Православный форум Доброе слово

Преподобный Иоанн в своей "Лествице" памяти смерти уделяет целую главу и завершает её утверждением, что тот, кто стяжал такую память, вовек не согрешит.

А вопрос вот в чём: действительно ли мирянину нужно помнить о смерти, надо ли об этом думать?

А почему эти вопрос? Конечно надо. Тем паче, смерть телесная для ксждого неизбежна. И в миру есть у каждого из нас обязанности и дела, которые мы должны подготовить к своей кончине, чтобы родным и близким не пришлось еще тяжелее.

О смерти задумываюсь, когда происходят какие-либо катастрофы или слышу о том, что кто-то из знакомых ровесников умер. Каждый день думать серьезно не получается.

_________________
Христианское имя - Елена

Оно с возрастом меняется)))

Хороший вопрос, потому, что ту "память смертную", которую имеют в виду святые, тоже еще надо стяжать...

То, что мы называем памятью смертной, наверно, еще не то, - ибо никто не перестает грешить, что должно было бы случиться по слову преп. Иоанна Лествичника.

Это либо страх потерять жизнь, либо еще что-то...
Тогда получается, а что же мы называем памятью смертной, и нужно ли вот об этом, косо понимаемом, думать ежедневно. Имхо.

_________________
Свободный Донбасс, мы навеки с тобой.

Конечно не то. Это стяжается, как и молитва Иисудова. Но с возрастом вынужденно мыси туда уходят чаще. И уж это многое меняет.

По опыту общения со стариками, это многое меняет для тех, кто и в более молодые годы задумывался, а кто не верил, то для него ничего не меняется. "Туда" - очень разное)) Имхо.

_________________
Свободный Донбасс, мы навеки с тобой.

Я не очень поняла про "Туда", но просто человеку свойственно желать жизни, держаться за нее. И человек не верящий в жизнь после смерти, всеми силами эти мысли отталкивает, потому что это страшно. А кто-то можег и разозлиться, да начать чудить напоследок.))

Еще как надо. Так надо, что со временем начинаешь бояться тех дней, когда о ней ничего не напоминает.

_________________
Чистотою мысли нашей мы можем всех видеть святыми и добрыми. Когда же видим их дурных, то это происходит от нашего устроения. Преп. Макарий Оптинский

_________________
Свободный Донбасс, мы навеки с тобой.

Безусловно надо. Только, думать надо правильно.

Нужно думать о смерти безусловно. Мирские пристрастия отодвигают память о смерти на далекий план. Бог может забрать душу внезапно, когда ты не будешь готов к этому. И память о смерти не должна вызывать уныние и печаль, а наоборот - наше ничтожество перед Всемогущим Богом, что мы без Него ничего не можем и вверяем Ему наши немощи; мы должны наоборот радоваться тому, что наши страдания со смертью уйдут, но, должно быть все с покаянием; в противном случае не покаявшись мы будем страдать и мучиться вечно. Мирские люди не поймут. А православный христианин всегда должен иметь память смертную. Мы не сего мира, мы другие, и потому должны жить как того требует наша совесть, а не наши страхи, боязнь, и неверие.

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

+

У нас в вечернем правиле ответ. Направление мыслей перед сном.

_________________
Чистотою мысли нашей мы можем всех видеть святыми и добрыми. Когда же видим их дурных, то это происходит от нашего устроения. Преп. Макарий Оптинский

Мне кажется, что память о смерти удерживает от греха. Хочешь поменьше грешить - почаще вспоминай о смерти.

_________________
Капля молитвы значит больше, чем море беспокойства. (Св.Николай Сербский)
Кто в беседе упорно желает настоять на своем мнении, хотя бы оно было и справедливо, тот да знает, что он одержим диавольским недугом. /Прп.Иоанн Лествичник/

Поскольку смерти никто не избежит, и всем придётся предстать пред Господом и ответить за все свои дела и мысли, лучше уж заранее немного хотя бы готовиться... считаю, память смертная- очень бодрит духовно!

Надо, конечно.
"Неужели мне одр сей гроб будет... "
"Видел в гробе брата своего, бесславного и безобразного... "
"Видел, как сильные и молодые умирают... "
Тут главное - соблюсти баланс. Помнить о смерти с надеждой и верой, что Господь пошлет хорошую кончину. Чтобы это стимулировало к борьбе с нашими страстями, а не вгоняло в тоску.

_________________
О, Россия! С нелегкой судьбою страна...
У меня ты, Россия, как сердце, одна.
Я и другу скажу, я скажу и врагу –
Без тебя, как без сердца, прожить не смогу...
(Ю. Друнина)

И дисциплинирует.

_________________
Капля молитвы значит больше, чем море беспокойства. (Св.Николай Сербский)
Кто в беседе упорно желает настоять на своем мнении, хотя бы оно было и справедливо, тот да знает, что он одержим диавольским недугом. /Прп.Иоанн Лествичник/

Раньше я не могла с этим согласиться. Кого пугает "уснуть вечным сном" или "обрести вечный покой"??? Все, кого я знаю, говорили, что лучше, чтобы после смерти ничего уже не было. При этом они согласны, что Бог есть, но для земной жизни. Пожить подольше, конечно, многим хочется, но среди стариков таких меньше. Моя бабушка относилась к смерти спокойно. Потому что жизнь - это работа, обиды, болезни, потом старческие немощи - ухудшается зрение, слух, способность ходить, способность понимать. И чем дольше человек живет, тем ближе эти способности к нулю. Ну и кому это надо? Мне точно не надо. А намучившись в этой жизни, хочется думать о Суде и приговоре после смерти? Тем более, что правослвие однозначно доказывает, что хорошо на том свете будет только святым. А их единицы на миллионы грешников. Поэтому многие стараются держаться от церкви подальше и хранят в душе свою веру - "Если Бога нет, то потом ничего плохого не будет. А если Бог есть, то Он добрее, чем о нем в церкви говорят. И видя мое сердце, и сколько я в жизни натерпелась, меня поймет и простит". Вот такая смертная память у людей в реальности.

_________________
Если же у нас нет подвигов, то, по крайней мере, воздержимся от лицемерия. (Авва Аполлос Великий.)

Ирин, Вы уж меня простите, но на Суде важнее вопрос будет не "сколько я", а "сколько от меня натерпелись". Понимаете, Бог милостив, но не всякий человек хочет эту милость принять. В подтверждение этому те самые люди, которые не хотят ходить в церковь, потому что такой Бог их не устраивает...

Меня устраивает Иисус Христос. Такой, как в Новом завете. И другого мне не надо.

_________________
Если же у нас нет подвигов, то, по крайней мере, воздержимся от лицемерия. (Авва Аполлос Великий.)

Это очень большое заблуждение. Святые - это далеко не только те, кто прославлен Церковью. Я бы сказал, что большинство святых, наверное, и не прославлены.

Но если говорить о Суде схематично, то не на чудеса, которые совершались по нашей молитве, будет смотреть Господь. Да и что есть Суд? Кто навык здесь быть, общаться с Богом, пытался разделить Его крестный путь, разве будет Им отринут?

Оооой... Как Вы здорово сказали!... Вот не ожидала...

_________________
Если же у нас нет подвигов, то, по крайней мере, воздержимся от лицемерия. (Авва Аполлос Великий.)

Именно поэтому так нужно иметь навык в молитве, навык читать, и понимать, и исполнять Божие Слово, навык встречаться с Богом не только через молитву и чтение Евангелия, но и непосредственно - причащаясь Его Святых Таин, то есть приходить уже здесь на Суд.

+

А вот непонятно, если допустим, кто-то расположен к религиозности, например я, мне нравится молиться, причащаться, ездить в монастыри... Я чувствую благодать от этих действий. А есть люди, которым не дано. Они насильно отстаивают часы в храме, но ничего не ощущают. Или вообще, их не воспитали в вере! Они презирают попов и торговлю в храме. Ну, не коснулась их благодать. Или живут они в далёком селе, где храмов вообще нет, например в Сибири. И несут тяготы жизни нашей, даже больше, чем верующие. И что же им теперь делать? Они не виноваты, что никогда чёток не видели и негде их купить. И даже Евангелия не продаётся в округе.
Да и глядя на горящие по вечерам окна в многочисленных домах Москвы, сомневаюсь, что все они, эти люди, ходят в храм и каждый вечер читают вечерние молитвы!
Должен же быть какой-то толчок в жизни, кто-то или что-то должно человека в храм привести!
Например, мы живём в столице, но ходим ли мы на все культурные мероприятия, театры или модные выставки? нет, не ходим. Проходим мимо, как ни в чем ни бывало. даже порой мысли нет, что мне туда надо пойти. Также и храмы. на каждом шагу. Но не каждый прохожий туда идёт.

Ну и как вот эти люди будут готовиться к Суду?

На то, наверно, и Суд. Возможно, кто-то из этих людей гораздо ближе к Христу, чем мы думаем.

Ведь слова: "Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие" - это не о неверующих. Это как раз о верующих.

Они ведь, вдуматься - и бесов изгоняли, и пророчествовать могли! Уж, казалось бы, разве не свидетельства близости к Богу и богообщения?! А сказано, "Я никогда не знал вас".

_________________
Свободный Донбасс, мы навеки с тобой.

+
В селе где у нас дача, бабуля одна жила.
Не знаю, когда она в храме была последний раз и часто ли раньше ходила, ближайший за несколько километров а ноги больные. На Пасху и Крещение в село священник приезжал после службы. Пол села сходилось.
Иконку Богородицы, она из журнала вырезала в уголок поставила, перед ней и молилась.
Иеговисты ее доставали а она и слушать не хотела. Говорила, врете все, я матери Божьей помолюсь она меня и утешит. Милая, добрая, тихая, смиренная бабка была.
Царство Небесное р.Б Матрене!
Мне бы так как она быть готовой.

_________________
Чистотою мысли нашей мы можем всех видеть святыми и добрыми. Когда же видим их дурных, то это происходит от нашего устроения. Преп. Макарий Оптинский

Не могу сказать,что думаю о ней думаю пристально и постоянно. Дела мирские все затмевают и оно понятно. Сейчас каждый день у нас с мужем события и меняются каждый день. Наверное это неправильно,но что есть то есть.Просто стараюсь жить так,что ТАМ стыдно не было,как так.

,

_________________

Арин, ну значит думаете!)) ведь важна не сама мысль, а ее результат.