Православный форум Доброе слово

Кубарев, опять вы лукавите-про ритуал писали вы, у меня даже слова такого в лексиконе нет. Вы постоянно передергиваете.

_________________
"Блюдите, яко опасно ходите"

Он здесь не один.

ладно, я написал что причастие - это ритуал.

Вы решили что я думал, что это "просто ритуал". Вот и все
Потом, увидя ваше заблуждение о моих суждениях, я написал что для меня причастие - это ритуал с глубоким смыслом.
Затем Вы написали что я теперь сам себе противоречи ибо написал сначала чтопричтастие - это просто ритуал, а потом уже указал что это нечто большее.

Предлагаю поставить точку и выпить вместе чаю с сахаром

Тем более что вы писали


а я, из лукавости, продолжил тему...
Прошу прощения.

Причастие-вообще никакой не ритуал.
Я всё сказала, чем могла помочь. Правда-почитайте словарь-нельзя разговаривать на разных языках.
Простите, если чем обидела...но. выражансы ваши...порой ужасны.
Диалог нужно вести корректно-иначе он без смысла.=флуд.
Готова отвечать на очень конкретные вопросы. И только. Бог в помощь!

_________________
"Блюдите, яко опасно ходите"

ritual - обряд. Обряд славянское слово, а ритуал латинское.

Само слово обряд несёт значение «наряд», «одежда». Это видимое выразительное оформление событий.

Причастие-ТАИНСТВО-только. Ритуал и обряд=это сааавсэм про другое.
Если это непонятно-к священнику-мирянам запрещено Вселенским Собором рассуждать о таинствах.
Можно почитать "Молитвы ко Святому Причащению"-там всё понятно.

_________________
"Блюдите, яко опасно ходите"

Причащение Тела и Крови Господней это однозначно Таинство недоступное нашему пониманию. А обряд или ритуал внешнее его проявление.
Но вот очень не просто это правильно понять. Прочтение соответствующих статей мало чего прояснило.

"Тайной" является невидимая часть.

Странно...а вот мне всё понятно.....правда, не из статей.....из опыта Причастия....на то оно и Таинство.
А вот вы опять о формулируемом смысле.......
разговор о любви-отдельная, очень тяжелая и большая тема....
А коротко-что есть человеческая любовь? Я вот соленые огурцы люблю....
Та любовь, о которой говорит ОН -высший ЕГО дар. Сам человек его спродуцировать не может.....ибо грешен.
Любовь же совершенная-=только ЕГО свойство и немногие святые многими подвигами достигали состояния,
когда получали этот Дар.
Бывает, видела однажды.....но, полагаю тот человек тоже от Бога получил тот дар и никак не ведал о своей исключительности-даже и в голову не входило.
А мы все обыкновенные-нам без Церкви и Таинств-кранты.

_________________
"Блюдите, яко опасно ходите"

Приступая к Причастию православный христианин должен искренне верить что хлеб и вино есть истинная Кровь и Тело Господне, не значит ли это что он уже должен быть причастен к Церкви Христовой.

Крещен-обязательно. В Крещении-присоединяют к Церкви, но. мы. грехом, регулярно отпадаем.
Мария Египетская всего 2 раза Причащалась-на подвиг и перед смертью.
Мы можем как она прожить и победить грех?
Кстати-даже она перед смертью причастилась-ибо даже в великих святых, хоть малость греха есть.
Чего уж нам, обыкновенным выпендриваться.....
Есть у священника Я.Шипова прекрасные рассказы.."Равеллин" и ещё один-про умирающего лесника-название не вспомню. Это быль из опыта священника.
Почитайте-очень в тему. Полагаю всё станет ясно, поскольку совершившееся по Его воле-прекрасное вразумление для нас.
А то ведь нафантазировать тааакооое можно.....

_________________
"Блюдите, яко опасно ходите"

Так как к Церкви приобщаются?

Рассуждаю:

1) Войти в царствие небесное(т.е. спастись, прийти к смыслу человеческой жизни) может только воцерковленный человек?
2) Воцерковление - приобщение к церкви Христовой. Вецерковление возможно только через таинство причастия.
3) Человек строго регулярно причащающийся(участвующий в таинствах) приобщается к Церкви.

Можно ли допустить что в жизни, человек причащающийся может стоить намного меньше чем не причащающийся, но добродетельный?

И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне (накормили голодного, одели нагого, приютили странника...) - это ли не проявление завета любви, оставленного Христом. ни это ли важнее?

Теперь ум пытается помирить две эти точки зрения:
Человек истинно принявший причастие не может поступить иначе как накормить голодного, одеть нагого, приютить странника и пр., так как понимает что "сделав это одному из сих братьев Его меньших, то сделали Ему".


просто мысли в слух

«Воцерковлять» значит «в первый раз ввести в храм», молитвословия и священнодействия, которые произносятся и совершаются священником над вступающими в Церковь, крещаемыми людьми.

Применяют это слово подразумевая приобретение церковного опыта.

Стоит-не стоит.....
и почем килограмм
Рыночное мышление мне не интересно. Прощайте!

_________________
"Блюдите, яко опасно ходите"