Православный форум Доброе слово

Есть девочки , для меня 36-летнего совсем молоденькие (20 -23 года) я их в расчет не беру . В соседних поселках тоже самое . найти себе жену в наших приходах не реально , в этом я убедился давным-давно . Мне пришлось искать себе подругу из вполне порядочных мирских женщин . Но ей , человеку благосклонно относящемуся к Вере , но всеже относительно далекому от православных догматов очень трудно объяснить почему я , уже зрелый мужик , хочу как 18 летний юнец "тлько после венчания" а до этого ни-ни ..... Я просто рискую потерять вполне приличную женщину .

…Я боялась смутить тебя, берегла, не желая нарушить нашу нежную гармонию пустым флиртом. Ты был похож на ангела тогда. Как много от своей души теряют мужчины, не хранящие девство! Мы решили не касаться друг друга до самого венчания. Было так смешно на регистрации брака, после которого мы должны были предстать перед алтарем: тетенька в ЗАГСе, зачитав ритуальное обращение к новобрачным, предложила нам поздравить друг друга. Возникла неловкая пауза, потому что мы всего лишь пожали руки.
Венчал нас настоятель кафедрального собора. Я не чувствовала ни ног, ни свечи в окаменевшей руке. У меня было ощущение, что вот, происходит то, ради чего я родилась на свет. И была проповедь для новобрачных, о любви к своим родителям. И были поздравления. И поцелуи, и слезы, и пел хор дивными небесными голосами. А свадебный обед устроили дома. Никто не кричал нам «горько», никто не устраивал потехи из нашей свадьбы. Ни выкупа невесты, ни нелепых конкурсов, ни пьянки. Потом мы поехали домой, и ты внес меня на руках, ступая прямо по устланному цветами полу. Мы, не раздеваясь, прочли Акафист Божией Матери и… легли в свадебных одеждах спать на незастеленном диване. Так велико и невместимо оказалось событие того дня для меня и тебя, отныне объединенных одной кроветворной системой…
Ты ешь медленно, а я — быстро. И мне всегда потом остается смотреть как ты кушаешь. Это вечернее время мне дорого. Я боюсь тебя утомить, молчу. Ты говоришь неспешно, ласково и легко о некоторых, запомнившихся событиях. Ты добр и великодушен. Ты никогда не делаешь поспешных выводов. Я просто не могу понять, как это у тебя получается.
…А потом ты уехал в поля: сначала я была женой геолога. Прожив три месяца после свадьбы, расстаться на долгих четыре! Я, со своим животиком, полвесны и лето ходила по сибирским, бушующим от зелени аллеям. Тосковала и молилась о путешествующем — о тебе. И ты приехал. С рюкзаком, заросший несмелой бородкой, пыльный, терпкий — от запахов тайги и костра, счастливый и такой лучистый от своей любви…
Вчера, когда ты вошел, и Лизанька, и Маринка, и Ванюша ликовали, словно на Рождество. Ты для них — подарок, воздух, которым они дышат, хлеб и вода их жизни — папа. Как жаль, что многие отцы, прежде всех прочих, ставят цель жить вне семейных радостей и находят нишу для своей, частной жизни — как бы отдельной от семьи.
…А потом ты окончил шестилетнюю учебу в Новосибирском госуниверситете и епископ Сергий (Соколов) предложил тебе стать священником. На следующий день после чудного праздника Успения Божией Матери ты стал священнослужителем. Я была беременна Ванечкой, десятимесячная Лизанька присутствовала при твоем рукоположении в священный сан и ни за что не желала расставаться со мной. Большой живот, на руках ребенок, длинная служба, рядом с нами — вся семья. Это событие перечеркнуло все планы родных относительно нашей жизни. Здесь молились и плакали некрещеная бабушка, мой отец, собравшийся жениться на другой, сестренка — поклонница Кристины Агилеры и Сергея Пенкина, моя мамочка, ломая руки и неотрывно глядя с балкончика внутрь алтаря. Благоговейные и радостные, твои родители вытянулись в струнку и боялись лишний раз моргнуть. Все переживали происходящее Таинство, любопытного равнодушия здесь не было. Через две недели, в день святого Алекандра Невского, из диаконов тебя рукоположили в священники.
Мы часто стали бывать врозь. Ты стал весь как огонь — в тебе сгорало все суетное и незначительное. Ныне я нередко мысленно возвращаюсь к тому времени, которое бывает у священника один раз в жизни — когда он служит в храме сорок дней подряд после принятия сана. Тогда ты стал насквозь прозрачный, строгий. Я любовалась на твое лицо, которого коснулось небо.

Тупо следуя догматам можно громадное количество шишек набить не получив ровным счетом никакой духовной пользы . Теоретически всегда рассуждать легко - жить труднее .

Но ей , человеку благосклонно относящемуся к Вере , но всеже относительно далекому от православных догматов очень трудно объяснить почему я , уже зрелый мужик , хочу как 18 летний юнец "тлько после венчания" а до этого ни-ни ..... Я просто рискую потерять вполне приличную женщину

а я говорю что есть еще выбор между бОльшим и меньшим грехом . Иногда бывает и так .

вы все уперлись в выбор между грехом и праведностью , а я говорю что есть еще выбор между бОльшим и меньшим грехом . Иногда бывает и так .

19 Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым,
20 который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою,
21 и [имея] великого Священника над домом Божиим,
22 да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою,
23 будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший.
…26 Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи,
27 но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников.
28 [Если] отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия [наказывается] смертью,
29 то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?
30 Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой.
31 Страшно впасть в руки Бога живаго!

Не все так просто - в жизнеописании преподобного Серафима Саровского я встретил подобный случай когда о.Серафим предсказал одному молодому офицеру - дословно помню из книги - "ну какой же ты будешь пьяница" .

Не все так просто ... что бы человек не впал в бОльший грех (тому офицеру грозило впадение в высокоумие и самомнение) Господь попустил ему впасть в меньший - винопития , что бы не было высокого о себе мнения . .

15 Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю.
...
17 а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
18 Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.
19 Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.

И это не снимает с нас ответственности, потому что произволение на грех - присутствует. Слаб человек... и воля его слаба. Но это совсем не то, что грешить сознательно, выбирая грех и оправдывая себя выбором меньшего греха.

вы все уперлись в выбор между грехом и праведностью , а я говорю что есть еще выбор между бОльшим и меньшим грехом . Иногда бывает и так .

Евгений, мой Вам совет: посидите где-нибудь в тихом месте и подумайте спокойно. Всё, что попускает на нас Господь, направлено именно к этой цели: чтобы мы разглядели свою греховность и покаялись. Так понятно?

Ну все, напали мы таки на Евгения, как он и прогнозировал . Он же сказал, что говорит теоретически. А практически, Ивона, он уж не меньше нашего с вами понимает

Зачем же так мучиться, если можно жениться.

Для мея неприемлем следующий ход мыслей бытующий на форуме : Если люди живут в невенчаном браке , то они непременно сделают несколько абортов , будут изменять друг-другу для "укрепления семьи" , выростят детишек-дебилов и непременно в конце концов разойдутся потому как в грехе жили . А вот у живущих в венчаном браке ничего этого быть не может так как они в святости брака .
Но жизнь показывает все эти теоретические выкладки очень далеки от реальности и все бывает в точности до наоборот !

вы все уперлись в выбор между грехом и праведностью , а я говорю что есть еще выбор между бОльшим и меньшим грехом . Иногда бывает и так .

Евгений, я Вас поддерживаю! Лента, Ивона все правильно пишут, только они в жизни не сталкивались, значит, с таким выбором...а может,и сталкивались, просто не придали этому значения. потому что не всегда ситуация выбора настолько серьезна, как в случае с блудным сожительством

Иногда просто складывается впечатление что те у кого все чинно и ладно сложилось в личной жизни сидят и поучают тех у кого не очень-то клеится . Вот де не грешите , тогда и у вас все будет . А ведь сложилось потому что дал Господь , а дал может вовсе не за безгрешность . А не дал бы и как тогда пели бы ? Чай не до того было бы что б других поучать ...