Православный форум Доброе слово

Это точно!

Значит ли это, что надо не обращать внимания на вечность? или что надо изменить наши ежедневные дела?

Нет, не согласна. Каждую минуту жизни мы делаем какой-то выбор. Это движение сердца и по нему-то нас будут судить. И совесть наша, пока не умерла, нас обличает.

Скажем так, мой рационализм мне подсказывает, что если смотреть нашу жизнь с точки зрения только вечности, то на ее качество в будущем играет такая ее организация при которой время, место и действия будут подчинены только собиранию ресурсов для вечности, а поэтому все остальное не способствующее этим целям получаетля лишне и вовред. Но таким макаром всем по монастырям надо податься.

_________________
Официальная форумская виртуально-реальная злодейка

Делаем, но многое из того, что делаем к вечности мало имеет отношения, профессия, карьера, недвижимость, спорт, хобби, и т. д. По сути это все то, что нужно нам для саморазвития. Конечно во всем этом проявляется наше христианство или его качество, но по сути, если по максимализму в разрезе только вечности, то все это как бы не совсем то.

_________________
Официальная форумская виртуально-реальная злодейка

Позволю себе напомнить историю разбойника благоразумного, который грабил и убивал, однако ж сохранил в сердце возможность покаяния и первым вошёл в Рай.
Мы можем саморазвиваться до посинения, добрые дела делать и службы выстаивать, но если совесть в себе убьём, кирдык нам

+++
Я бы добавил, податься непрестанной молитве, бдениям, постам и фильтровке помыслов. Да еще ближним надо весь заработок отдавать или работать на благо церковной организации только за еду.

Вот, но он то о Христе узнал и поверил уже в том состоянии глубокого разбойника без будущего на земле. А если бы остался жив, как бы организовал саою жизнь? Понятно, что наверно не вернулся бы к прежнему ремеслу,но как бы ее организовал?

Полностью согласна, я наверно не особо хорошо объяснила мысль изначально, просто если каждое действие в нашей повседневной жизни оценивать только с позиции пользы ее для вечности, то окажется, что мы большую часть делаем совсем бессмысленно.
Ну если сравнить с той же Марией Египетской и другими святыми, вот они взяли позицию максимализма и сконцентрировались только на целях вечности, но остальные люди не так, первое дано единицам.

_________________
Официальная форумская виртуально-реальная злодейка

Нужно стремиться сделать этот мир лучше и чище. Насколько мы это можем сделать.
И стремиться к торжеству справедливости. В нашем мире её не хватает.

_________________
Смирихся, и спасе мя Господь.

Справедливость по человечески очень неустойчивая категория, а в рамках отдельного взятого человека она своя.

_________________
Официальная форумская виртуально-реальная злодейка

Совесть вас грызёт вполне справедливо, по той причине, что вы не сдали зачёт на тему "подставь другую щёку". Это печально, но для нас есть покаяние.

Забавно. А как Вы себе представляете эту "другую щеку" в конкретной ситуации, когда человек работы лишился из-за непорядочного коллеги? Что еще он должен был сделать? )))

_________________
Если же у нас нет подвигов, то, по крайней мере, воздержимся от лицемерия. (Авва Аполлос Великий.)

Не то чтобы редко, скорей как правило.
Отвлеченный пример. Один работник нерадив и вредит делу. Надо бы от него избавится и это правильно с логической точки зрения. Но!
Мысль "восстановить справедливость" посещает меня именно тогда, когда у меня лично, возникает с ним конфликт. Пока меня не зацепило, мне было до лампочки, как он набокопорит и скольким будет плохо. Но коснись меня и я превращаюсь в борца за правду. И вот, голос внутри начинает спрашивать, а какие мотивы были на самом деле? И вспоминаю я, что мысли разные вертелись а самое страшное, что не могу понять, какими из них я именно руководствуюсь на самом деле, принимая решение.

Автору. Это настолько частые вопросы у людей с невыжженой совестью, за жизнь счету им нет.
Согласна с Ириной. Что-то мучает, надо на исповедь.

_________________
Чистотою мысли нашей мы можем всех видеть святыми и добрыми. Когда же видим их дурных, то это происходит от нашего устроения. Преп. Макарий Оптинский