел в частный детсад.
Материальные средства нужны для того, чтобы оградить ребенка от негатива и вовсе не заменяют образования, воспитания и прочего. И для того, чтобы создать ему подходящий круг общения. И кстати, для того чтобы доплачивать за лечение.
Приведу пример- у Вани две недели назад было осложнение ОРВИ, мы попали в инфекционную больницу, благодаря ДМС в отдельную палату, подлечились и через 4 дня выписались.
У его мамы было в 11 месяцев осложнение ОРВИ, она попала в больницу, никаких отдельных палат не было, в общую (как и сейчас по ОМС), обменялась инфекциями с другими тремя детьми, лечили от всего, как итог- перенесла клиническую смерть как осложнение от лечения такой кучи инфекций, осложнения со здоровьем ощущает всю жизнь. Подробности и диагнозы не буду, просто как факт. вы еще считаете, что достаток не имеет значения для воспитания детей?

Мы о детстве говорим.

Сам по себе он для души нейтрален. не вреден, в отличие от нищеты и бедности, точнее не от самой бедности, а от всего что ее сопровождает в наше время.


Само собой, об этом и речи нет, это все-равно что построить фундамент дома и считать что все. жить можно.

Укорять можно того, кто нарушает лично твои права. Решение людей рожать детей не имея достатка прав посторонних людей не нарушает- это их личное дело, их выбор.

Приведу ещё один пример из жизни. При храме, куда я одно время ходил, была благотворительная столовая, в которой кормились бездомные. Среди постоянных клиентов была молодая бомжиха с пятилетним сыном. Сына она прижила неизвестно от кого, таскала за собой повсюду. Можно представить, какое у него было детство. Вскоре сама эта женщина села в тюрьму.

В общем, если рассуждать, как сейчас принято, именно такой женщине и следовало бы делать аборт. Кто-то даже сказал бы, что таким женщинам аборт надо делать насильно.

Однако мальчик был какой-то очень светлый, радостный, как солнышко. И одна из прихожанок его усыновила. Не скажу, чтобы всё было очень легко. Мальчика сперва пришлось пролечить, потом отучить от некоторых дурных привычек, которых он понабрался среди бомжей. Бывали у них и ссоры, и слёзы. Но позитива было больше. Душа у мальчика оказалась очень хорошей. Сейчас он вырос, заканчивает университет, при этом ещё и подрабатывает. В принципе, ничем не отличает от юношей "из хороших семей". Разве что в лучшую сторону.

Вот как непросто складываются человеческие судьбы.

Один родился у сытой и благополучной дамочки, которая постралась ему "дать всё" в материалистическом понимании, но стал преступником и сдох как собака.

Другого родила бомжиха-воровка, едва не уморила, а он вырос чистым, верующим, умным человеком, получил образование, живёт и радуется, и радует свою приёмную мать.

Поэтому так безумны все эти аборты "по социальным показаниям".

Кстати, если бы в царской России делали бы такие "социальные аборты", то не родилась бы на свет, скажем, великая певица Лидия Русланова - она-то росла в крайней нищете, какую в наше время мало кто из нас видел. Да если порыться в истории, то найдётся немало великих людей, выбившихся из великой нужды. И ещё больше никчёмных, пустых личностей, в которых родители вложили кучу денег.

_________________
Тебе говорили, жди и бойся страшного суда.
Я говорю, никуда не ходи, суд сам пришел сюда.
Но разве это судьи, это же святые лики,
Они тебе все простят, но куда ты денешь улики?
Михаил Башаков