Православный форум Доброе слово

Но это уже потом...Сначала Господа Бога твоего, а потом ближнего, как производная.
Не вместо.

Эта заповедь говорит нам о том, что бы мы не делали людям того, чего бы не хотели получить сами.
Очень часто именно ее понимают превратно.

Верно и обратное делали то, чего хотели бы получить сами.
то бишь любили.

Тогда надо привязать его к стулу,завязать глаза шелковой лентой и наглядно показать


ну да, только любовь эта не на первом месте
в твоей шкале ценностей.надо убрать то что на первом месте.
А вообще к мужу любовь должна быть настроена на взаимность.а от остальных взаимности ждать не надо.

А я цитату. Можете побюить камнями.

Я спросил сегодня у менялы,
Что даёт за полтумана по рублю,
Как сказать мне для прекрасной Лалы
По персидски нежное люблю.

***

И ответил мне меняла кратко:
О любви в словах не говорят,
О любви вздыхают лишь украдкой,
Да глаза как яхонты горят.

Ну так это может быть все же не любовь, а "влечение к противоположному полу", которое побуждает заключить брак именно с этим человеком?
А любовь это может другое, и может любовь к мужу (которая достигается временем, терпением и заботой друг о друге) и любовь к ближнему не отличаются??

Помнится где-то ( ) в Евангелии есть слова о том, что соблюдение заповедей эквивалентно любви к людям....... вот нашла их в интернете (Евангелие от Иоанна):



ну а как же быть с этим:

которое по тексту идёт прямо перед предыдущей цитатой??

2)Без любви к ближним любить Бога не получится.
противоречит
1)Если соблюдаешь заповеди, значит любишь Бога, раз любишь Бога, значит любишь всех его "детей".

Т.е. недостаточно соблюдать заповеди, надо ещё какую-то другую любовь к людям иметь???

ОООО, я кажется поняла!!!!
- это способ определить тех кто врёт сразу во всём - и в том, что любит Бога, и в том, что любит ближнего

Уряяяяя. Мне хоть правильная мысль-то пришла?? Знающие люди, подскажите!

-----------------------------------------------------------------------
короче, Бога и братьев во Христе я не люблю, потому что заповеди плохо соблюдаю,
качеств, свидетельствующих о наличии у меня любви, описанной ап.Павлом, не имею,
имею некоторые тёплые чувства к ближним, основанные на понимании того, что им вообще-то нелегко живётся проблемы и проч., сочувствую в общем,
большинство из моих ближних неверующие

кто мои друзья, кто я, где моё сердце???

ааааааа! кто я???

Тихонъ был прав...
алгоритмы любви
получаются плохо
и без цитат уже не обойтись

"Я клянусь , что это любовь была ,
посмотри: ведь это ее дела.
Но знаешь, хоть Бога к себе призови,
разве можно понять что-нибудь в любви?"

_________________
Жизнь никогда не бывает справедливой. Для большинства из нас так оно, пожалуй, лучше. /Оскар Уайльд/

А "не братьев во Христе" надо любить??? или их нельзя любить, пока они не уверуют правильным образом??
хотя нет, надо:
"возлюбите ближнего"

OFFTOP:
Нет, мне всё же вредно Евангелие читать, видимо у меня от него слишком много мыслей и вопросов и могу не к тем выводам придти.
А св.Отцы тоже прямо на мои вопросы не отвечают, они могут только "между прочим" на мой вопрос ответить при этом отвечая на свой вопрос. И их тоже можно неверно истолковать....

Как читать Евангелие, чтоб в случае, если появляются вопросы, найти на них ответ?
открыла новую тему

Ну а Вы не пробовали в толковании Святых Отцов почитать, к примеру Св. Феофилакта Болгарского?

А кто твой ближний? *смайлик, аккуратно кидающий маленький пластилиновый камешек*



Говорят, что просто читать понемногу и почаще, и ответы будут появляться. Но не спеши. А еще...."не раздирай его (Евангелие) без нУжды"
ИМХО

_________________
Жизнь никогда не бывает справедливой. Для большинства из нас так оно, пожалуй, лучше. /Оскар Уайльд/

Вообще, девушки уже ответили.хотелось бы добавить:
кто не любит ближнего которого видит, как может любить
Бога, которого не видит?

Св. праведный Алексий Мечев также считал.

Слепой, скажите, а как человек, не имеющий в себе любви Божьей животворящей сможет полюбить кого бы то ни было. Он будет пуст или правильнее сказать наполнен нечистот, пока Бог его не оживит.

Потом надо разделять любовь к противоположному полу от любви к человеку, носящему образ Божий.

И ещё, Слепой, ваша логика мне кажется бессвязной, поэтому мне было и понимаю, что и будет, скорее всего, трудно с вами разговаривать, прошу меня простить, но я не имею желания дискутировать с Вами.

Думаю, что "эта музыка будет вечной", потому, как возникла дилема: курица или яйцо.

мы люди неграмотные вот и непонятно...а любовь она в каждого человека вложена, хотя бы к самому себе, так что надо ее только перенаправить на ближнего.

интересно ,правда , как это человек пуст и одновременно наполнен нечистот,но наверное мне уже никто и не объяснит .

Потому что все люди разные. Мне ближе взгляд св. праведного Алексия Мечева.

ну для людей верующих я думаю вопрос ясен:
Бог сотворил каждой твари по паре. Яйца Без любви не получаются..

Думаю, что не стоит объяснять ещё раз то, что написано, всё-равно будут вопросы и дальше.

Можно учиться любить и просить помощи Божией в этом каждый день, общаясь с любым человеком, в любой ситуации.

Елена, ты говоришь, про путь, про то как стяжать этот дар Божий.
А если говорить про факт, то получается, у кого есть ЭТА любовь, тот может любить создания Божьи, а у кого нет, тот учиться этому, но её нет, или она мала.

сколько людей столько в царство Божие путей..
У Кати свой взгляд на это дело, у святого Алексея Мечева свой...
мне кажется что они паралельны, но конец у них один-
Любовь Божия

Да, это так. Во мне точно любви нет.
Но подать стакан воды или выслушать скорбящего, оказать кому-то внимание - несложно ведь. А человеку будет хорошо, не смотря на то, что нет в нас совершенной любви.

Понимаешь ли, речь-то вообще шла о том, что человек приравнивал страстную любовь к любви к ближнему. Я высказала своё несогласие. А чтобы быть понятой, употребила такое объяснение:

Потом пошел спор что бывает раньше любовь к Богу или любовь к ближнему, я сказала, что без Бога не может быть ничего, в том числе и любви к ближнему, что всё от Него.
А то, что то не вижу противоречия с тем, что было высказано мной ранее, скорее подтверждение.

если женщина будет совсем бесстрастно любить своего мужа, то он может стать импотентом

Слепой, не хотелось Вам грубить, но мне кажется, что Вы ещё и глухой.

Почему? я недавно проверялся у врача, слух нормальный...странно

Ребята, давайте жить дружно!
Давайте будем УЧИТЬСЯ любить!
Я, например, чем дольше живу, тем больше убеждаюсь, что любить не умею... Пытаюсь учиться.
Если внимательно прочитать всех, то, мне кажется, все правы, в той или иной степени, но... формально. Ну, допустим, все каким-то образом прийдут к единой и всех устраивающей формулировке, что же такое любовь. Прибавится ли самой любви?
Любовь к ближнему, мне кажется, начинается с уважения друг к другу...
Каждый, наверно, идет своей дорогой к любви, к пониманию этого Божественного дара.
ЛЮБВИ ВСЕМ!

Может быть, что-то прояснится, если понять что термин "страстная любовь" - бессмысленный и внутренне противоречивый.
Просто мы подменяем значения слов, используя бытовой жаргон.
Например: прелесть - ясно, что дьявольское навождение, но мы говорим: Ах, какая прелесть эти цветочки. Смысл вывернут наоборот.
Пример два: Христос говорит – я пришел не нарушить закон, но исполнить. Мы же понимаем - ага, Христос пришел выполнить все до последнего пункта. На самом же деле - наполнить закон духовным содержанием. То же слово в Псалтири (49 псалом) - "моя бо есть вселенная и исполнение ея" - т. е. моя вселенная и то, что ее наполняет.
Таких примеров много можно найти.
Наконец страсти. Из молитвослова: ...Господь страстьми Своими страсти наша уврачевавый.... - т. е. Своими страданиями уврачевал наши греховные наклонности.
А мы говорим: Он любил ее страстно, т. е. очень сильно.
Опять изменение смысла.
Понятно что:
Любовь греховной быть в принципе не может.
Любовь в принципе не может быть страданием.
Так что и страстная(1), и бесстрастная(2) любовь - просто бессмыслица(1) или тавтология(2). В Писании говорится просто о любви. И прекрасно понятно о чем речь "...ибо ею именуется Бог..." (Лествица 30).
Когда же мы хотим для описания реальной ситуации прибавить к слову любовь "страстное" прилагательное, то очевидно имеются в виду разные степени влюбленности, греховные наклонности, равнодушее и что ни будь еще - но не любовь.
Вывод: В любви греха нет.

Если этот человек не "затмивает" собой всех других, если нет потребность в постоянном общении, если нет наркотической зависимости и привязанности к этому общению, тогда, думаю, это любовь.

ОФФ: Миряночка, не могу найти ссылку на тему "курения" - не бросите в ЛС?