Православный форум Доброе слово

Конечно. да любой человек может зайти на православный сайт. Я ж вот зашла. Почему бы и нет?

Конечно. да любой человек может зайти на православный сайт. Я ж вот зашла. Почему бы и нет?

Уродливые, кстати, взгляды (если судить по тому, что я вижу в телевизоре и на улице).

1) телевизор надо меньше смотреть)
2) дык ведь это ж деньги - посредством рекламы создаётся определённый идал красоты, чтоб у тёток возникали комплексы, и они тратили уйму денег на то, чтобы достичь этоого идеала, навязанного им извне.

Причем тут телевизор? Во все времена красивыми считались статные люди, нерасполневшие, с выразительными чертами лица(большие глаза, нормальный нос, губы, румянец и проч.). Раньше идеал красоты создавался и без рекламы, и у теток были комплексы, потому что все хотят быть красивыми. Стремление к красоте заложено в человеческой природе, именно поэтому человек окружает себя красивыми вещами, убирается в доме, хорошие хозяйки даже блюда красиво выкладывают.

Мда, интересные для православного форума результаты голосования. Если каждый второй в среднем считает обязательным быть красивым, совершенно понятно, отчего даже в среде верующих благотворительность, скажем, на весьма низком уровне. Просто красота, это тот же Моммона. Речь не о соблюдение гигиены, а именно о красоте, которая требует себе поклонения, как известно, жертв. Ребята-ребята, спасет ли нас та красота в День Суда?...

И что же в них уродливого? Большие глаза, прямой нос, нормальные губы, здоровый цвет лица, худощавая фигура против располневшей???

Мда, интересные для православного форума результаты голосования. Если каждый второй в среднем считает обязательным быть красивым, совершенно понятно, отчего даже в среде верующих благотворительность, скажем, на весьма низком уровне. Просто красота, это тот же Моммона. Речь не о соблюдение гигиены, а именно о красоте, которая требует себе поклонения, как известно, жертв. Ребята-ребята, спасет ли нас та красота в День Суда?...

ZX007 - не надо заниматься маразмом

Воистину, Небо в сознании современных "православных" поменялось местами с Преисподней, и финал Мира сего ближе, чем кажется...

Святость - наше общее призвание
Проповедь протоиерея Сергия Правдолюбова, произнесенная в церкви г. Спасска 2/15 июня 1947 года, за всенощным бдением в Неделю Всех русских святых


•Священноисповедник Сергий. 1934 г.
Возлюбленные о Христе братья и сестры!
Необходимым считаю объяснить вам значение и церковный смысл нынешнего и двух предшествующих воскресных дней. Они особенные, отличные от всех воскресных дней года, и значение их велико. Почему матерь наша - Святая Церковь после Троицкого воскресенья, когда вспоминается пришествие Духа Святого в мир, учредила в первое воскресенье творить память всех святых, а во второе - нынешнее воскресенье - всех святых в земле Русской просиявших?
Потому, возлюбленные, что Святая Церковь хочет убедить нас в той святой истине, что пришествие в мир Святого Духа дало всему человеческому роду возможность совершенно новой жизни, дало людям, верующим во Христа, великую радость и великое счастье чувствовать себя и делаться небесными гражданами. Если бы мы не творили памяти всех святых - этих небесных граждан и земных человеков, то нам могло казаться, что Дух Утешитель в Своем сошествии в мир обновил, совершенно переделал характеры, дух только святых апостолов и бывших с ними.
Апостолы действительно переменились и стали жить совершенно другой жизнью. Вспомните, какие они были слабые и маловерующие. Во время Гефсиманской молитвы Господа, когда кровавый пот падал с Его чела на землю, то есть когда Ему было невыносимо тяжело, трое Его лучших учеников - Петр, Иаков и Иоанн, которых Он и взял для того, чтобы они разделили Его подвиг, - спали. А другие ученики в ночь страданий разбежались от страха и оставили Господа одного. Апостол Петр с клятвою трижды отрекся от Христа. Когда Спаситель лежал во гробе, они прятались в запертых комнатах "страха ради иудейска".
Но после сошествия Святого Духа они сделались мужественными, покоряя весь мир распятой Истине, и с радостью принимали мученическую смерть за Христа. До сошествия Святого Духа они и слабо верили и плохо понимали Христово учение, а после вера их была, как гранит, несокрушима, а понимание Христова учения совершенно. Во всю свою двухтысячелетнюю историю Церковь питается их чудными, боговдохновенными словами, которые мы, христиане, ежедневно можем слышать в церкви за чтением Апостола. Вот Церковь и хочет показать нам, что не одни апостолы переменились. И повелевает творить память всех святых, показывая, что верующие христиане всех веков и народов, и нашего русского народа в частности, будучи просвещены Духом Святым переменили свои характеры и самую свою жизнь, построяя ее по учению Господа Иисуса Христа, православно понятому.
Если люди, верующие во Христа и живущие по Его закону, спасались и достигали святости во все века и во всех народах, то и мы с вами, возлюбленные, можем не только спастись, но и достигнуть святости. Некоторые думают, что святые- это уж какие-то особенные, отличные от других люди, что святыми могут быть не все. Эта мысль неправильная. Спаситель сказал: "Будьте святы, как Отец ваш Небесный свят; будьте совершенны, как Отец ваш Небесный совершен" (Мф. V, 41). Значит, все мы, христиане, не только можем, но и должны быть святыми. Это наша необходимая цель.
Некоторые думают, что мы грешники, а потому и не можем быть святыми: уж раз согрешил, то нет надежды изменить жизнь и стать святыми. Но и это неправильно. Святые тоже раньше были грешниками, и многие из них были даже великими грешниками. Взять хотя бы разбойника, спасшегося на кресте, преподобную Марию Египетскую, которая раньше была блудницей, а после достигла равноангельной святости, и многих других. Это значит, что, какими бы грешниками мы ни были раньше, можем не только спастись, но и стать святыми. И матерь наша Церковь только и делает, что очищает от всякого греха, освящает нас, дает силы не только верить во Христа, но и жить по Его святым заповедям.
Вот сколько нас ни есть здесь - все мы были святыми, благодаря чуду освящения, которое совершила над нами Святая Церковь. Крещеный и миропомазанный человек выходит из святой купели святым. Искренне исповедующий свои грехи на исповеди - отходит от аналоя святым. Причастник Святых Христовых Таин отходит от Святой Чаши святым. Почему же многие из нас потом опять грешат с легкостью, считая, что это так и нужно? Потому, возлюбленные, что не дорожат, не берегут в себе святость, не дают себе труда оставаться святыми, не трудятся в борьбе с грехом, не усиливаются жить по святым заповедям Христовым.
Ныне, приводя на память нам всех святых всех народов, и нашего, русского народа, Церковь и хочет убедить нас, чтобы и мы старались быть святыми.
Этими праздниками она говорит нам: "Простые, грешные, слабые люди при помощи Божией стали святыми. Будьте святыми и вы, старайтесь не только слушать Слово Божие, но и исполнять его".
Вот эту-то святую мысль и хочет внушить нам Святая Церковь установлением в два воскресенья после Троицы памяти всех святых. Аминь.

(Православный церковный календарь за 2006 год. Издание Соловецкой обители)

Прошу прощения, Вы святой?

Женщина спасается чадородием... А если у тебя нет мужа и ты приличная женщина (а о них речь, а не о матерях одиночках заводящих ребенка для себя), то чадородие тебе не светит...

Глупости

ZX007- зачем вы вставляете такие мерзкие фотографии?

Я постоянно вижу на улице красивых женщин без искусственных бюстов, не некрашеных совсем или с неярким макияжем. Одетых в современную одежду, но без гламура и пошлости.

...неужели для вас красива имена та женщина, которая накрашена как модель с обложки, с искусственным моделированием фигуры и тд? А девушек и женщин, которых вы видите вокруг себя, вы красивыми не считаете?

Не поняла, а что плохого в матерях-одиночках??? Что за выпады??? Людей-то других уважайте, а? У меня у сестры трое детей, причём мулатов, причём один из них с ДЦП? Что она, неприличная женщина???Вы хоть представляете, как тяжело одной воспитать троих детей??Читать такое противно, честное слово.

Ну почему же. Вот по настоящему красивая русская женщина.

Ну и вкус ! В одной теме был плакат женщины с караваем, теперь с автоматом в руках...

Почему-то все эти маразмы с отклонениями встречаются на православных форумах.

Если у вас имени нет, вам не трудно придумать себе какое ни будь? Имен множество, а у вас какой-то безликий ник и создается впечатление, что по другую сторону не человек... Простите.