Православный форум Доброе слово

Экспертное заключение доктора медицинских наук, руководителя Душе-Попечительского Центра для лиц, пострадавших от тоталитарных сект и оккультизма, иеромонаха Анатолия (Берестова) от 2 ноября 2001 г. о деятельности оккультной секты Надежды Антоненко

Действующая в Москве и Московской области (с филиалами в ряде городов России) так называемая “православная община духовно-медицинского реабилитационного центра “Надежда””, руководимая Н.Антоненко, на самом деле, является оккультной сектой. Оккультный же характер носит деятельность и “Православного духовно-медицинского реабилитационного центра “Надежда” Н.Антоненко. Оба эти сообщества не имеют совершенно никакого отношения к православию. Декорирование помещений центра “Надежда” православными иконами и православной символикой, использование православных молитв и терминологии, постоянное отождествление себя с православием - все это является просто спекуляцией на теме православия, направленной на маскировку истинного содержания деятельности секты Надежды Антоненко - оккультной псевдоцелительской.

Уже одно то, что Н.Антоненко является так называемым “академиком энерго-информационных наук”, вполне определенным образом ее характеризует. Академия энерго-информационных наук - это сборище всевозможных оккультистов - экстрасенсов, биоэнергетиков, магов, всякого рода мистиков, рерихианцев. Их “наука” с названием “эниология” ничего общего не имеет с наукой. Именно рерихианцы прикрываясь эниологией, разрабатывают законопроект “Об энерго-информационном благополучии населения”, призванный законодательно ввести в стране обязательное оккультное образование, обязательную пропаганду всем, начиная с детских садов, оккультного мракобесия, внедрить оккультизм во все сферы жизни общества. И вот академиком такой “колдовской” псевдоакадемии является Н.Антоненко.

В 1996 г. Н.Антоненко опубликовала книгу “Неизлечимых болезней нет”. На 2-ой стр. книги указано: “Эта книга является хранительницей семейного очага. Она тестирует фотографии, фотопленки, медицинские снимки: УЗИ, рентгеновские, томографические компьютерные; тестирует металлы, камни, ткани, проявляя на них изображения предметов, отрицательно действующих на организм”.

Таким образом, Надежда Антоненко внедряет идеи о том, что не квалифицированный специалист-врач должен проводить анализ аппаратных методов исследования состояния человека, а - книга Надежды Антоненко, эта же книга ставит диагноз, диагноз не болезни, а “порчи”.

Уже одно это сразу говорит об антинаучном и оккультном характере и методе “лечения” Н.Антоненко, и указывает на оккультное содержание ее книг. Далее чуть ниже, читаем: “Книгу, приобретенную для своей семьи, нельзя перепродавать, дарить” (видимо, потому, что она является “хранительницей семейного очага”. Как пишет Н.Антоненко, оказывается, “ксерокопия с книги такой силой не обладает” (там же). Вот и оказывается, что книга Н.Антоненко является ничем иным, как магическим оберегом!

Все это ясно свидетельствует о том, что Н.Антоненко является оккультисткой, подделывающейся под православного христианина. Именно про таких “православных” оккультистов наш Душепопечительский Центр во имя св. прав. Иоанна Кронштадтского выпустил в 1998 г. книгу “Православные колдуны - кто они?” Книга разошлась по всей стране, пользуется широким спросом и наряду с книгой “Число зверя на пороге третьего тысячелетия” уже переиздана в Югославии. (Книга, разоблачающая оккультных целителей, “Число зверя ...” несколько раз издавалась на Украине и в Болгарии). В книге “Православные колдуны - кто они?” приводится информация и об этой “православной” целительнице (стр. 54-55).

На самом деле, имеющаяся в нашем центре информация позволяет утверждать, что Н.Антоненко никакого исцеления своим “пациентам” не несет, а ее оккультные манипуляции с больными приводят к серьезному ущербу здоровью людей, которые обратились в ее центр за помощью, обманутые лживой пропагандой и рекламой, оплаченной и организованной самой Надеждой Антоненко.

Наиболее опасны манипуляции псевдоакадемика Н.Антоненко с онкологическими больными, которых она “божественным методом” якобы излечивает от рака в четвертой стадии. Деятельность самозванной целительницы, основанная на профанизме Антоненко в области медицины и ее безумных оккультных фантазиях, может быть особенно опасной, так как ради ложной надежды тяжелейшие больные оставляют себя без медицинской помощи. Собирая несчастных людей в различных домах отдыха, центрах или пансионатах (например, пансионате “Орбита”), Н.Антоненко открывает бойкую торговлю сосудами с “заряженной” ею водой, что якобы придает этой воде особо лечебные, волшебные, “божественные”, “святые” свойства.

Наиболее эпатирующие и шокирующие любого психически нормального человека советы Н.Антоненко связаны с ее патологической фобией к целому перечню предметов, прежде всего - перьям и изделиям, наполненным перьями. Н.Антоненко вынуждает своих пациентов сжигать в доме все перьевые изделия и даже детские игрушки, в случае неподчинения припугивая тем, что не будет лечить. И все это под видом “православия”, под маской “покаяния”, под прикрытием икон и евангельских цитат, под видом “синтеза религии, науки, медицины”.

Постоянно выдаваемые Н.Антоненко своим последователям параноидальные рекомендации, изрубить топором все перьевые подушки и закопать то, что получилось, в “могилах родственников на кладбище”, потому что, по ее словам, в подушках водятся змеи, черти и пр., позволяют поставить вопрос о психической ненормальности Н.Антоненко.

Но и это еще не все. Антоненко, видимо, страдая какими-то множественными фобиями, к “вещам с отрицательным влиянием” на здоровье человека (а, следовательно, подлежащим немедленному удалению или уничтожению) относит:

всех животных в доме, птиц, рыб,

рога животных натуральные и искусственные,

зеркала в металлической или гипсовой оправе, ракушки, глину, гипс;

статуэтки в виде людей, зверей, насекомых, птиц, рыб;

часы с красным и синим циферблатом, звездами, красными стрелками, надписями по кругу, с орлом или любыми иными рисунками; часы электронные с черным или цветным циферблатом;

картины, календари, посуду или одежду с изображениями людей, птиц, рыб, насекомых;

ярлыки на одежде, этикетки на упаковках;

фото военные, солдатские;

сувениры, детские игрушки: куклы, звери, птицы, рыбы, насекомые, заводные, компьютерные, неваляшки, матрешки; (видимо, по мнению Н.Антоненко, дети могут играть только игрушками исключительно только в форме ее самой - Н.Антоненко, в уменьшенном масштабе, все другие игрушки, по сути, запрещаются, - прим. авт.);

сухие ветки, цветы, листья, киндер-сюрпризы, мультфильмы, боевики.

Все эти предметы, столь ненавидимые Надеждой Антоненко, она настоятельно рекомендует своим последователям немедленно уничтожить, причем довольно зловещим образом: “Вещи с отрицательным влиянием побрызгать лечебной или святой водой, прочитать “Отче наш” 3 раза, изорвать, изрубить, сжечь. Все это проделать с 21 до 24 часов. Пепел закопать под живое дерево со словами: “Прости меня, Господи, грешного, передай живое живым, мертвое мертвым”. Окропить землю водой, вымыть руки”.

В издаваемой ею газете “Вера и надежда” Н. Антоненко утверждает: “Мне открыта тайна Господня в избавлении людей от грехов и болезней”. Ни больше ни меньше! “Если объединить усилия медицины и ту Божию силу, КОТОРОЙ ВЛАДЕЮ Я ПОКА ОДНА (выделено нами. - авт.), то мы спасем детей, молодое поколение”. “Божественный дар - лечить людей обычной питьевой водой, превращенной данной ей свыше энергией в лечебное вещество”, оборачивается такими бесовскими штучками, как “телепортация” в воду неких “хлопьев и мошек”, “появление на теле” изображений обнаженных женщин и животных, “выход с клизмой” пластмассовых пластин и других “таинственных” предметов. И если верить вышеупомянутой помпезной газете, весь этот мистический бред кинулись “изучать” депутаты Госдумы Н. Герасименко и В. Колесников, представители из Минздрава. Им бы поинтересоваться, на каком основании и кем допущена Н. Антоненко, не имеющая, очевидно, специальной медицинской лицензии, к лечению онкологических больных?

В течение 1999-2001 гг. к нам в Центр неоднократно обращались люди, пострадавшие от колдовского “целительства” Н.Н.Антоненко.

Приведу несколько свидетельских показаний лиц, обратившихся за “целительской помощью” к Н.Н.Антоненко.

1). 25 ноября 1999 г., Галина Григорьевна. Год назад была прооперирована по поводу рака груди. С тех пор мучают страхи, упадок физических сил, депрессивное состояние, тоска, уныние, бессонница. Живет одна, мучает одиночество. Обратилась за “помощью” к Н. Н. Антоненко, которая в то время принимала в кинотеатре в пос. Быково по субботам и воскресеньям. На коллективном сеансе “целительства” присутствовавшие услышали от Антоненко, что необходимо сжечь все перьевые подушки, не только свои, но и родственников, так как в них якобы находится “трупный яд”, вредно действующий на человека. Если родственники не согласятся сжечь подушки, с ними необходимо прекратить контакт. Пепел от сожженных подушек собрать и зарыть на кладбище (это уже чисто колдовской прием! - прим. авт.). По словам Антоненко, следуя, якобы, II заповеди “не сотвори себе кумира”, все фотографии сжечь, статуэтки разбить, животных убрать из квартиры. Отпечатанные в Патриархии ремешки с 90 псалмом “Живый в помощи...” разрезать и сжечь. Все украшения выбросить, золото закопать в могилу. Золотые кресты поменять на простые (хорошо хоть не выбросить! - прим. авт.). Галина Григорьевна услышала на сеансе, что Антоненко может спасти не только Россию, но и весь мир! Кроме того, как заявила тогда Н.Антоненко, она способна вызвать рождение ребенка у женщины без детородных органов! В результате “целительства” у Галины Григорьевны наступило резкое ухудшение состояния: наросли депрессия, уныние, упадок сил, нарушение сна. Развился синдром хронической усталости. Нет никаких сомнений, что Антоненко не излечила её от онкозаболевания, т. к. Галина Григорьевна была оперирована, операция прошла удачно и она периодически наблюдается в онкодиспансере и проходит положенные в этом случае сеансы химиотерапии.

2). Лана Яковлевна. Четыре года назад посетила Антоненко из-за общего плохого самочувствия. Диагноз Антоненко; “рак всего” (!). Антоненко в силу каких-то жизненных обстоятельств жила в течение полутора месяцев у Ланы Яковлевны дома. Лана Яковлевна по совету Антоненко пила ее “заряженную” воду, сжигала перьевые подушки, пепел закапывали на кладбище. Вопреки горячим обещаниям, Н.Антоненко “рак всего” не вылечила, напротив - у Ланы Яковлевны развилась депрессия и начались семейные неурядицы.

3). Галина Викторовна. Ходила на сеансы Н.Н.Антоненко по поводу психопатического состояния сына. Брала заряженную воду, сама пила и сыну давала. Сожгла все перьевые подушки и пепел закопала на кладбище. Получила от Антоненко указания все домашние иконы завернуть в тряпочку и убрать их вне квартиры. При подходе к Антоненко велела снимать нательный крестик и поясок с 90 псалмом. Улучшений в состоянии сына не наступило. Из-за этого у Галины Викторовны развилось тяжелое депрессивное состояние с мыслями о самоубийстве.

4). Валентина Васильевна. Обратилась к Н.Н. Антоненко по поводу миомы матки. Прошла 3 сеанса “целительства” по оккультным методам Н.Антоненко. Миома матки не исчезла, зато развилась сильная депрессия, требующая медицинского лечения.

5). Людмила Яковлевна. Три года назад попала на прием к Антоненко в клубе пос.Быково. Антоненко проводила там, якобы, лечение раковых больных. Людмила Яковлевна обратилась к ней по поводу общего плохого самочувствия. Улучшения самочувствия не наступило. Зато после сеансов у Антоненко появилось ощущение присутствия в душе некой посторонней “сущности”. В связи с этим, развилась тяжелая депрессия, усугубленная навязчивыми мыслями о самоубийстве.

6). 5 февраля 2000 г., Галина Михайловна. Посещала сеансы “целительства” у Антоненко по поводу онкологического заболевания щитовидной железы. Была удачно оперирована в больнице и в настоящее время состояние по основному заболеванию не внушает опасения. Но, тем не менее, для перестраховки пошла к Антоненко. Результатом “целительства” у Антоненко стало резкое ухудшение общее состояние здоровья: усилилась имевшееся раннее депрессия и через две недели после сеансов появились гипертонические кризисы, в связи с чем вынуждена была неоднократно вызывать скорую помощь. Видеозапись беседы с Галиной Михайловной имеется в нашем Центре.

7). Августа Павловна. 18 февраля 2000 г. была на приеме у Антоненко, обратившись к ней по поводу рака груди дочери. Антоненко отказалась от “целительства”, в связи с тем, что рак в запущенной стадии, хотя всегда ранее и всем говорила, что она исцеляет самые запущенные формы рака. Видеозапись беседы с Августой Павловной имеется в нашем Центре.

Заслуживающим внимания в беседах с больными является заявление Антоненко о том, что Благодать Божью можно получить только через нее, и она - “Утешитель”. Надежда Антоненко заявляла, что “загадку” Туринской Плащаницы знает только она.

Отношение к медицине - резко отрицательное, нигилистическое. Надежда Антоненко утверждает, что медицина абсолютно бессильна перед болезнями. Тяжело больного (неважно с каким заболеванием?) нужно обернуть простынями, смоченными раствором Антоненко, т.е. заряженной” ею водой. Этот “раствор” в книге Н.Н. Антоненко “Неизлечимых болезней нет” называется “божественным”, якобы данным Господом Богом ей.

В книге “Неизлечимых болезней нет” приводятся весьма сомнительные исследования “чудодейственного” раствора Антоненко в некоторых клиниках. Так, некий В.Кондратьев, про которого в книге Антоненко сказано, что он - кандидат медицинских наук и ведущий сотрудник Государственного института кровезаменителей и медицинских препаратов, воду, взятую Антоненко из водопроводного крана, почему-то называет “раствором”. “Ученому” следовало бы знать, что “раствором” является однородная смесь нескольких веществ в жидкости и раствор характеризуется определенной концентрацией вещества в воде или другой жидкости. Водопроводная вода из-под крана не может считаться раствором и никогда в медицине раствором не считалась. Он утверждает, что “раствор” Антоненко не содержит никаких микробов и частиц, вызывающих пирогенность (т.е. свойство повышения температуры тела), и он отличается такими показателями как плотность и электропроводность. Далее он утверждает, что вода, якобы, повышает искусственно вызванные циклофосфатом угнетение имунной системы у мышей и поэтому способна лечить рак и СПИД. Эти утверждения В.Кондратьева являются голословным, так как никаких статистических и отчетных научных данных не приводится, но обращает внимание на себя восторженный тон статьи. Также обращают на себя внимание потрясающие заявления В. Кондратьева, о том, что в осадке мочи больных им наблюдалось наличие живых головастиков, клещей и каких-то движущихся точек, а определяющиеся обычно в моче кристаллы (например, мочевой кислоты), принимали формы различных игрушек, птиц, зверей, кукол. Такого рода сентенции позволяют усомниться в правдивости слов Н.Антоненко, что какой-то кандидат медицинских наук мог такое сказать (если это не она сама его посвятила в “кандидаты”). Если же это правда, то возникают глубокие сомнения в адекватности и нормальности самого этого “ученого”.

По приводимым в указанной книге Н.Антоненко далее словам В.Кондратьева, в растворах Антоненко специально исследовавшейся в его лаборатории, якобы, в большом количестве встречались микроскопические водоросли (фитопланктон) и живые микроорганизмы, (зоопланктон). Это более похоже на истину, так как фитопланктон есть совокупность микроскопических растений (водорослей), обитающих в толще морской и пресной воде, пассивно передвигающихся под влиянием водных течений. При недостаточной очистке воды в водозаборниках возможно попадание фитопланктона в воду. Микроорганизмы (непатогенные, а иногда и патогенные) обнаруживаются в небольшом количестве в водопроводной воде. Их количество может увеличиваться весной и осенью, когда идут дожди и при перегруженной работе водоочистительных сооружений. В этом заявлении В.Кондратьева нет ничего особенного, но вызывает недоумение всякого здравомыслящего и верующего человека заявление В.Кондратьева о телепортации в сосуды с водой Антоненко деградирующих клеток эритроцитов и эпителия: “Как они попали под крышку сосуда?”. “Учёному” следовало бы понять, что, если он действительно увидел в воде деградирующие клетки, значит, это свидетельствует о нечистоте эксперимента.

Кстати, термин “телепортация” нередко встречается на страницах газеты “Вера и надежда”, которую издаёт Н.Н. Антоненко, так что мы можем предположить, что этот термин применён в научной статье не самим В. Кондратьевым, а внушен ему самой Н.Н. Антоненко. В газете “Вера и надежда” №7(6) утверждается: “В России сенсация: 1) Побежден рак (разумеется, победила рак Антоненко). 2) Причины всех бед и заболеваний человека кроются в обычных перьевых подушках и перинах, детских игрушках, компьютерных играх, картинах, мультфильмах, сувенирах”. Выходит, если мы удалим из нашей жизни эти предметы, то мы будем неуязвимы для всех бед и заболеваний. Исключением из этого правила является только рак. В газете написано: это болезнь духовная, данная за грехи, лечится только по Библии (обратите внимание, что, по-видимому, только Ветхим Заветом). 3) Газета приводит сенсационное заявление, что в организме человека живут твари - жуки, черви, насекомые, земноводные, пресмыкающиеся.

В газете “Вера и надежда” (№6 за декабрь 1997 года) приводятся высказывания Н.Антоненко о том, что, оказывается, все социально-экономические беды России зависят от разрушающего действия на страну государственного символа - герба - Двуглавого орла - “генетического урода”, не являющегося Божьим творением. Из-за этого “кровожадного урода”, как пишет Н.Антоненко, нет согласия у наших властей.

Псевдонаучные открытия “выдающейся” оккультистки Н.Н.Антоненко и прочие ее глупости и эпатирующие высказывания, которые она выдает за откровения, можно перечислять до бесконечности.

Выводы:

1. Н.Н.Антоненко вовсе не является православной и никакого отношения к православию не имеет. Н.Н.Антоненко - руководитель типичной оккультной деструктивной религиозной секты псевдоцелительской направленности, она является обычной оккультисткой, пользующейся методами черной магии. Методы вызывания “телепортации” и “живых тварей” в организме человека подробно описаны в книгах по черной магии и являются на самом деле прельщением способного поддаться этому человеку. Любые заявления Н.Н.Антоненко о том, что ее якобы поддерживает Русская Православная Церковь, лживы и не имеют под собой никаких оснований. Периодическое присутствие в ее центре неких двух раскольнических и не вполне отдающих себе отчет в своих действиях “православных священников” дела не меняет.

2. Н.Н.Антоненко не является ученой и ни к какой науке отношения не имеет, она не является академиком, а структура, которую Н.Н.Антоненко называет “академией” и в которой она себя мнит “академиком”, сознательно вводя в заблуждение своих клиентов, является так же оккультной деструктивной религиозной сектой, как и заведение Н.Н.Антоненко.

3. Н.Н.Антоненко, будучи оккультным шарлатаном, не имеет никакого отношения к медицине, не является никаким специалистом в области медицины, не в состоянии исцелить человека ни от какого серьезного заболевания, ее шарлатанские и оккультные методы могут принести лишь только вред здоровью человека и ухудшить его состояние.

02.11.2001 г.
Доктор медицинских наук, руководитель Душе-Попечительского
Центра для лиц, пострадавших от тоталитарных сект и оккультизма иеромонах Анатолий Берестов
http://www.stolica.narod.ru/obraz/n041.htm

ЭНЦИКЛОПЕДИЯ «НОВЫЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ РОССИИ ДЕСТРУКТИВНОГО, ОККУЛЬТНОГО И НЕОЯЗЫЧЕСКОГО ХАРАКТЕРА»

Том 2. Оккультизм

«После сделанного по собственному
почину заявления Швейка, целый
ряд вопросов у психиатров отпал»
(Ярослав Гашек)
«Пусть человеку нет никакой выгоды
лгать - это еще не значит, что он
говорит правду: лгут просто во имя лжи»
(Блез Паскаль. Мысли)

Другие названия: Духовно-медицинский реабилитационный центр «Надежда», Редакция газеты «Вера и Надежда», Межрегиональная общественная организация «Общество помощи семье и школе», ООО «Духовно-медицинский центр «Надежда».

Класс - «Экология духа, оккультизм и оккультное целительство».

Подгруппа О-5 «Псевдомедицинские группы и оккультные целители» с признаками подгруппы О-3 «Группы и сообщества колдунов, магов и экстрасенсов».

Руководитель Центра - Антоненко Надежда Николаевна, 1944 г.р.

Активисты - Антоненко Андрей Викторович, заместитель декана по воспитательной работе МГПУ Дрик Наталья Петровна, ее муж - Дрик.

Месторасположение центров: Москва, Подмосковье.

Контактный адрес: 109341, Москва, ул.Перерва, 56/2, т. 345-17-01, 549-39-93 [5].

Российская газета написала, что Антоненко ведет свою оккультно-целительскую работу в Подмосковье, в Ново-Петровской больнице и в профилактории Солнечногорска [2].

Проводила она свои оккультные действа в кинотеатре «Полёт» (проезд от м. «Выхино» электричкой до ст. «Быково» [10], в пансионате «Орбита» [1]

Печатный орган: газета «Вера и Надежда».

Центр Надежды Антоненко - оккультно-религиозная организация целительской и магической направленности.

Почти всю свою жизнь Антоненко прожила на Брянщине. Жизнь ее ничем не отличалась от других - семья, работа. В 1990 году она объявила себя целительницей [2,8,9].

Антоненко, похоже, страдает чем-то, очень сильно напоминающим манию величия: «Имя Н.Н.Антоненко - Академика Международной Академии Энергоинформационных Наук, специалиста по медицинской парапсихологии, действительного члена Ассоциации Целителей России, духовной целительницы, биоэнерготерапевта далеко известно за пределами Москвы и Московской области. Ее с нетерпением ждут в городах Украины, Белоруссии, России, приглашают за рубеж. Она оказывает чудодейственную помощь страждущим» ([3], с.5). Она даже считает себя посланником Божиим: «Этот человек - Надежда Николаевна Антоненко - посланник Божий» ([3], с.98). Называет «Божьей» и свою абсурдную книгу под громким названием «Неизлечимых болезней нет»: «Книгу, приобретенную для своей семьи, нельзя продавать, дарить, рвать, сжигать, выбрасывать. Давать же для чтения окружающим необходимо, но с возвратом не более, чем через три дня. Небрежное обращение с БОЖЬЕЙ КНИГОЙ может привести к трагическим последствиям» ([3], с.2).

Известный исследователь оккультных сект иеромонах Анатолий Берестов крайне негативно оценивал деятельность Н.Антоненко. Он писал в своей книге о вреде колдунов «Православные колдуны» - кто они?» [1]: «А чего стоят манипуляции «академика» Н.Антоненко с онкологическими больными, которых она «божественным методом» якобы излечивает от рака в четвертой стадии? Мы уже знаем о цене «исцелений» Кашпировского, заканчивавшихся тяжелыми рецидивами болезней. Здесь же деятельность самозваной целительницы может быть особенно опасной, так как ради ложной надежды тяжелейшие больные оставляют себя без медицинской помощи. Собирая несчастных людей в пансионате «Орбита», Н.Антоненко не стесняется продавать «заряженную» ею воду (якобы особо лечебную, «святую») по сорок-пятьдесят рублей за банку, вынуждает сжигать в доме все перьевые изделия и даже детские игрушки, в случае неподчинения угрожая тем, что не будет «лечить». И все это под видом «православия», под маской «покаяния», под прикрытием икон и евангельских цитат, под видом «синтеза религии, науки, медицины». В издаваемой ею газете «Вера и надежда» Н.Антоненко утверждает: «Мне открыта тайна Господня в избавлении людей от грехов и болезней». Ни больше ни меньше! «Если объединить усилия медицины и ту Божию силу, которой владею я пока одна, то мы спасем детей, молодое поколение». «Божественный дар - лечить людей обычной питьевой водой, превращенной данной ей свыше энергией в лечебное вещество», оборачивается такими бесовскими штучками, как «телепортация» в воду неких «хлопьев и мошек», «появление на теле» изображений обнаженных женщин и животных, «выход с клизмой» пластмассовых пластин и других «таинственных» предметов. И если верить вышеупомянутой помпезной газете, весь этот мистический бред кинулись «изучать» депутаты Госдумы Н.Герасименко и В.Колесников, представители из Минздрава. Им бы поинтересоваться, на каком основании и кем допущена Н.Антоненко, не имеющая, очевидно, специальной медицинской лицензии, к лечению онкологических больных? А также задуматься, почему у некоторых ее пациентов после лечения «вместо седых появились черные густые волосы» и «рассосались швы»? Прямо как после сеансов Кашпировского и других колдунов! Достойная наследница. И еще один «совет» дает целительница: разрезать на части пояс с псалмом «Живый в помощи Вышняго» и ... зарыть на могиле родных. Так что и здесь примитивные колдовские приемы кроются за разрекламированной ширмой православия» [1].

Свои цели она заявляет высоким слогом, объявляет себя и свой центр православными:

«Люди, останьтесь жить! Повернитесь к истине, примите крещение и обратитесь к вере. Единственный шанс выжить, избавиться от неизлечимых болезней, войн, катаклизмов - это объединение науки, религии, медицины», -призвала Н.Антоненко делегатов 3-го Конгресса по экологии и духовному здоровью человека. На этом же Конгрессе она внесла предложение в Государственную Думу об издании Закона о запрещении издания литературы с описанием магических воздействий, губительно действующих на нашу Страну, наносящих моральный и физический ущерб в целом нашей цивилизации» ([3], с.5);

«Такое уникальное очищение организма происходит на фоне духовного обогащения, чтения молитв, покаяния, изучена Священного Писания - Библии, соблюдения Заповедей Божьих. Впервые метод Антоненко объединяет религию, науку, медицину, которые за все время истории существовали и до сих пор существуют совершенно разобщенно» ([3], с.11);

«Дело в том, что Надежда Николаевна лечит не органы, а человека, начиная с его души - сознания. Учит жить по Заповедям Божьим. Она провела много исследований и практически доказала: рак - болезнь духовная, данная за грехи. Лечится по Библии» [11].

Даже комплексу своих методик, своей системе она дала такое название: «Православная медицинская реабилитация в сочетании с водолечением и очищением организма воздействием на клетки».

Более того, адепты ее секты обожествляют саму Надежду Антоненко, постоянно сравнивая ее с Иисусом Христом (см. например: [12]).

На самом же деле, абсолютно никакого отношения к православию Надежда Антоненко не имеет. И даже более того, ее система не имеет никакого отношения к здравому смыслу.

Ее идеи настолько абсурдны и нелепы, что возникают сильнейшие сомнения в том, здорова ли она сама. Антоненко пишет, например:

«На духовном же плане в перьевых подушках, которые десятилетиями не вскрываются, легко скрываются атрибуты кодирования, колдовства... В каждой подушке сейчас находятся такие вещи, о которых вы и не подозреваете. Вне всякого сомнения, в перьевых подушках находятся закодированные сгустки пера, символизирующие преждевременную смерть от неизлечимых болезней, аварий, пожаров, убийств, самоубийств, алкоголя, сердечных приступов, бесплодия, импотенции и т. д. Это гирлянды из перьев на веревках, нитках, это красиво уложенные перья в виде розочек, веночков, вызывающие онкологию, это волосы от умерших, завязки, которыми были связаны руки и ноги покойных, гробовые щепки, земля с кладбища, конский волос, тряпки в виде гармошек, сумочек, факелов с вмонтированными перьями в виде шубы. Вы найдете косточки, семечки, крупу, зерна, палочки, солому, угли, заостренные спички, иголки, кресты, гвозди, окрашенные в яркие цвета перья. Скрученные кольцами, полукольцами, торчащие рогами, надломленные, перетянутые пополам, склеенные вместе, гирлянды перьев на нитках, битые стекла, пробки с бутылок, засушенные насекомые, черви, грызуны, кости от животных и человека. Это перо в виде зигзагов, петушков, зверей, подков, колечек, розочек. В подушках вы найдете перья, окрашенные в яркий цвет, как пасхальные яйца (значит на Пасху будет в доме гроб). Вы найдете лоскуты от одежды умерших (к смерти), а также одежду от умерших - трусы, рубашку, воротник, носки. Очень страшно, когда эти вещи извлекают из подушек после того, как беда уже случилась. В подушках нашли красное перо в виде петушка - сгорел живьем человек, находят петли из шнурков, бечевок - а уже кто-то в семье повесился. Вытащили гирлянду из пяти перьевых шариков - в один месяц погибли пять молодых красавцев братьев, мать убежала с горя в лес и не вернулась. Достали пробку от водки с приклеенными перьями уже после того, как пришел цинковый гроб из армии. Достали мумию человека с трубочкой в груди - человеку поставили искусственный сердечный клапан. Нашли в подушке засушенную мышь - иссохли у человека мышцы. Нашли гирлянду перьев на красной нитке - скоропостижно умер человек от сердечного приступа и т. д.» ([3], с.76-77).

Желая привести своих адептов в параноидное состояние, она продолжает:

«Борьбу с пером надо вести повсеместно - на всей планете. Перо - это рассадник всех существующих на земле болезней это логово сатаны. В каждой перьевой подушке находятся сатанинские коды преждевременной трагической смерти людей, гибель от наркомании, алкоголизма, неизлечимых болезней. Выше перечислялись эти кодировки... Как можно быстрее избавляйтесь от всех перьевых изделий и у себя и у своих родственников. И сразу же у вас пойдет лечение, омоложение организма. Сжечь перо у себя, у родителей мужа и жены, у детей, внуков, правнуков, у тетей, дядей, братьев мужа и жены, сестер, их детей (т.е. ваших племянников), у двоюродных и троюродных родственников, а также бабушек, дедушек, прабабушек, прадедушек от всех браков. Необходимо всем родственникам сообщить о вреде пера и как уничтожить его» ([3], с.77).

Для уничтожения перьев одержимая Антоненко предлагает следующие безумные методики:

«Перебираем перо в любое время дня и ночи, но не в ванной, можно в комнате, на балконе, в гараже и т. д. На нос, рот надеваем марлевую повязку. Просим у Бога прощении. Читаем «Отче наш» 3 раза. Начинаем работать. Брызгаем водой, взятой с сеанса Надежды Николаевны, на подушку. Разрезаем ножницами наперник и начинаем перебирать перо. Отыскиваем в пере разные предметы (камешки, завязки, разного цвета нитки, причудливые перья, фигуры из перьев). Это все закодированные вещи. Их складываем отдельно в коробку. Все остальное перо кладем в другую наволочку. Когда перо закончится, выворачиваем наперник и обследуем углы, где тоже можно найти кодировку. В углах могут быть факела из пера и в швах встречены перья (это символ гроба). Так перебираем все перо в доме. Если не можете найти ничего подозрительного в пере, прочитайте «Отче наш», попросите прощения у Господа Бога за всех людей и еще раз перебирайте. Тогда на глаза будут попадаться кодировки в пере... Ножницами резать все причудливые перья и вещи, которые нашли в подушке. Иголки, проволоку, железки, гвозди сломать. Песок, камни растереть, щепки и деревяшки ломать, косточки от фруктов рубить, семечки растолочь, волосы, крупу, зерна, кости животных и человека не трогать, расправить их, очистить от пуха. Рубить топором порезанное перо и измельченные предметы колдовства, читать «Отче наш». Все это сжигать отдельно от общего пера на листе железа. Пепел собрать отдельно, так как на следующий день надо хоронить в могилу с 12 до 17 часов, с молитвой. Вымыть руки, лопату» ([3], с.78-79);

Или такие рекомендации: «На следующий день пепел закопать на кладбищенской территории с 12 до 17 часов (в могилу к родственникам или под дерево). Помолиться, попросить у Господа Бога прощения за грехи. Обмыть руки, лопату за территорией кладбища» ([3], с.81).

В наставлении «Снятие программы (порчи) со всего пера с 21 до 24 часов» Антоненко рекомендует проделать следующие действия: «Рубить перо топором или ножом и бросать в костер (каким образом можно порубить перо топором? - прим. авт.). Тщательно сжечь. Пепел собрать в ведро вместе с верхним слоем земли, побрызгать святой водой, окрестить и нести домой до завтрашнего дня. На следующий день с 12 до 17 часов пепел от пера и наперников отнести на кладбище, выкопать яму под деревом, высыпать, полить святой водой, засыпать землей и сказать: «Прости нас, Господи, грешных, что вовремя не вернули иному миру то, что нам не принадлежит» (то есть трупный яд). Могила должна быть не менее 3-х лет без звезды и фотографии, дерево - любое. На кладбище входить в калитку с правой стороны, и с правой выходить. При выходе с кладбища за оградой сжечь пакеты, в которых был пепел, закопать, вымыть руки, лопату. Попросить прощение у Господа и поблагодарить его за то, что навел нас на путь истинный и помог рассчитаться с мертвыми - потусторонним миром» ([3], с.79).

А вот следующее безумное наставление Антоненко под диким названием «Определение наличия кладбищенской земли, которую сыпят колдуны для порчи, в горшках с цветами»: «С 21 до 24 часов положить Библию, поставить церковную свечу и зажечь ее. Стоя на коленях трижды прочитать «Отче наш». Попросить благословления у Бога. Все цветы поставить на пол, немного полить и побрызгать лечебной водой. Оставить на ночь. Утром цветок, в котором земля с кладбища, физически изменит свое состояние - завернутся листья, завянут, отпадут корни и цветок без труда вытащится из земли. Но если на утро ничего не определите, то все нужно повторить вечером. В горшочке может лежать инородное тело (бумага, спичка, гвоздь и др.). Горшок с землей разобрать с 21 до 24 часов на улице. Если в земле будет инородное тело, его надо обработать... На следующий день с 14 до 17 часов все отнести на кладбище. Землю не изменять физически (над ней символически топором), и вместе с цветком закопать в могилу. Обработанный разбитый горшок закопать за кладбищем, полить водой, открестить, попросить прощение у Господа Бога за грехи обидчиков» ([3], с.92).

Или такое под названием «Жертвоприношение»: «Отмаливаются грехи кровных родственников. Для жертвоприношения выбрать хорошую птицу, которую употребляют в пищу. 1-й ДЕНЬ. 1. Помолиться: «Господи, прими приношения и прости нас, грешных. «Отче наш» - 3 раза. Днем на улице зарубить птицу, кровь выпустить в новый глиняный сосуд с живой водой (крещенской или с сеанса Н.Н.Антоненко). 2. Обработать птицу: голову, ножки, перо, внутренности - в пакет, тушку - в холодильник. 3. Отчитывать кровь и все, что в пакете 3 часа с 21 до 24 часов при горящей свече, а один час - стоя на коленях, просить прощения за всю родню. 2-й ДЕНЬ. Тушку можно стушить или сырой отнести в храм на жертвенник в чистом полотенце, так же хлеб и еще, что посчитаете нужным сами, или отдайте нищим. С 12 до 17 ч. Кровь вылить в землю в укромном месте. Горшок разбить, пакет разорвать и все это тоже закопать. Побрызгать живой водой землю, руки обмыть и лопату» ([3], с.95).

Чуть ли не во всех своих рекомендациях она предлагает своим последователям сходить на кладбище и поразрывать могилы, родственников и чужих людей, она предлагает выкапывать в могилах ямки, куда зарывать всякую ерунду. Таким образом она подстрекает своих последователей к осквернению могил. Но и этого ей показалось мало. Эта безумная женщина предлагает своим адептам надругаться еще и над надгробиями: «Все фотографии на кладбище необходимо снять, завернуть в белую ткань и закопать в ту же могилу, т.к. человек уже умер, а глаза открыты. Душа умершего мечется, ей плохо, но плохо и родственникам - кто-то ослепнет (глаза открыты, но не видят), кто-то оглохнет или умрет» ([3], с.98-99).

Все эти безумные рекомендации и советы, стиль их написания вызывают устойчивые подозрения в принадлежности Н.Антоненко к сатанизму.

И здесь экспериментатору Надежде Антоненко хотелось бы напомнить статью 244 Уголовного Кодекса РФ «Надругательство над телами умерших и местами их захоронения»: «1. Надругательство над телами умерших либо уничтожение, повреждение или осквернение мест захоронения, надмогильных сооружений или кладбищенских зданий, предназначенных для церемоний в связи с погребением умерших или их поминовением, - наказываются штрафом в размере от пятидесяти до ста минимальных размеров оплаты труда или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период до одного месяца, либо обязательными работами на срок от ста двадцати до ста восьмидесяти часов, либо исправительными работами на срок до одного года, либо арестом на срок до трех месяцев. 2. Те же деяния, совершенные: а) группой лиц, группой лиц по предварительному сговору или организованной группой». Групповой предварительный сговор уже налицо. Осталось дождаться (будем надеяться, что этого все же не случится), когда кто-либо из адептов Антоненко совершит деяние, подпадающее под действие указанной статьи УК РФ. Тогда можно будет смело привлекать к уголовной ответственности Н.Антоненко за подстрекательство.

Лечение по методу Антоненко особым здравым смыслом так же не отличается. Основа - это применение ее «заряженной» воды, регулярные клизмы, да полная вера в силы и возможности самой Антоненко: «Лечение будет эффективным, если вера в Бога, в его чудеса, посылаемые через духовную целительницу Надежду Николаевну, будет крепнуть после проведенной работы с пером и после очистки вашего дома от предметов, воздействующих на психику и здоровье. Нужно... делать клизмы, микроклизмы» ([3], с.85).

К чему же приводит «лечение» по методу Антоненко? А она сама же об этом и пишет: «Во время лечения следить за мочой, калом, водой в банках (лечебной), так как с момента начала лечения там будут происходить большие изменения» ([3], с.87). Какие изменения? Антоненко пишет, что внутри человека вдруг могут появиться лягушки и улитки: «Через кал могут выйти (не пугайтесь!) жуки, пауки, головастики, лягушки, волосы, большое количество крупных и мелких червей (белых, зеленых, красных или дождевых), могут выйти глисты, улитки, слизни и т.д.» ([3], с.87).

Но это еще не все. Во время «лечения» по ее методикам появятся «изменения на коже» и не только: «Изменения на коже. Могут быть высыпания, покраснения, порезы, синяки, шелушения. Кожа может покрыться гнойными язвами. Это выход болезни изнутри наружу через кожу. Другие изменения в организме в процессе лечения. Озноб, повышение температуры, рвота, понос. Выход волос через рот, нос, уши. Слезливость, смех, частое мочеиспускание. Большое количество каловых масс, жажда к лечебной воде при малом мочеиспускании» ([3], с.88).

Антоненко пишет: «Сейчас создается Духовно-Медицинский реабилитационный Центр «Надежда», где планируется обучение врачей. Эту идею одобрили Государственная Дума и Министерство здравоохранения» ([3], с.101).

Это - ложь. Ни государственная Дума РФ, Ни Минздрав РФ никогда с ней никаких официальных отношений иметь не станут. Правда, известно, что ее привечают некоторые депутаты Думы и чиновники от Минздрава [6]. Но в этом случае они выступают как частные лица. Остается надеяться, что ученые мужи из указанных организаций все же одумаются и откажутся от методов «лечения» Антоненко, предложив полечиться ей самой.

Подытоживая, можно привести еще один пассаж Антоненко, где она предлагает первоочередные меры по оздоровлению ситуации в нашей стране.

«Чтобы вывести страну из тупика, необходимо... издать Закон об утилизации перьевых изделий (рассадник болезней и сокращения жизни),... соединить религию, науку, медицину» ([3], с.102).

Организация квалифицирована как оккультно-религиозная и не способная принести пациентам ничего, кроме вреда их духовному и физическому здоровью, в отзыве от 12 августа 1999 г. на характер деятельности оккультных целителей, составленном бывшим экстрасенсом, а ныне православным человеком, народным лекарем-костоправом Анисовым Андреем Андреевичем; а также в статье диакона Михаила Немнонова [4].

Но, несмотря на все выше сказанное, Главное управление образования Московской области 29 февраля 2000 г. выдало за подписью И.О.начальника Главного управления Н.А.Шавровой ООО «Духовно-медицинский центр «Надежда» лицензию Б473014 [7] на право осуществления образовательной деятельности по программам дополнительного образования. Отныне Антоненко может на вполне законных основаниях учить детей всяким бредням про необходимость осквернения кладбищ посредством закапывания в могилах мелко порубленных перьев и пр.

Само ООО «Духовно-медицинский центр «Надежда» было зарегистрировано Антоненко Н.Н. и АнтоненкоА.В. в Московской областной регистрационной палате 6 декабря 1999 года.

Кроме того, Надежда Антоненко зарегистрировала Межрегиональную общественную организацию «Общество помощи семье и школе» (свидетельство о регистрации Главным управлением юстиции г.Москвы №13124 от 24 февраля 2000 г.).

Зарегистрировав несколько организаций, Надежда Антоненко развернула кипучую деятельность по вовлечению в свою секту медицинских работников и педагогов. В частности Антоненко организовала и провела несколько семинаров и конференций.

Кстати, до сих пор основным тезисом Надежды Антоненко, с которым она носится, как с писаной торбой, является все та же навязчивая и параноидальная идея про перья. Например, в последней своей книге Антоненко привела свою авторскую программу «для возрождения и спасения России», одним из пунктов которой красуется: «8. Издать Закон об утилизации перьевых изделий (рассадников заразы, болезней и сокращения жизни)» ([9], с.214). Бредовые идеи продолжаю свое победное шествие по Москве и Подмосковью…

1. Берестов А., иеромонах, Печерская А. «Православные колдуны» - кто они? - М.: Сретенский монастырь, «Новая книга», «Ковчег», 1998. - 144 с.
2. Бурлешин М., Мароховский Г. Молитвы скрытый ритм // Российская газета, 29 августа 1997 г.
3. Антоненко Н.Н. Неизлечимых болезней нет. - М.: «Малаховский вестник», 1998. - 102 с.
4. Немнонов М., диакон. Еще немного об экстрасенсах // Москва. - 1996. - №3.
5. Визитка Антоненко Н.Н.
6. Сколько можно молчать? // Народная газета, 27 сентября 2000 г.
7. Лицензия Б473014 от 29 февраля 2000 г., выданная Главным управлением образования Московской области ООО «Духовно-медицинский центр «Надежда».
8. Бурлешин М. // Народная газета, 10 октября 1996 г.
9. Антоненко Н.Н. Неизлечимых болезней нет. Методика лечения. Православная медицина в сочетании с водолечением для полного очищения всего организма. - М., 2000.
10. Вера и надежда, декабрь 1998 г. - №9.
11. Сенсация. Найден метод лечения рака на основе Библии // Вера и надежда, декабрь 1998 г. - №9.
12. Пичик С. Изучаем Библию // Вера и надежда, декабрь 1998 г. - №9.
© Игорь Куликов, 1999 г.
http://ukrsekta.info/2008/10/18/print:p ... centr.html

И буду скорым обличителем чародеев... (Мал.: 3;5)

Научное заключение по содержанию "целительской" и "реабилитационной" деятельности Н.Н. Антоненко
Заключение по содержанию автореферата "диссертации" и "диссертации" Н.Н. Антоненко "Социально-психологическая реабилитация онкологических больных", представленной на соискание ученой степени кандидата психологических наук по специальности: 19.00.05 – социальная психология, а также по содержанию "целительской" и "реабилитационной" деятельности Н.Н. Антоненко

Настоящее заключение подготовлено по обращению Общественного комитета по правам человека.

29 марта 2007 г. в 14.00 на заседании диссертационного совета по защите диссертаций Д-212.002.02 в Ярославском государственном университете им. П.Г. Демидова (по адресу: 150057, Ярославль, проезд Матросова, 9), как было объявлено на сайте этого вуза, должна была состояться защита "диссертации" Антоненко Надежды Николаевны "Социально-психологическая реабилитация онкологических больных", представленной на соискание ученой степени кандидата психологических наук по специальности: 19.00.05 – социальная психология. Как указывалось в автореферате "диссертации", указанная работа была выполнена на кафедре социальной психологии Московского городского педагогического университета; в качестве научного руководителя был заявлен доктор психологических наук, профессор Рыжов Борис Николаевич. Указана дата рассылки автореферата – 28.02.2007. Решением диссертационного совета Д 212.002.02 от 23.03.2007 "диссертация" Н.Н. Антоненко была "снята с рассмотрения по письменному заявлению соискателя", как указывается на интернет-сайте Ярославского государственного университета им. П.Г. Демидова [1].

Следует отметить очевидное существенное различие стилистики и использованной лексики в основной массе публикаций Н.Н. Антоненко, характеризующихся вопиющей антинаучностью и шарлатанским характером, наличием мракобесных суеверий (см. ниже), с одной стороны, и "диссертации", автореферата Н.Н. Антоненко и указанных в автореферате ее книг [2], с другой стороны. Это дает основания для сомнения в действительности авторства Н.Н. Антоненко по отношению к ее "диссертации", автореферату и публикациям, заявляемым как написанные ею.

В любом случае, даже поверхностное ознакомление с "диссертацией" и авторефератом "диссертации" Н.Н. Антоненко показывает крайне неудовлетворительный научный уровень этой работы, которая выглядит очень убого даже для дипломной работы в психологическом вузе. Более того анализ "диссертации" позволяет установить антинаучный характер этой работы, выявить фальсификации и грубейшие нарушения требований Положения о порядке присуждения ученых степеней, утвержденного Постановлением Правительства Российской Федерации от 30.01.2002 N 74 (в ред. Постановлений Правительства РФ от 12.08.2003 N 490, от 20.04.2006 N 227) [3].

...
продолжение:
http://www.rusk.ru/st.php?idar=111628

Оккультистка в белом халате.

Обращение миссионерского отдела Духовной Семинарии
при Свято Николо - Угрешском монастыре.

Тогда если кто вам скажет:" вот, здесь Христос", или: "вот, там" - не верьте ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно и избранных. Вы же берегитесь. Вот Я наперед сказал Вам все. (Мк. 13: 21,22)

Подмена духовных ценностей псевдодуховными, отсутствие правильного понимания смысла человеческой жизни постоянно приносит в жизни современного общества свои негативные плоды. Зачастую мы замечаем, как в открытую происходит возрождение язычества с его идеалами - земными благами, которые ставятся в сознании современного человека превыше всего. Мы давно свыклись с мыслью о том, что телесное здоровье в жизни - самое главное. По-рой видим основную жизненную задачу в его сохранении, забывая о том что в скором времени нам придется расстаться не только с ним но и с самой жизнью и перейти в вечность, для которой и созданы. Нередко и то что связано с веч-ными духовными ценностями: учением Церкви, православным храмом, богослужением в нем, внешним выражением внутренней духовной жизни воспри-нимается лишь через призму потребительской психологии.

В создавшейся ситуации обширное поле деятельности представляется для всевозможных оккультных лжецелителей, к тому же претендующих на роль духовных руководителей, прикрывающихся личиной добродетели и православ-ной духовности. Вот, и в нашем городе с середины до конца июля сего года в профилактории ФЦДТ "Союз" проводил свои занятия так называемый Духовно-медицинский реабилитационный центр "Надежда". Возглавляет это общество его основательница и вдохновительница Надежда Антоненко, имя которой уже нашумело благодаря активной пропаганде, развернутой на страницах книг и периодических изданий выпускаемых центром.

Надежда Николаевна берется лечить самые неизлечимые болезни: рак, СПИД, цирроз печени, рассеянный склероз и прочее, что вызывает законное недоумение. Каким образом Антоненко "лечит" эти заболевания. На первый взгляд весьма оригинальным, а по сути почти так же как "лечил" всю Россию телевизионный маг Алан Чумак, заряжавший воду, которая вдруг приобретала необычайные целительные свойства.

"По плодам их узнаете их" (Мф. 7;16),- говорил Господь наш Иисус Христос, указывая нам критерий всякой истины.

В случае с Антоненко достаточно открыть любое из ее изданий, где мы тут же обнаружим многим до боли знакомый набор оккультных терминов и методик (кодировка, ясновидение, культ личности самой Антоненко, "духовность", понимаемая на свой манер, телепортация, и прочее).

В книгах приводятся кроме того многочисленные "факты" поразительных исцелений: "рассасываются" раковые опухоли, разрушаются метастазы, даже "восстанавливаются" удаленные хирургическим путем внутренние органы. Как же быть с этим? Не чудо ли это?

Сама Антоненко именно так и считает и даже дерзает сравнивать себя с Христом Спасителем, приводя цитаты и святого Евангелия. Причем в искаженной интерпретации, которая очевидно на руку центру "Надежда". Например, в книге "Неизлечимых болезней нет" на с.5 читаем: "хорошим примером из Пи-сания являются строки "Деяний Апостолов", где Петр говорит об Иисусе из На-зарета: "Как помазал Его Господь Бог Духом Святым и силою, и Он ходил, бла-готворя и исцеляя всех угнетаемых от диавола, потому что Бог был с Ним" (Деян. 10; 38).

Точно так же Господь Святым Духом, как бы поставил печать Своего одобрения на обыкновенную женщину, дав ей силу проповедника и целителя". И далее читаем следующее: "Свою земную работу Он (Христос - ред.) передал маленькой, хрупкой женщине, дав ей силу, чтобы она успешно выполняла на-чатые Им на земле дела". Так что же выходит, Господь Иисус Христос не со-вершил Свое спасительное служение на земле, выходит, что мы с вами еще не спасены…? Так кто же спасет погибающее в грехах человечество, неужели На-дежда Антоненко? Из ее книги следует, что это так. Такое утверждение с позиций Православия - явное богохульство!

Вот еще одно свидетельство "православности" горе - проповедницы: "Антоненко является тем самым фактором, направляющим Божественный луч слова и воли Божией на людей, приходящих к ней".("Неизлечимых болезней нет" с.3) Кто же из людей способен манипулировать Волей Божией?! Получается Надежда Антоненко.

От всех этих признаний подлинно православный человек придет в ужас, ибо это явное и бесстыдное богохульство! "А чего стоят, - пишет известный православный священник, врач и ученый иеромонах Анатолий (Берестов) - манипуляции "академика" Н.Антоненко с онкологическими больными, которых она "божественным методом" якобы излечивает от рака в четвертой стадии? Мы уже знаем о цене исцелений Кашпировского, заканчивавшихся тяжелыми рецидивами болезней. Здесь же деятель-ность самозванной целительницы может быть особенно опасной, так как ради ложной надежды тяжелейшие больные оставляют себя без медицинской помощи. Собирая несчастных людей в пансионате "Орбита", Н. Антоненко не стесняется продавать "заряженную" ею воду (якобы особо лечебную, "святую") по сорок-пятьдесят рублей за банку, вынуждает сжигать в доме все перьевые изделия и даже детские игрушки, в случае не подчинения припугивая тем, что не будет лечить. И все это под видом "православия", под маской "по-каяния", под прикрытием икон и евангельских цитат, под видом "синтеза религии, науки, медицины". В издаваемой ею газете "Вера и надежда" Н. Антоненко утверждает: "Мне открыта тайна Господня в избавлении людей от грехов и болезней". Ни больше ни меньше! "Если объединить усилия медицины и ту Божию силу, КОТОРОЙ ВЛАДЕЮ Я ПОКА ОДНА (выделено нами. - Авт.), то мы спасем де-тей, молодое поколение". "Божественный дар - лечить людей обычной питье-вой водой, превращенной данной ей свыше энергией в лечебное вещество", оборачивается такими бесовскими штучками, как "телепортация" в воду неких "хлопьев и мошек", "появление на теле" изображений обнаженных женщин и животных, "выход с клизмой" пластмассовых пластин и других "таинственных" предметов. И если верить вышеупомянутой помпезной газете, весь этот мистический бред кинулись "изучать" депутаты Госдумы Н. Герасименко и В. Колесников, представители из Минздрава. Им бы поинтересоваться, на каком основании и кем допущена Н. Антоненко, не имеющая, очевидно, специальной медицинской лицензии, к лечению онкологических больных? А также задуматься, почему у некоторых ее пациентов после лечения "вместо седых появились черные густые волосы" и "рассосались швы"? Прямо как после сеансов Кашпировского и других колдунов! Достойная наследница.

И еще один "совет" дает целительница: разрезать на части пояс с псалмом "Живый в помощи Вышняго" и ... зарыть на могиле родных. Так что и здесь примитивные колдовские приемы кроются за разрекламированной шир-мой православия. ("Православные колдуны" - кто они? Иеромонах Анатолий (Берестов), Алевтина Печерская с.54-55.) К немалому сожалению многих православных христиан, недостаточно воцерковленных и по ошибке обратившихся к Антоненко, сбивает с толку то обстоятельство, что книги ее выходят с благословения некоего "православного священника Владимира из Москвы" о котором ничего определенного сказать не возможно, поскольку ни его фамилия ни храм, где он служит в издании не указываются. Если же этот Иуда в рясе действительно существует, а не является плодом фантазии то о нем можно только глубоко сожалеть.

Русская Православная Церковь уже давно выразило свое отрицательное отношение к деятельности центра "Надежда", как к откровенно оккультному, и не имеющим не чего общего со Святым Православием. Что ясно выражено в заявлении Миссионерского отдела, как в печати так и на сайтах интернета www.state-religion.ru, и в указанной книге иеромонаха Анатолия (Берестова) "Право-славные колдуны" - кто они?".

Братия Николо-Угрешского монастыря призывает всех проходящих курс лечения в центре "Надежда" или имеющих какое либо отношение к его дея-тельности полностью оставить его посещения и принести покаяние в осознании своих действий противоречащих имени православного христианина.

http://www.ugresh.ru/vera/kult.htm

Едут, идут, шлют письма.

люди продали все до последнего стула, чтобы расплатиться с такой целительницей, а больной все ранво умирает.

Так все верно, потому что не верят... А раз не верят во Христа, то получают заслуженное наказание, дабы одумались.

Евангелие доносит до нас, что неизлечимые болезни есть. Марк.9. 18-28

А читающих боятся.

Беда в том, что не все читающие понимают смысл читаемого.

Только в Духе возможно правильное суждение , о написанном увиденном и т д.

Только в Духе возможно правильное суждение , о написанном увиденном и т д.

Аароново благословение можете быстро написать?

Вы бы прежде чем писать, подумали бы сначала, что ваши слова легко скопировать в гугл и он все выдаст быстро.

Вы бы прежде чем писать, подумали бы сначала, что ваши слова легко скопировать в гугл и он все выдаст быстро.

Нет. Гугл выдает не тот вариант! Человек дождя не знает "пароль".

Тайна что-ли какая-то чтоб пароли были.
Тайна только у блудницы Вавилона .
Что за проколы такие у людей постоянно унижать людей

Ну вот... А я обрадовалась, что "своего" человека встретила...

Странные у вас дружеские отношения, перед тем как начинать дружбу с человеком, надо про него знать вообще все.

Стесняюсь спросить, Вы мужчина или женщина? Или это тоже не важно?

Стесняюсь спросить, Вы мужчина или женщина? Или это тоже не важно?