Православный форум Доброе слово

Мне священник сказал просто: "Ищи себе жену не в Москве, а в глубинке, потому что тут православные девушки развращены деньгами так же, как и не православные".
И еще сказал: "Если девушка тебя спросит, кем ты работаешь и сколько зарабатываешь - расставайся с ней сразу же".

Мне священник сказал просто: "Ищи себе жену не в Москве, а в глубинке, потому что тут православные девушки развращены деньгами так же, как и не православные".
И еще сказал: "Если девушка тебя спросит, кем ты работаешь и сколько зарабатываешь - расставайся с ней сразу же".

А что такого-то криминального в вопросе, кем ты работаешь? Или вам есть что скрывать ?

Еще интересно узнать, что значит "развращены деньгами".

В Москве девушки не только умеют деньги тратить, они еще умеют их зарабатывать...

Я думаю дело не в везении.. Наверно я очень долго грешил будучи уже крещеным, проживая "гражданским" браком. Но любви не было. Господь одарил меня моей Любимой, а вместе с ней ко мне пришла любовь и надеюсь до самой смерти нас ничто не разлучит. Простите меня за детскую восторженность.)))
Просто я как-то ранее читал здесь, что со временем чувства остывают, но у меня всё наоборот. С каждым днем я люблю свою женушку всё сильнее и сильнее, как никогда на свете никого не любил. Пускай даже если меня при моём отношении к ней и назовут "подкаблучником"..)))

Вы сами ответили на свой вопрос. Развращены деньгами - значит имеют возможность много тратить, и даже, что ещё хуже, сами зарабатывать.
Сущность разврата в следующем. Женщина - существо слабое, оттого что чувственное по своей природе. И желание много зарабатывать как правило обусловлено потребностью много тратить. Наиболее ярко это выражено у бездетных женщин.
В результате стремления заработать побольше денег рождение детей откладывается, причём количество детей по этой же причине ограничивается одним-двумя. Некоторые вообще всю жизнь обходятся без мужа и детей, ведя гедонистический образ жизни.

Пока порядок мироздания не был нарушен, пока через Адама и Еву на весь материальный мир изливались Божии благословение и благодать, труд Адама был радостью. Земля была благословенна за человека, и каждое его усилие приносило дивный плод. Но с грехопадением Адама пал весь материальный мир и за него был проклят. Прежде управляемый законом божественной любви, теперь он подпал другим законам, тем, что мы называем «законами природы», из которых главный — закон энтропии, закон тления и смерти: «и в прах возвратишься». Адам, проявив беспечность в момент искушения, теперь должен постоянно трудиться, чтобы противостоять тлению, чтобы род человеческий не прекратился. Человек из царя природы превратился в ее тирана и раба одновременно, обреченный на постоянную борьбу за выживание. Смысл этого наказания в том, что оно научает не только физическим, но и духовным труду и борьбе, научает побеждать искушения и приобретать добродетели. Адам своим потом и скорбями сораспинается Христу — это его путь ко спасению.

При таком понимании истории и назначения человека на Земле, мы видим, что современные проблемы человечества в большинстве своем — результат уклонения его от своего назначения, или же выполнения его ложным путем ради ложных целей. Многие из наших современных общественных болезней происходят от забвения цели и смысла брака, оттого, что женщина отказывается от своего назначения — быть духовной опорой семьи. Любящая, заботливая жена — первая защитница устоев общества, на ней лежит прямая ответственность за воспитание нового поколения физически, умственно и духовно здоровым. Неудивительно, что женщина в наше время подвергается особенно сильному нападению врагов рода человеческого, сил разрушения. Сколько женщин покидает сегодня свое священное место у домашнего очага как добровольно, так и, что случается все чаще, по необходимости.

Отрицание христианского идеала женственности прямо связано с отрицанием самого христианства, ведь те добродетели, к которым призвана жена и мать, являются самой его сутью: самоотверженная любовь, смирение, долготерпение. Богобоязненные, любящие женщины всегда были образцом христианских добродетелей и духовности для всего общества. (Действительно, прежде всего благодаря женщинам христианство сохранялось и передавалось сквозь века). Чистота девства и чадородие жены, два идеала святости, дивно совмещающиеся в Богородице — Новой Еве, издавна сияют человечеству. И сегодня женщины обменивают это доставшееся им наследство на похлебки карьеры или «равных экономических возможностей». Горе миру, когда женщины становятся такими же мирскими, как мужчины!

«Обмирщение» женщины в сегодняшнем мире происходит по многим причинам. Философские причины — отрицание большинством современного общества христианских идеалов добродетели и неотмирности, не говоря о смирении. Другие, социологические причины: типичная современная семья невелика, изолирована от соседей, ведет потребительский образ жизни; вряд ли умная, энергичная женщина может всецело посвятить себя такой семье. Мы отдали многие функции семьи, матери, — такие, как обучение маленьких детей, уход за больными и стариками, приготовление пищи, шитье одежды и тому подобное, — государству, бизнесу, и другим общественным организациям. Соответственно, уменьшился вес семьи в обществе и роль женщины в семье. Не мое дело давать рецепты разрешения этой проблемы, но хотелось бы упомянуть о трех основных принципах, которые помогают сохранить и укрепить дом и семью, сделать их сосудами добродетели и неотмирности.

Во-первых, дом должен не только потреблять, но и производить.

Во-вторых, дом не должен замыкаться в себе. Самое лучшее, если вся семья занимается активной благотворительностью. И разве есть лучший способ научить детей следовать Христу?

В-третьих, самое важное, — нельзя быть неотмирным без связи с иным миром, т.е. без молитвы. Нужно молиться и всей семьей и каждому ее члену. Совершенно необходимо в течении дня, по крайней мере, один раз найти или выделить время для молитвы. Даже если это будут 15-20 минут, они уже могут решить вопрос нашего спасения. Также необходимо питать наши души духовным чтением.

Когда женщина с любовью заботится о всех этих аспектах семейной жизни: производительная работа дома, милосердие как внутри, так и вне семьи, и молитва — она может превратить свой дом в оазис, в матрицу христианских добродетелей и неотмирности.

Я подчеркиваю, что то, о чем здесь говорится, — это идеал женщины, какой она должна быть по замыслу Бога, сотворившего ее и давшего ей особое место в этом мире. Но здесь нет каких-то жестких правил, какого-то шаблона. Христианская традиция никогда не запрещала женщине мирскую деятельность, и Церковь прославила во святых многих женщин, которые ухаживали за больными и бедными, строили церкви и монастыри, управляли государствами, проповедывали Евангелие целым народам. И, конечно, многие женщины не имеют выбора, они должны работать, чтобы содержать себя и своих детей. Идеал не теряется от того, что некоторые женщины работают, будь то по необходимости или по призванию. Идеал теряется, когда женщина забывает или отказывается от него, предпочитая карьеру — детям, самоуслаждение — самопожертвованию, светскость — набожности. А когда утерян идеал, теряются и особое женское величие и святость. В то время, как единицы находят радость и удовольствие в карьере, миллионы низведены до положения рабов: у конвейеров или компьютеров, или, еще хуже, до положения игрушек.

Мы уже видели, что наказание, наложенное Богом на Адама и Еву, служит для исправления и уврачевания их падения и, через искупительную жертву Христа, для возвращения в рай и воссоединения с Творцом. Эти наказания касаются только падшего мира и не относятся к будущей жизни в раю. Даже в земной жизни, мы знаем, некоторые христиане с Божией помощью преодолевают в себе падшую природу и освобождаются от ее уз. Мы знаем о подвижниках, чудесным образом питавшихся в пустыне, о старицах, духовно руководивших людьми. Более того, после воскресения из мертвых даже само разделение людей на мужчин и женщин, выполнив свое назначение, исчезнет. Св. отцы ясно учат, что между душами мужчин и женщин нет существенной разницы.

Дай нам Бог сохранить надмирную красоту нашего призвания, ради Его славы и спасения себя и других.

Просто...заметила такую тенденцию. Начинаешь рассказывать например знакомым девушкам (не подругам) из своего института про какого-то человека, неважно молодого человека или девушку. И первые вопросы от них обычно: А какая у него\ее машина? Сколько зарабатывает? Где работает? (Имеется ввиду престижная или нет работа).

Если этот вопрос задаётся девушкой одним из первых - это ненормально. Неужели это не очевидно.

Никакого особенного умения тут нет. Образование плюс приятная внешность и не более того. Просто в Москве много офисов, ибо это столица. Девушки, к примеру, из райцентра Тутаев тоже воображают, что обладают особенным умением зарабатывать деньги. Потому что сидят в "Славнефти", а не в простой тихой гостинице "Славянка".

Оо! Я и не общаюсь больше с некоторыми знакомыми потому что не поймут. Для них лучше всю жизнь искать мол чела с престижной работой, чем жить с простым смертным.

Нда..просто иногда сложно отгородиться, когда буквально все вокруг такие. Такой ВУЗ, и такое окружение. Думаю, когда закончу, станет легче. Пока не с кем близко оттуда не общаюсь, кроме пары-тройки человек таких же неформалов как и я)) ПРо нас там так и говорят: странные, но тихие
А вообще иногда думаю что мир с ума сошел. Эти однокурскники голову потеряли бегая за последней моделью мобильника, за какими-то последними модными "штучками", если у тебя их нет, то ты и "не котируешься" по их мнению)) кроме этого ничего нет внутри.

В принципе, с умным человеком всегда можно найти тему для разговора, а если человек больше ни о чём другом не может побеседовать, то этот человек недалёк и примитивен как неадерталец, который тоже хвастался перед своими соплеменниками новой дубиной или навороченным копьём..

Оно может быть и так, но, давая понять собеседнику, что он примитивен как неандерталец мы и сами опускаемся на его уровень...
Плюс, порой, проявленный вовремя интерес оказывается полезен обоим...
Пишу это и вспоминаю вчерашний день, когда понять ничего не дал, но и интереса не проявил, а надо было!

А разве для православных людей имеет значение, кем человек работает?

А я то думал, грешный, что православные люди оценивают друг друга по уровню духовного развития,

А разве для православных людей имеет значение, кем человек работает? А я то думал, грешный, что православные люди оценивают друг друга по уровню духовного развития, который, согласитесь, ну никак не соотносится с мирской профессией или светским образованием, а также материальным благосостоянием.
Остается только удивляться, что ряд представительниц прекрасной половины этого православного форума судя по их высказываниям, так не считает. Барышни, а Вы вообще тут православные, если так считаете? Или так - внешне вроде бы православные, а на деле - деньги и престиж (образование, положение в обществе) Вашего потенциального избранника для Вас убер аллес? А?

Вот смотрите:
художник, выпускник Строгановки, расписывает православные храмы
специалист по PR, работает на православном ТВ канале
менеджер по продажам, продает детское питание
медсестра, ставит уколы

и проч. Очень разные профессии, и разные люди. Дает представление, хотя бы примерное, о человеке? Можно сказать, что да. И , кстати, даже в православную тему все хорошо ложится.

А у Вас получается, что человек отдельно, профессия отдельно. Как же так? Разве это не взаимосвязанно? Разве не важно, в какой социальной среде человек общается, кто его окружает?

Потом... я лично, уровень духовного развития не оцениваю, кто я такая, чтобы брать на себя такую смелость?
Не знаю, как Вы обычно замеряете уровень духовного развития.. Наверное, все-таки это выясняется в процессе общения с человеком, по его поступкам, суждениям? А все это время, пока это выясняется, Вам же нужно общаться с человеком на какие -то темы.

Наконец, убийственный вопрос. ZX007, а Вы сами чем занимаетесь?

Все правильно. На духовные темы. На гуманитарные, об увлечениях, о взглядах на жизнь. Вместе ходить в Храм, ездить в паломничества, ходить в музеи, гулять на природе. Для того чтобы полюбить друг друга, надо заглянуть друг другу в душу, а не в трудовую книжку и кошелек.