Православный форум Доброе слово

Уважаемый батюшка прочитала Ваш ответ.
Прощение прежде всего зависит от нашей искренности, честности перед самими собой.
По поводу данной фразы, могу сказать чаще читайте Евангелие и Послания. В Священном Писании ясно сказанно, какую власть Бог дал священному сану в деле отпущения и удержания грехов, и эта власть не обстрактна ,она действенна, и о том, что пьяница и прелюбодей Царства Небесного не наследует.

Честно говоря я так и не поняла ответа на свой вопрос. Если священник отпустит грех, а человек неискренне раскаялся в нем, то грех не проститься. Это ясно.

А вот если священник грех, в котором человек искренне покаялся, не отпустит на исповеди, простит ли этот грех Господь? Я раньше была уверена, что не простит. Что грех на нем. Но батюшка (см. прошлое сообщение) написал, что я не права. А теперь снова выясняется, что простит Господь только после отпущенния греха священником. Или я неправильно поняла Ваш ответ мне Снова прошу ответа на конкретный вопрос.
Если священник не отпускает грех, в котором человек искренне покаялся, простит ли Господь человеку этот грех. Останется ли грех на нем? Другими словами грех прощается только после исповеди при искреннем раскаянье или сразу после искреннего раскаянья?

Считаю, чта ваш священник пытается вас встряхнуть от сна греховного и делает для вас все возможное, как для своей дочери.
Простите, но Вы невнимательно прочитали мой вопрос. Это не моя ситуация, а ситуация другой форумчанки.

Заранее благодарю за ответ.

_________________
Счастье подобно бабочке. Чем больше ловишь его, тем больше оно ускользает. Но если вы перенесете свое внимание на другие вещи, Оно придет и тихонько сядет вам на плечо.

Исповедь обязательна.
Если нет возможности исповедоватся это другой вопрос. Например нет возможности позвать священника к одру или привезти его в какую либо местность где должна быть исповедь такие случаи были и будут. Но когда "искреннсть" ставится в оправдание для не хождения на исповедь это уже другой вопрос.
Прошу прощения что отнес данную тему к вашей личности.
На исповеди есть специальная молитва которую читает священник. И во время её чтения прощается грех. При условии искренного покояния.
В своей священической практике я конечно не допустил бы сию рабу к Причастию за грех прелюбодейства, но остальные грехи бы отпустил.
Есть вопрос почему священник не отпускает искренне расскаенный грех? данная ситуация мне не понятна если это что-то личностное между священником и прихожанином, это плохо. Тогда прихожанин должен обратится к Благочинному а потом к Епископу данной Епархии и описать сию ситуацию. Но исповедь должна произойти. Если священник сам не искренен в данной ситуации то грех и на нем будет. Всетаки человек действительно идет не к священнику а к Богу, но Господь установил Таинства в Церкви и Господь Сам ведает данную ситуацию. Той рабе посоветуйте обратится к священнику и пусть он ей обьснит почему небыло отпущения греха, Ведь могут быть и просто недопонимания друг друга.
Потом пусть обращается к епархиальному начальству.
(Если священник не отпускает грех, в котором человек искренне покаялся, простит ли Господь человеку этот грех. Останется ли грех на нем.) Я не судья надеюсь что не останется. Надо понять что нет шаблонов если священник по корысти или подобной причине грех не отпустит и у другого свящ. нет возможности исповеди, а человек умрет в данном положении то дамаю что Господь Сам отпустит. Но мы должны понять почему так произошло? И пока есть возможность искать исповди и отпущения как положенно.
Простите если что то не понятно излагаю.