Православный форум Доброе слово

Христианское вероучение учит, что христианин великий грешник, червь, недостойный и т.д. и т.п. Разве при такой самооценке не может развиться комплекс неполноценности, что влечет за собой депрессию и даже самоубийство?

Христианское вероучение учит, что христианин великий грешник, червь, недостойный и т.д. и т.п. Разве при такой самооценке не может развиться комплекс неполноценности, что влечет за собой депрессию и даже самоубийство?

Христианское вероучение учит, что христианин великий грешник, червь, недостойный и т.д. и т.п. Разве при такой самооценке не может развиться комплекс неполноценности, что влечет за собой депрессию и даже самоубийство?

Комплекс неполноценности - это одно из прямых проявлений неверия (именно так, неверия, а не маловерия), ментальное идолопоклонство. Аспектов в нём по сути три. Во-первых, наличие некого, достаточно конкретного, представления о "полноценности", которое играет роль идола. Во-вторых, сердечная привязанность к этому представлению, порабощение себя ему. И, в-третьих, вынесение приговора самому себе: ты обязан соответствовать этому идолу, но не соответствуешь и никогда не сможешь.

– На первый взгляд – ну, с этим не ко мне, не к священнику, потому что если почитать святых отцов, там нет ничего про повышение самооценки. Наоборот, красной нитью проходит мысль: «Я самый грешный, худший, окаянный». Если бросить поверхностный взгляд на все то, чему учит Церковь, то может создаться впечатление, что Церковь настраивает на самую низкую самооценку. Классический батюшка, по мнению многих, должен говорить про самооценку: «Ты смиряйся, ты ж свинья». И вот думаешь, как совместить это с радостью в жизни, если ты о себе такого плохого мнения. Оппоненты христианства били нас, христиан, за то, что мы человека настраиваем на заниженную самооценку и отшибаем желание достигать каких-то высот.

Был такой философ Ницше – он считал себя антихристианином и был убежден, что христианство – это наихудшее зло, так как человек должен быть великим. Он написал об этом книгу. Все то, что уводит человека от стремления быть великим, по его мнению, вредит человечеству.

Прав ли он? Конечно неправ. Я вспоминаю Иоанна Кронштадтского: «Когда я совершаю литургию в церкви, я реально ощущаю себя грешнейшим из всех, кто в храме, и что я хуже их всех в храме, и самым счастливейшим на свете». И при этом он был великим чудотворцем! Парадокс в том, что ничто так не привлекает благодать Божью, как смирение, понимание своего недостоинства. А благодать выражается в том, что человек ощущает, как любит его Бог. Именно ощущает!

Есть три типа людей. Первая группа – человек не верит и не знает о том, что его Бог любит. Вторая группа – знают, что их Бог любит, но не ощущают этого. Это большинство из тех, кто ходит в церковь. Любовь Бога не стала переживанием для них и поэтому никак их жизнь не меняет. Третьи – немногие, которым это открылось, они сердцем прочувствовали это – любовь, направленную на них. И они понимают, что нечем гордиться, нет оснований на кого-то смотреть сверху вниз.

Именно если человек ощущает себя ниже других, тогда открывается ему любовь Божья, и она восполняет то и в той мере, в какой он больше ощущает свою несостоятельность. И если он ощущает свою несостоятельность, то Господь восполняет ее. Поэтому он боится потерять ощущение своей несостоятельности, так как знает, что как только начет думать о себе как о ком-то значительном, то ощущение благодати уйдет.

«Бог гордым противится, смиренным дает благодать». Смирение ведет к особой силе человека. Вот тут парадокс, которых много в христианстве. Апостол Павел говорит – «ничем не буду хвалиться, кроме как немощью своей». Не достоинствами своими, а немощью я силен. Если человек понимает свою немощь в контексте жизни в Церкви с Богом, то ощущая немощь, он в то же время ощущает рядом силу Божью, действующую в нем. Это не его, а Божья сила.

Вот у меня те же грехи- мысли о самоубийстве..
где взять силы , убеждение, что Он не оставит никогда?

Да что же вам все не живется-то?! У меня у знакомой рак в последней стадии. врачи уже отказались.... а вы, блин, помирать собрались!!!!!!!!! СОВЕСТЬ ПОИМЕЙТЕ! Есть люди, которым в сто раз хреновее! У них в миллион раз больше причин уйти из жизни, а они за нее хватаются.... У вас-то что за эгоизм-то?! вот так взять и положить на любовь ближних, на любовь Бога.... НЕ ПОНИМАЮ!

вот как с этим бороться ?

то ли это бесы, то ли недостаточность веры

Да что же вам все не живется-то?! У меня у знакомой рак в последней стадии. врачи уже отказались.... а вы, блин, помирать собрались!!!!!!!!! СОВЕСТЬ ПОИМЕЙТЕ! Есть люди, которым в сто раз хреновее! У них в миллион раз больше причин уйти из жизни, а они за нее хватаются.... У вас-то что за эгоизм-то?! вот так взять и положить на любовь ближних, на любовь Бога.... НЕ ПОНИМАЮ!

Христианское вероучение учит, что христианин великий грешник, червь, недостойный и т.д. и т.п. Разве при такой самооценке не может развиться комплекс неполноценности, что влечет за собой депрессию и даже самоубийство?

Вот у меня те же грехи- мысли о самоубийстве..
где взять силы , убеждение, что Он не оставит никогда?

Zealot
.а все-таки зачем это бесам нужно?

Яне могу в себе разобраться. Я жутко не уверена в себе,в своих поступках.Что говорю и правильно ли я делаю. Это какой то страх.Страх перед неизвестностью,страх от того что я не уверена в себе. Мне иногда легче "плыть по течению" чем предпринимать какие либо действия.

Яне могу в себе разобраться. Я жутко не уверена в себе,в своих поступках.Что говорю и правильно ли я делаю. Это какой то страх.Страх перед неизвестностью,страх от того что я не уверена в себе. Мне иногда легче "плыть по течению" чем предпринимать какие либо действия.