Православный форум Доброе слово

А если ты любишь Бога , то и любишь людей созданых Им. Враг друг , нету разницы. Полюбому . Но ненавидишь грех . Как и Бог.

_________________
И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Аминь.

Еще каждый грешник , 100 процентов осуждает других людей. Это тоже не от любви. Любящий более бы оправдывал. Как бы нес на на себе грех , другого. Как Сам Христос.

_________________
И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Аминь.

И если исполняются в тебе заповеди блаженства , то ты Любишь Бога . А если любишь Бога , то и всю жизнь и всех живых.

_________________
И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Аминь.

_________________
Человек с острым зрением – тот, кто умеет всматриваться в себя

вижу( в понимании) тоже самое что и вы - жертвование своего ради ближнего - не вижу исполнения.
Кто продаёт свои имения(имущества... дачи, гаражи, машины ... о квартирах даже и не говорю) для благотворения нищим?

а говорить о бОльшей любви(положить душу свою за друзей своих) и не приходится, ибо есть Закон Духовный - верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом.

_________________
покайтесь, ибо приблизилось к вам Царство небесное и веруйте в Евангелие.

А раз верный в малом, то с малого и начнем.
Моя подруга вчера бабушку свою вспоминала, как когда ей приходилось готовить, выбирала и чистила самую маленькую и корявую кортошку, что бы Вале осталась та, которую удобней чистить.
Ну и в таком духе, будем упражняться.

_________________
Чистотою мысли нашей мы можем всех видеть святыми и добрыми. Когда же видим их дурных, то это происходит от нашего устроения. Преп. Макарий Оптинский

А-ха +100500

И что сдесь духовного ? Скорее душевно. Кортошка это еда , корявая нет. Сыт будешь.

_________________
И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Аминь.

Любовь к Богу и корявая картошка.Параллельны .

_________________
И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Аминь.

похоже что непонимание начинает принимать массовый порядок.

диктую "большими буквами":

тема - искренность любви

вопрос: как вы испытываете свою любовь на предмет её искренности?

т.е. не лжёте ли вы сами себе что любите ближнего?

_________________
покайтесь, ибо приблизилось к вам Царство небесное и веруйте в Евангелие.

Конечно лжем' пока Бога не полюбим .

_________________
И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Аминь.

Если в тебе не исполняются заповеди блаженства , то нет любви к Богу. Нет любви к Богу нет и любви к врагу , тем более. Так как в человеке надо видеть Царство Божее, прежде . А грешник в грешнике видит грех.

_________________
И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Аминь.

лично, знаю. Несколько человек в моей жизни, по пальцам можно пересчитать... на одной руке

_________________
Ольга

Душевно - это сходить в музей, или музыку послушать.
А вот из кучки картошки выбрать себе корявую, а ближнему оставить лучшую, вот это как раз духовно, потому как является проявлением любви к ближнему.

п.с. А если к теме разговора, вот и проверить можно искренность любви - делаешь ты это не задумываясь или прикладывая усилия над собой.

_________________
"Солнце да не зайдет во гневе вашем" (Еф.4:29)

Согласен. Добавлю об "испытании себя": это действительно нужно. Вот, прп.Григорий Синаит учит, что когда молишься, испытывай себя: действительно ли для Бога подъемлешь труд свой.
Так и во всякой добродетели. И в любви: насколько с горячим сердцем жертвуешь собой ради ближнего? Не холодно ли подаешь нищему, не с самодовольством ли? Любовь может расти и может угасать, может окрадываться страстями.

_________________
Сердце чисто созижди во мне, Боже ! (Пс.50)

Нет , все таки картошка это от души так сказать . Любовь приводит в Царство Небесное . А картошка , по вашему приводит в Царство Небесное только Вас. Ведь Вы такой хороший пожертвовали эстетикой . И остались с кортошкой "неправильной формы" . А ближнему , даже речи нет О Царстве Небесной . Просто картошка удобной формы. Параллель с Царством Небесном , как не выкручивай .

_________________
И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Аминь.

А музыка и картины бывают такие что Вы скажите - Боже мой ,как это можно слушать \ смотреть .

_________________
И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Аминь.

Испытывает нас Господь, Он и оценевает а самим себя испытывать, это как?
Сам себя оцениваю?
Помните Мф 25, 31-46., там все удивятся.

_________________
Чистотою мысли нашей мы можем всех видеть святыми и добрыми. Когда же видим их дурных, то это происходит от нашего устроения. Преп. Макарий Оптинский

потому и удивятся, что не испытывали себя.
как сказал апостол Павел:
- Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте.

да и сам Иисус говорил:
- Зачем же вы и по самим себе не судите, чему быть должно?
Когда ты идешь с соперником своим к начальству, то на дороге постарайся освободиться от него, чтобы он не привел тебя к судье, а судья не отдал тебя истязателю, а истязатель не вверг тебя в темницу; Сказываю тебе: не выйдешь оттуда, пока не отдашь и последней полушки.

_________________
покайтесь, ибо приблизилось к вам Царство небесное и веруйте в Евангелие.

Истинная любовь возможна только лишь силой Духа Божия, а всё что от человека - это душевность. Хорошая душевность или не очень, это дело третье - но душевность, она и есть - душевность.
Духовность в наше время - крайне, крайне редко встретить можно.

_________________
Человек с острым зрением – тот, кто умеет всматриваться в себя

Только сейчас прочел название темы ! Кочетковцы не дремлют !

Это не о самооценивании а о Христе.
Испытывайте (искушайте) т.е. положитесь на Него, отвергните себя и довертесь Богу и Он будет действовать в ваших обстоятельствах.
В другом месте это звучит как, испытайте Меня.

_________________
Чистотою мысли нашей мы можем всех видеть святыми и добрыми. Когда же видим их дурных, то это происходит от нашего устроения. Преп. Макарий Оптинский

И это не о самокопании а о Христе. О тех кто не принимает очевидной истины. Настолько очевидной, что сравнивается с надвигающейся грозой и все равно стоящих на своем.
И предупреждает Господь, признай и мирись скорее, пока не ввержен в темницу.

_________________
Чистотою мысли нашей мы можем всех видеть святыми и добрыми. Когда же видим их дурных, то это происходит от нашего устроения. Преп. Макарий Оптинский

так что ж не доверяетесь Христу?
ведь доверившийся исполняет заповеданное Им:
- Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство. Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Приготовляйте себе вместилища не ветшающие, сокровище неоскудевающее на небесах, куда вор не приближается и где моль не съедает, ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет.
Лук.12:33

или опять будем искать удобное толкование у отцов(чтобы остаться при своих имениях)?

_________________
покайтесь, ибо приблизилось к вам Царство небесное и веруйте в Евангелие.

Легко сказать. Да кто ж его купит...
Приходится из того что Бог послал.
А вообще, Вы Дмитрий, как-то из далека. Две страницы пытали. Если у Вас претензии еще ко мне есть, так Вы не стесняйтесь и сразу к сути переходите. А то я ведь подумала что вы ответ ищите, а вы с самого начала воспитывать хотели. Не хорошо..

_________________
Чистотою мысли нашей мы можем всех видеть святыми и добрыми. Когда же видим их дурных, то это происходит от нашего устроения. Преп. Макарий Оптинский

так и есть, ищу ответ на вопрос:
- кто как испытывает искренность своей любви?

причём более всего интересует ответ того, кто испытывает искренность своей любви так, как любовь верующих испытывал апостол Павел.

ваш ответ на мой вопрос уже понятен, можете не продолжать.

_________________
покайтесь, ибо приблизилось к вам Царство небесное и веруйте в Евангелие.

Дмитрий, в знаменитой цитате первого послания к Коринфянам, 13 есть и такие слова:
"Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий.
Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви,- то я ничто.
И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.
Значит, и этого не достаточно для подтверждения любви?

всё делаемое не ради Христа, Духа благодати не приносит...
об этом здесь говорится.
В 2Кор.8-9 - мотивация "ради Христа" как само собой разумеющееся.

_________________
покайтесь, ибо приблизилось к вам Царство небесное и веруйте в Евангелие.

Он объявил войну Церкви православной и всему христианству. И как денница и сатана отторгнул своим хребтом третью часть звезд небесных, т. е. ангелов, и сделал их единомышленниками с собою, так наш Лев, сын противления, носящий в себе дух его, своим "рыканием и хвостом.
Пред нами -- софист, и несведущих в истинах веры, не испытавших на себе спасительности веры Христовой легко может он отвлечь от истинной веры и ввести в пагубное неверие.
Он неслыханная гордыня и дерзость воплощенная. Он унижает всех пап, кардиналов, митрополитов, епископов, суперинтендентов, пасторов, и священников и судит их, себя же ставит судьею всех; обличает всех, как ложных проповедников и учителей, обманщиков, проповедующих то, во что будто бы они сами не верят, и только притворяются будто верят. Вот уж, что называется, с больной головы на здоровую. А, сколько есть искренно верующих между иноверными духовными особами, не говоря о лицах православного духовенства, Отлученный от Церкви Толстой еще более возненавидел ее и ее служителей.

(отец Иоанн Крондштатский)

Хрмста ради, не привозносится, не гордится, не гордится не требует своего, все переносит и т.д.
Вот отчего польза, а еда, раздача имущества и прочие внешние дела, не приближают и нее отдаляют.

_________________
Чистотою мысли нашей мы можем всех видеть святыми и добрыми. Когда же видим их дурных, то это происходит от нашего устроения. Преп. Макарий Оптинский