Православный форум Доброе слово

а в миру значит невозможно бороться со страстями? и вообще считается что причастие избавляет человека от страстей так зачем бежать в монастырь для борьбы со страстями?

Нет. Не показалось. В соседней теме :

""то есть вы считаете что сабака или козёл может общаться с б о г о м? а почему у многих людей это не получается? ""

А ну ее нафик.
Автор упорно гнёт свою линию . "Мудрость" , "зачем идут в монастырь"...
Заклинило штоле ?

Пустая трата времени .
Да и не мечут бисер перед свиньями .
Давайте , православные , просвящайте его дальше. Пошел я с Маринкой калякать.

подвижники крайне мало ели два куска хлеба в неделю. это голод. зачем смирять тело где в библии сказано что тело враг? душу надо смирять страсти в душе. тело то зачем мучать тело дано Богом. да и не отдыхают они в монастыре я видел передачу про Афон весь день пашут в поле вечером и часть ночи на службе короткий сон и снова на труд. чем такой график жизни приближает людей к Богу?

Например, чтобы лучше подготовиться к причастию. В монастыре удобнее бороться со страстями, там всегда есть духовники, настоятель и более опытные монахи, общая братская молитва, обязательность посещения служб. В миру нет таких духовных возможностей.

_________________
Христианское имя - Елена

Вы передачу смотрели , а ездил в этом году на Афон.
Монахи на Афоне 8 часов спят . Уж поверьте.

теперь я понял значение вашей глубокомысленной фразы-Говорю же что я - дурак не мудрый.
что ж-калякайте с маринкой как вы выразились.

в монастыре удобнее бороться со страстями? возможно но гарантии никакой святой Дорофей писал что и в монастыре есть нечестивые монахи и нерадивые так что всё от человека зависит. мне например удобнее бороться со страстями в миру. здесь мне никто не указывает как жить как думать а в монастыре ошибки наставника могут искалечить человеку душу.

Если лично Вам удобнее бороться со страстями в миру, значит, боритесь в миру. Но и в миру, надеясь только на собственные силы, можно погибнуть.

_________________
Христианское имя - Елена

спасибо за совет я в курсе

Автора темы насильственно склоняют к монашеству? Не поддавайтесь!

_________________
Чистотою мысли нашей мы можем всех видеть святыми и добрыми. Когда же видим их дурных, то это происходит от нашего устроения. Преп. Макарий Оптинский

Да кто его будет спрашивать.Придём ночью с ножницами и постриг сделаем.))

_________________
Р.Б.Алексей (ASANA A)

Это может быть гордыня,а может быть и любовь к Богу.Разве Господь не нам
говорит в Евангелии стать совершенными как Отец Небесный?


[Рим.7:22] Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;
но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий
меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.

_________________
Р.Б.Алексей (ASANA A)

ночью? с ножницами? побойтесь Бога)))

..и обрезание заодно.))

_________________
Р.Б.Алексей (ASANA A)

видите ли он был простым человеком не понимал что страсти в душе живут а не в теле. нет ничего глупее чем мучать свое тело думая что тело причина греха. не тело заставило Еву согрешить а гордость. не тело заставило иуду предать а жадность. эти страсти живут в душе а не в теле. кстати достичь совершенства невозможно для человека

то есть вы -хотите чтобы я стал монахом-иудеем? и тогда я пойму зачем нужно монашество?

Нет,тогда другого пути не останется.)) А обрезание как обряд сохранился в некоторых православных
Церквах Африки.

_________________
Р.Б.Алексей (ASANA A)

Это Апостол-то не понимал?Почитайте святых сподвижников они подтверждают
сказанное во всех своих сочинениях.Это азы.Да и самому Апостолу дано было
"жало в плоть" для усмирения.
И Св.Иоанн Креститель для усовершенствования души удалялся в пустыню,питался кузнечиками
и одевался в шкуры.А Христос постился прежде чем выйти на проповедь.
Так что усмирение плоти важно для христианина.

[Гал.5:24] Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.

_________________
Р.Б.Алексей (ASANA A)

по вашему страсти гордыни и зависти живут в плоти? это абсурд. тело это кусок мяса а страсти это существа невидимого мира с чего это им жить в теле они живут в душе. а святые могут ошибаться совершенен и безошибочен только Бог. святые сами говорили о себе что они несовершенны грешны.

1. По самой теме. Прежде чем браться за обсуждение такого серьёзного предмета, стоит его получше изучить. Например, прочитать первые четыре главы Лествицы прп. Иоанна.

2. По аргументации. Послания апостола Павла в Православной Церкви имеют вес больший, чем частное мнение какого-то святого (напомню, что это - часть Священного Писания). В Православии не принято спорить с апостолами.

3. Технический момент. Текст лучше воспринимается читателями, если он оформлен по общепринятым стандартам - предложения начинаются с заглавной буквы, запятые есть примерно там, где им положено находиться.

если задуматься то в православии вообще не принято рассуждать своим умом о православии. я верю в Бога но это не значит что я должен слепо верить всем православным книгам. страсти живут в душе потому что душа греховна. какой смысл страстям жить в теле? страсти это как раз и есть болезни души. не ошибается только Бог а апостолы были рыбаками некоторые слова Христа они вообще не понимали например о закваске фАРИСЕЙСКОЙ

Наверное, Вы не очень много читали.
Угу. Тогда - не понимали. А потом на них сошёл Дух Святой. Писание, как верит Церковь, богодухновенно.

Вы совершенно не знакомы со святоотеческой литературой.Стоит прочитать хотя бы пару и не
придётся спорить на форуме о вещах о которых и спора быть не может ввиду очевидности.
Святые бывало и ошибались,но их ошибки становились явны в свете других святых.
Нет в Православии культа непогрешимости,поэтому существует Соборное выражение истин.
Вот в данном вопросе ваше мнение противоречит соборному христианскому учению Апостольской Церкви.

_________________
Р.Б.Алексей (ASANA A)

Страсти делят на плотские и духовные.

_________________
Р.Б.Алексей (ASANA A)

Странный вы какой... простых вещей не понимаете...
В миру человек встает утром и идет на работу. А монах все время "на работе", его работа - служить Богу и молиться за всех. Вся жизнь монаха - служение. Постригаясь, они дают обеты
1.Послушания (отказ от своей воли);
2. Безбрачия (или целомудрия);
3. Нестяжания (отказ от личной собственности);
4. Непрестанной молитвы.
Монах не распоряжается своей жизнью, предавая все в руки Божьи. Разве такую жизнь можно сравнить с жизнью в миру?

уточните какие страсти плотские а какие духовные? разве страсть зарождается не в душе? когда у человека возникают блудные помыслы это ведь в уме в душе происходит а не в печени. если бы страсти жили в теле тогда при пересадке органов людям передавались бы страсти

Тело воздействует на душу.

вот не надо говорить об очевидности в религии. религия основана на вере вы не можете доказать ничего из того что написано в православных книгах. очевидно только то что можно доказать. я могу придумать религию поклонения восьмикрылой бабочке придумать учение а потом мои последователи будут говорить другу-но ведь очевидно что надо поклоняться восимикрылой бабочке.