Православный форум Доброе слово

Для меня было неожиданностью что протестанты первыми обвинили меня в ереси.

В их адрес и слова такого не произносил.

Мне известны предмет обсуждения 7 Вселенских соборов, и есть какое то понимание ереси, а обвинят в ереси меня, иноверцы.

Обвиняют в искажении слов Библии.

Обвиняют в неправде.

Считаю это высокомерием, ожесточением, невежеством и наглостью. И это причина заблуждений.

_________________
До того дела нет что не нравятся мои речи и манеры, чихать хотел. В надзирателях и воспитателях не нуждаюсь. Покойтесь с миром.

Но общение с ними полезно, они то же какой то опыт наработали в исследованиях. Это программы, например я читаю Библию в программе BibleQuote, там на разных языках и разные издания, я читаю там и синодальный и церковно-славянский, причём есть славянским шрифтом и есть русским шрифтом церковно-славянский текст.

Есть программы с переводом, еврейский и греческий тексты, http://www.biblezoom.ru/

Это главные их достоинства. Но не вероучительные.

И Аудио Библию Синодальный перевод то же на их ресурсе скачал. Ежедневно пользуюсь.

И словари с переводом Библейские то же ими составлены, Джеймс Стронг, протестант.

Для меня это гаджеты.

_________________
До того дела нет что не нравятся мои речи и манеры, чихать хотел. В надзирателях и воспитателях не нуждаюсь. Покойтесь с миром.

Но глубины разумения они не достигают, да же если сами переводы делают.

Потому что откровением Бог вознаграждает, открывает, или затворяет если желает наказать.

Все дарования по любви и отношению к Богу, истине, жизни. Прозорливость, вера, чудотворения, исцеления, или же заблуждение, безумие, катаклизмы, возмездие.

_________________
До того дела нет что не нравятся мои речи и манеры, чихать хотел. В надзирателях и воспитателях не нуждаюсь. Покойтесь с миром.

Желающим пообщаться, вот межконфессиональный христианский форум. Там очень много народа.

http://www.evangelie.ru/forum/f32.html

_________________
До того дела нет что не нравятся мои речи и манеры, чихать хотел. В надзирателях и воспитателях не нуждаюсь. Покойтесь с миром.

После отыта общения в интернете сказал бы что разница взглядов среди иноверцев такая же как разница взглядов среди православных. Абсурда везде хватает.

_________________

для разговора на равных лучше общаться на нейтральной территории, заходя на сайт церкви как правило попадаешь в условия - "рация на танке". то есть можно только спросить,- а как у вас..., - обсуждение, рассуждение не приветствуется. возникает впечатление, что люди боятся вопросов.
да будет, не так.

_________________
может быть.

Помоему у церкви не осталось виртуальных площадок для общения. Понимаю так что они противоречат духовной атмосфере которую хотелось бы видеть потому они все закрылись. Существующие площадки чья то личная инициатива, и правила чего в голову взбрело такие и правила. Если не хотят общения иметь не вижу смыла ломиться к ним, чего то доказывать, искать справедливости. И потом вопросы то разные в процессе обсуждения всплывают, а высказывание по ним могут вступать в противоречие с законами государственными и церковными. И за виртуальное общение реальное преследование может быть. Хотите пообщаться на свой страх и риск, наздоровье.

Реально атмосфера не соответсвует общению которое хотелось бы видеть.

Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною.

_________________
До того дела нет что не нравятся мои речи и манеры, чихать хотел. В надзирателях и воспитателях не нуждаюсь. Покойтесь с миром.

Реально форум выживанием занимается, и цвести не может то есть и плодов принести. Как дальше сложится мне неведомо. Так зашёл по старой памяти, типа ностальгии, не более. Это молодой был по наивности справедливости требовал и ожидал. А это личное качество как обет хранить совесть доброй, кто на сколько верен правде и истине настолько и справедлив. И потом отношусь к жизни подобно судьбе Иосифа проданного в рабство что бы семья Иакова выжила в голод. Как оно должно быть так и сложится, от человека требуется блюсти совесть доброй, типа держать порох сухим, когда надо тогда и выстрелит.

_________________
До того дела нет что не нравятся мои речи и манеры, чихать хотел. В надзирателях и воспитателях не нуждаюсь. Покойтесь с миром.

Ограничения это же типа парикмахера, или садовника в последствии накладывает отпечаток то как человек будет выглядеть, как будет видоизменяться. Одно дело Богу довериться, другое позволить себя причёсывать людям. Я не нуждаюсь что бы меня причёсывали или же более того уродовали.

Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой – виноградарь.
Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода.
Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам.
Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне.
Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают.

_________________
До того дела нет что не нравятся мои речи и манеры, чихать хотел. В надзирателях и воспитателях не нуждаюсь. Покойтесь с миром.

Есть у меня ограничения добродетели христианские пост, молитва, бдение, чтения Святого Писания, милостыня, и другого воздействия на себе не желаю испытывать. Как там другие живут в стране или конфессии, какое ярмо на себя накладывают, дела нет. Я приготовляюсь к вечности.

Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?

_________________
До того дела нет что не нравятся мои речи и манеры, чихать хотел. В надзирателях и воспитателях не нуждаюсь. Покойтесь с миром.

Вот интересно. До того, как там у других, дела нет. Это понятно. Но для чего в таком случае рассказывать о том, как тут у себя? Разве предполагается, что до этого есть кому-то дело?

Форум для того предназначен, берёшь и заводишь тему, ну не нравится вам, что нам до того? смотри сам.

_________________
До того дела нет что не нравятся мои речи и манеры, чихать хотел. В надзирателях и воспитателях не нуждаюсь. Покойтесь с миром.

Вот то ж. Прокукарекал - а там хоть не рассветай. Сугубо реактивное поведение. То есть, не имеющее ввиду цели. Нет, форумы предназначаются не для этого.

Используете по своему, я посвоему, что нам до того? смотри сам.

_________________
До того дела нет что не нравятся мои речи и манеры, чихать хотел. В надзирателях и воспитателях не нуждаюсь. Покойтесь с миром.

Я так и делаю. Вот например, мне интересно: как человек, которому нет дела до других, может думать, что другим есть дело до него.

Вполне внятно написал, до чего мне есть дело, а до чего нет дела.

_________________
До того дела нет что не нравятся мои речи и манеры, чихать хотел. В надзирателях и воспитателях не нуждаюсь. Покойтесь с миром.

Ну, с Вашими-то предпочтениями всё понятно. А то, что другим до Ваших предпочтений вполне может не быть дела, разве непонятно?

Ну не нравятся вам христианские добродетели, что нам до того? смотри сам.

_________________
До того дела нет что не нравятся мои речи и манеры, чихать хотел. В надзирателях и воспитателях не нуждаюсь. Покойтесь с миром.

Добродетели-то нравятся. А к чему декларация собственной им приверженности при декларируемом же безразличии к отношению других?

Вполне внятно написал, до чего мне есть дело, а до чего нет дела.

_________________
До того дела нет что не нравятся мои речи и манеры, чихать хотел. В надзирателях и воспитателях не нуждаюсь. Покойтесь с миром.

Ну так, с Вами-то всё понятно. Но почему нужно считать, что кому-то до Ваших предпочтений есть дело?

Вы сами говорите что вам нравится мои предпочтения.

_________________
До того дела нет что не нравятся мои речи и манеры, чихать хотел. В надзирателях и воспитателях не нуждаюсь. Покойтесь с миром.

Так они мне и без Вас нравились. Предпочтения нравились. А не декларация приверженности им человека, которому нет дела до других.

Накладываю на себя добродетели христианские, и прочих ограничений на себе испытывать не желаю. Какие себе огранияения выдумывают в стране или конфессии дела нет.
Например.
Надо вам машину вы принимаете правила управления автомобилем, я обойдусь без автомобиля что бы не обременять себя обузой дополнительных правил. Я достаточно нагружен добродетелями христианскими, и мне нет дела до правил управления автомобилем.

_________________
До того дела нет что не нравятся мои речи и манеры, чихать хотел. В надзирателях и воспитателях не нуждаюсь. Покойтесь с миром.

Ну и ладно. А почему надо считать, что кому-то до такого столь похвального образа мыслей есть дело?

Вы сами говорите что вам нравятся добродетели христианские и это образ жизжни заслуживает похвалы.

_________________
До того дела нет что не нравятся мои речи и манеры, чихать хотел. В надзирателях и воспитателях не нуждаюсь. Покойтесь с миром.

Добродетели и декларация личной добродетельности - вещи разные. В некотором смысле даже противоположные.

Добродетели христианские ради Христа делаются.

БЕСЕДА ПРЕПОДОБНОГО СЕРАФИМА С НИКОЛАЕМ МОТОВИЛОВЫМ О СТЯЖАНИИ СВЯТОГО ДУХА

Истинная же цель жизни нашей христианской состоит в стяжании Духа Святаго Божиего. Пост же, и бдение, и молитва, и милостыня, и всякое Христа ради делаемое доброе дело суть средства для стяжания Святаго Духа Божиего.

_________________
До того дела нет что не нравятся мои речи и манеры, чихать хотел. В надзирателях и воспитателях не нуждаюсь. Покойтесь с миром.

А декларируются ради кого?

Свидетельство и пример.

_________________
До того дела нет что не нравятся мои речи и манеры, чихать хотел. В надзирателях и воспитателях не нуждаюсь. Покойтесь с миром.