Православный форум Доброе слово

Удивительная история случилась в прошлый уик-энд.
Абсолютно позабыв про то, что споры являются крайне недушеполезным делом, завязали дискуссию на моем дне рождения о Библии и ее значении для духовных традиций нашей страны. Мой самый близкий друг - человек некрещенный и неверующий оценил Библию крайне невысоко. Доказывая (прости Господи!) универсальность библейских принципов, были приведены цитаты из послания апостола Павла про любовь, которая всему верит, все покрывает и далее по тексту. Соображение о том, что по-настоящему личные отношения (дружеские, любовные, духовные) строятся на этих принципах, даже если человек и не признает Библию, друга моего вывели из себя и он... перестал общаться. Как подменили человека!
С тревожным сердцем (а вдруг и впрямь - все, конец дружбе) отправляюсь на исповедь в Лавру - совета спросить в том числе. Оставить все на Промысел Божий или побороться за близкую душу (а друг у меня - дай Бог каждому!). Исповедующий монах не знает, что посоветовать. Мысленно досадуя в душе, спрашиваю: батюшка, может лучше так-то поступить? - Верно.
Вот, думаю, спросил совета. Сам себе выработал стратегию и еще исповедью "прикрылся". Не стоит и говорить, что собственно исповедь мало чем отличалась от пионерской речевки.
В унынии возвращаюсь домой, а там уже телефон разрывается. Друг звонит - соскучился.
Вот и думаю: то ли дело просто в конкретных особенностях конкретного человека, то ли действительно Господь снизошел даже к такой "исповеди". Было ли чудо помощи свыше? Хотелось бы узнать ваше мнение.
Спасибо.

Ну Вы же искренне хотели помириться, и раскаевались, что затеяли такой недушеполезный спор. А на исповеди произошло разрешение от этого греха. Я так понимаю, что формальная исповедь - это когда человек ничего не хочет менять, а тут совсем по-другому.

_________________
"...молитвами любящих мя, сохрани!"

Хм. А я полагал, что формальная исповедь - это когда не чувствуешь, все как-то механически происходит. В первый раз встречаюсь с таким вашим толкованием исповеди. Если ничего не собираешься менять - к чему исповедоваться? Только ради формального в таком случае причастия? Так можно вообще подходить к Чаше без исповеди - мол, исповедался в серце своем...

Вы меня не правильно поняли.

_________________
"...молитвами любящих мя, сохрани!"

Вы думаете, что каждый раз при перчислении грехов надо плакать? Или это уже я Вас начинаю не правильно понимать.

_________________
"...молитвами любящих мя, сохрани!"

Ну, плакать-не плакать, а прочувствовать-то уж обязательно надо. Я, например, был настолько ошеломлен происходящим с близким человеком, что вряд ли мог сосредоточиться собственно на своих грехах. Да и на исповедь пошел за советом. Мой духовник далеко, да и беспокоить лишний раз не хочется - у него пол-Украины,наверное, окормляется Вот и получается, что исповедь использовал в "утилитарных" целях. И думаю: то ли Господь снизошел, то ли я себе навертел в голове религиозного мистицизма и друг мой объявился бы и безо всякой исповеди

Мне кажется, что такие случаи показывают, что мы не правильно относимся к таинству.

Если говорить про прочувствтовать, то это не обязательно(имхо).

Вот можете взглянуть про исповедь по бумажке, любопытно:
http://www.cdrm.ru/ibforum//index.php?s ... c=628&st=0

_________________
"...молитвами любящих мя, сохрани!"

Спаси Господи, Катя! Действительно любопытно!

Екатерина права. Исповедь как ПОКАЯНИЕ совершается в момент раскаяния в грехе. Это может быть и перед исповедью в храме. Поэтому рекомендуется готовиться к исповеди заблаговременно - носить с собой блокнотик и по нужде записывать в него новые грехи. После все суммируется и подготавливается исповедь. Но это уже, кто о трезвении задумывается.

Господь прощает нас в тот момент, когда мы раскаялись. На исповеди же зачастую плачат не от раскаяния, а от душевных переживаний. ЧТо само по себе вообще супротив духовным слезам. Духовные слезы - Дар Благодати. Его сподобляются те, кто уже приуготовил свое сердце очистив его покянием.

Хартиии же небесные (поднебесные) разрываются после прочтения разрешительной молитвы.

Что бы понять лучше Таинство Исповеди можно обратиться к Исповеди помыслов. Каждый помысел, который приходит в течении дня монах записывает в блокнот (и в этот момент уже нападение помысла прекращается). Далее монах говорит на исповеди помыслов старцу о нем - и тогда разрушающее действие помысла принятого прекращается, но остается как бы язва от него). А после, на самой исповеди прочитывается разрешительная молитва и язвы нанесенные помыслом излечиваются и прощается сам грех принятия помысла.

Конечно, у отцов лучше написано это.

Кстати, однажды моя знакомая рассказала, что ее на исповеди один священник заставил исповедоваться без бумажки. Меня это смутило. Ведь всем известно, как бесы мешают исповедываться наводя забвение и рассеянность. Задала вопрос о сомнении одному духовнику-архимандриту. Тот улыбнувшись спросил - а проповедь тот батюшка не по бумажке читает? Все стало понятно. А потом батюшка рассказал, как один священник старушке не разрешил по бумажке исповедываться, хотя она больна была. Благо, после Господь послал ей доброго пастыря.

Очень жаль крещеный, что боитесь написать хотя бы любое имя...

Лично я вообще не знаю, что в жизни можно изменить к лучшему, без исповеди и причастия... Однозначно - участвуешь своевременно в таинствах, Господь не оставляет.

По моему мнению, с Вами, уважаемый "Крещеный", произошло обыкновенное чудо, одно из множества чудес, порой ежедневно совершаемых в нашей жизни благодатью Божией, все покрывающей и милующей. Иногда бывает трудно заметить в нашей жизни действие промысла Божия, но в Вашем случае, мне кажется, это очевидно. Слава Богу, что вы помирились со своим лучшим другом, причем неверующим. Значит вы оба действительно дорожите вашей дружбой. А что касается исповеди - они бывают настолько разные, насколько различаются не только сами люди, но и те состояния (душевные и физические) в которых мы порой пребываем. А таинство одно на всех.

Удивляюсь, Катюша, вы еще и на другом форуме активно участвуете!!

_________________
Ведущий войну с другими не заключил мира с самим собой.

Знаете, Хельга, мне кажется, что мой друг уже не такой уж и неверующий!

Слава Богу!

А со мной тоже происходило нечто похожее. Исповедуюсь без внутреннего раскаяния - как Вы говорите, пионерская речевка - но помощь на ситуацию от Бога все равно приходит. Думаю, это именно милость Божия к нашей греховной немощи. К сожалению, далеко не всегда присутствует в моей душе чувство покаяния за содеянное...