Православный форум Доброе слово

Предлагаю вашему вниманию очень понравившееся мне стихотворение поэта Николая Мрыхина:





Мне иной не нужно веры с белыми нарядами,
Ни лукавые сектанты с тайными обрядами.
Мне не нужен быт изгоя, где-то за горою,
Православие мой дом со святой водою.

Мы родились не в Тибете и не на Памире,
А под сению Христовой в Православном мире.
Нас не надо просвещать проповедью с бреднями,
Занимайтесь у себя с бесами и ведьмами.

И не лезьте в душу к нам со своим уставом,
Веру предков защищать мы имеем право.
И не надо нас учить – во что верить и как жить,
Ибо стало совсем худо от забот «друзей» от-туда!

Русь спасали не слоны, с Кришной в колеснице,
А простые мужики по Святой Деснице.
Нас спасала наша вера, Церковь и иконы,
Пресвятая Божья Мать, бытия законы.

Не заменит нам ни что Русь нашу святую,
Колокольный её звон, старину седую!
Здесь наш дом, наш небосвод, Рождество, Крещение,
Евдокия с ясным днем, Пасха, Вознесение.

Вокруг русская природа - наше исцеление,
С нею Троица с цветами, тихое Успение.
Чужой веры нам не надо и свою не предаем,
Только в церкви православной видит Бог как мы живем !

Сгиньте пришлые пророки, эскулапы с магией,
Мы без Вас продолжим путь - в русском Православии
С Патриархом и Синодом, с божьей волей и народом
Русь святую возродим, встав за веру как один!

Славим Господа Христа, крестим тело и уста,
Прославляем Божью Мать за дар божий - благодать,
Пресвятого Михаила, Николая, Гавриила…
Прославляем Иоанна… и тебя, святая Анна!

После некоторых разъяснительных бесед - меня свидетели Иеговы просто боятся и обходят стороной. Не гоняться же за ними, чесное слово

Цитата:

После некоторых разъяснительных бесед - меня свидетели Иеговы просто боятся и обходят стороной. Не гоняться же за ними, чесное слово

АНТИСЕКТАНТСКИЕ ЧАСТУШКИ:

Проповедник в микрофон крикнул халлилуя!
Лучше мы пойдем домой, ему покажем дулю.

Вот мормон и вон мормон два идут мормона.
Всем известно для мормона главное мамона.

Дианетику купил на последню трешку -
Ах, какой же я дебил, лучше б съел окрошку!

Самолетик мой летел все закрылки скрючились.
Как с проклятыми сектантами мы, друзья, замучились.

В чистом поле мантру пела баба здоровенная
Харю Кришны усмотрела - заревела, бедная.

Мой милок не жнет не сеет и не пашет пашню
Целый день читает он "сторожевую башню".

Потерял покой и сон я голова моя болит
За стеною ночью воет свои мантры кришнаит.

На рентген мормон собрался, да не смог его пройти
У него суровой ниткой сшиты с майкою трусы.

Дианетик молодой - скажем шуток кроме
С Роном Хаббардом кончай, окажешься в дурдоме.

Жил на свете гражданин гражданин Гадюкин
Он упорно изучал оккультные науки.

Объявленья на столбы клеит Василиса
Охмурить желает вас колдовская крыса.

Нам на улице несет мунит свои картинки
Ты его гони в зашей быстро без запинки.

Вот Порфирий Иванов отчубучил номер
Не хотел- то помирать, а поди-ж ты, помер.

Всех сектантов перечислить сил у нас не хватит
И на этом песню нашу завершаем значит.

Как я люблю антисектантскую поэзию! Рот до ушей растягивается.
Ещё! Ещё! Ещё!


п.3

_________________
"...молитвами любящих мя, сохрани!"

На столе стоит стакан,
А в стакане лилии,
Как люблю я вас, сектанты,
Рожи крокодилии!!!

Кто-то с горочки спустился,
Окружен уже толпой,
Всех подряд вербует в секту
Дианетик чумовой!
(я его не разглядела, и боднула головой!)

Не шуми, широко поле,
Спелыми хлебами,
Дианетик рот раскрыл -
Не сожмешь клещами!.

Лёша бороду растит
И усами шевелит,
Сектанты к нам не подойдут,
Потому что Лёша крут!!!

Сине море не наполнить, -
Оно очень глубоко,
Всех сектантов не накормишь, -
У них пузо велико.

Я не знаю, как у вас,
А у нас в Саратове
Всем мормоны раздают
Пирожки с котятами!

Шли по улице мормоны,
Пироги - с котятами.
Лешка их перекрестил -
Глядь! Они попрятались!

Выпить третьего искали,
Подошел к нам бомж- мормон,
Пока водку разливали,
Утащил у нас лимон!

Меня милый не целует,
Hе садится близко -
Говорит - я православный,
Ты иеговистка!

Дианетик в сельсовете
Сделал презентацию -
Целый год потом лечили
Всю администрацию!

Как по небу, по небу,
Напильники летели,
Оккультистов-колдунов
Разбомбить хотели...

Дед наслушался сектантов
Начал дед дурачиться,
Распугал своих внучков -
Под сараем прячутся.

Сколько раз уже ракету
Посылали на Луну.
А чего б в ракету эту
Всех сектантов не впихнуть!

Не ломися в дверь, сектант,
Не стучи калошами.
Все равно любить не буду -
Морда как у лошади!

Выходила на крыльцо
Освежить свое лицо.
Не задался выход мой:
Иеговист передо мной!

Любит бабка у меня
Штопать стары валенки,
А придет Виссарион -
Гикнешься с завалинки!

Богородичник пристал –
Голубая бестия
Ему, в натуре, посчитал
Зубы в нужном месте я!

Секты, секты вы мои,
Тра-тоталитарныя,
Нарушаете вы шибко
Нормы санитарныя!

Что кричишь, пятедисятник,
Незнакомым языком?
Не пора ли нам, ребяты,
В магазин за коньяком?

Крокодилы,осьминоги,
Щупальца ползучия -
До чего ж сектанты, вы
К людям приставучия!

И никто совсем в опросе не считает нужным обратиться к стражам порядка. А вот и зря, уважаемые!
Один мой коллега поделился своим опытом привлечения милиции к борьбе с "опиумами".

Он сам из бывших, из богородичников, и все знает изнутри, чего можно, чего нет. И вот, в родных Химках, стоит он на площади, и видит, как на глазах у почтеннейшей публики тетки-богородичницы бессовестно охмуряют легковерных сограждан. В том числе и милиционеры рядом имеются.

Он, ничтоже сумняшеся, подходит к молодым сержантам, и спрашивает их - ребята, вы люди-то русские, православные?
"Ребята" ему - "Да, да, конечно!"
- А что же вы, ребята, смотрите, как у вас под носом опасная тоталитарная секта, не имея на то никаких разрешений и документов, вербует граждан на вверенной вам в охранение территории?
Милиция преобразилась вмиг - "Да вот мы их сейчас, так вот и разэтак!!!"

Сектантов как ветром сдуло.

Потом он провел такую же работу со всеми сменами, дежурившими на площади, и богородичников там более никто не видел.

Вот это х о р о ш о! Доброе утро!

_________________
"...молитвами любящих мя, сохрани!"

А у нас несколько лет назад "богородичников" казаки прогнали!


Расскажу историЮ, приключившуюся недавно с моими родителями. Выехали они на машине в район, глядят - на обочине стоит односельчанка. А она, к слову сказать, недавно в иеговистки подалась и всех вербует. Они по доброте душевной взялись ее подвести. Уселась иеговистка поудобней и- "Я хочу вам поблаговестить". Родители ей: "Да мы вообще-то православные" (к счастьЮ в подобные моменты родители об этом вспоминают ). Она: "Ничего, Бог един". И - благовестила им всю дорогу, так что бедный папа гнал машину как сумашедший, а потом зарекся ее подвозить когда бы то ни было и во веки веков.

Стихи Лебедевой А.С.

***

Господи, избави от лукавых
И бесцеремонных ловкачей,
В души заползающих без права
Липкою слащавостью речей.

Только за речами взгляд блудливый,
" Господи , за пересуд прости".
Жадный блеск в предчувствии наживы,
Наших предстоящих десятин.

Господи , спаси нас и очисти.
Дай долготерпенье устоять ,
Чтоб не искажать нам Вечных Истин ,
Православной веры не предать.

"Боже! Буди душ наших заступник,
Яко посреде сетей мы многих
Ходим во греховных язвах, струпьях
По тернистой жизненной дороге."

Вера православная живет,
Никого силком к себе не тащит
И за очищенье душ пропащих
Десятин с зарплаты не берет.

Господи! Я верую в Тебя
И Тебя я в Триединстве славлю.
Всех люблю и отойду любя ,
Веры не предавши православной.

Мне очень понравились антисектанские частушки.

Катюня, я рад, что понравились! А свои слабо сочинить, может, попробуешь? Есть такие мысли записать альбом на эту тему, (помолитесь об успехе этого предприятия)!

Помоги, Господи!

_________________
"...молитвами любящих мя, сохрани!"

На углу у магазина повстречал мунит грузина.
Увидал мунит кинжал - и в Корею убежал!

АНТИСЕКТАНТСКИЙ БЛЮЗ

Кто это идет по улице с протянутой рукой?
Кто тычет мне в нос листовки, мой нарушая покой?
Кто дарит мне странные книги, от которых воротит мозги?
Кто хочет мне впарить почти задаром счастье и вечную жизнь? –

Это сектант, детка – смотри, это сектант!
Гони, гони его, детка, это не твой вариант,
Это сектант, детка – это сектант, смотри!
Гони, гони его, детка, гони его, гони!!!

Он всюду пройдет и пролезет: проворен, как таракан.
В правительство, в армию, к детям – знает дорогу сектант.
Он словно компьютерный вирус, как ржавчина, как саранча,
Попил нашей крови – и вырос! И ходит, довольно урча! –

Это сектант, детка – смотри, это сектант!
Гони, гони его, детка, это не твой вариант,
Это сектант, детка – это сектант, смотри!
Гони, гони его, детка, гони его, гони!!!

Глаза его, как объективы, и как калькулятор, мозги.
Пластмасса улыбки фальшивой, железная хватка руки.
Он знает, чего он хочет, им движет один закон –
Тебе он мозги заморочит, чтоб стал ты таким же, как он! –

Это сектант, детка – смотри, это сектант!
Гони, гони его, детка, это не твой вариант,
Это сектант, детка – это сектант, смотри!
Гони, гони его, детка, гони его, гони!!!

Венцеслав!!!!
Супер!!!!

Ну теперь-то без ложной скромности назовите автора!

Я представила это на музыке!

_________________
"...молитвами любящих мя, сохрани!"

Будем считать это народным творчеством. Произведение родилось в дружеском общении московских, петербургских и саратовских музыкантов. Если не обманет мой спонсор, обещавший оплатить студию, через месяц примерно будет хорошая запись. Плохие записи есть и сейчас уже (видео с концертов).
Кстати, я был страшно удивлен, но этот блюз очень понравился м. Людмиле Кононовой. Ни за что бы не подумал. что она любитель блюзов!

кто сует свои листовки, с тем, кто раздает брошюры- всех отправлю по путевке-адрес не пройдет цензуру.

_________________
Радостей,, оказывается, еще больше, чем микробов!(с)

Здорово Венцеслав , здорово Лиза

Все стихи, опубликованные здесь, мне очень понравились. Только я не согласен с мнением большинства. Сектантов не надо прогонять, их нужно стараться всеми силами обратить в ПРавославие. Ведь большинство из них--это заблудшие люди, бывшие когда-то православными, но соблазнившиеся сектантскими проповедями. И наша задача--вернуть их во что бы то ни стало. Ведь и апостол Иаков говорит, что обративший грешника от ложного пути его наследует жизнь вечную и покроет множество грехов. А православных сектанты очень часто упрекают в незнании Библии. И лично мне обидно, когда говорят:"Ну хорошо, ты нам вроде все объяснил, но у вас же все бабульки иконам как идолам молятся и Библию ни разу не открывали". То есть, большинство сектантов не имеют о Православии вообще никакого представления, особенно их проповедники, приезжающие с Запада, они вообще думают, что Православие--это такая разновидность римского католицизма, только без папы, и обвиняют православных в грехах католиков. Наша задача--показать им всю красоту Православия, и если сектант придет в храм, и попросит объяснить, почему православные почитают иконы, или зачем нужен алтарь и богослужебные облачения, мы должны с кротостью, смирением и любовью все ему рассказать.
Замкнутость, угрюмость и раздражительность многих православных отпугивают людей от Церкви и мещабт сектантам вернуться домой, ко Христу.

Как сказал царь Соломон своему советнику, "И ты прав..."

Разные сектанты бывают. Есть заблудшие. Есть преступники. Есть отрезающие головы батюшкам нашим. Есть калечащие души нашим детям, разрушающие семьи. Есть сошедшие с ума матери-сектантки, убивающие своих детей. Им "голос" приказал...
А мы очень добрые. Мы всех любим, жалеем и прощаем. Нас убивают и телесно, по миллиону в год, и духовно. А мы терпим.

Как-то раз ходжа Насреддин варил раков. Они корчились, извивались. А он был добрый, он их жалел и приговаривал - бедненькие, потерпите, вот сейчас сваритесь - и будет совсем не больно!"

Конечно, нужно бороться с ними, но не огнем и мечом, а словом. Я имел ввиду сектантов протестантского толка(баптистов, иеговистов, харизматов и т.д.) Среди них очень много людей, которые действительно ищут Христа, а мы должны со своей стороны благовествовать им истинного Христа, а не того идола, которого они приняли. Еще Иоанн Златоуст, говорил, что необходимо всячески заботится о гибнущих братьях. Ведь они действительно не представляют, что такое Православие. Как-то раз мы разговорились с одной иеговисткой, я ей рассказал Православное учение, подкрепил каждое положение цитатами из Библии, и, надо сказать, она была очень удивлена. "Ну не знаю насчет Православия-сказала она.--А нам про вас совершенно другое говорят."
И просто поражает мнение большинства пользователей. Прогонять сектантов с МОЛИТВОЙ! И вы думаете, что за это будет награда от Господа, за то, что вы прогнали людей, у которых может быть был шанс вернуться в истинную христианскую веру? А какую молитву надо читать при этом? "Да воскреснет Бог и расточатся врази Его..."? Если уж молиться, то о том, чтобы Господь вразумил этих людей, дал им надежду придти ко спасению и познанию истины. "Будьте готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением"--говорит апостол Петр(цитирую по памяти). Где тут кротость и благоговение? Вы только настроете людей против себя, против Православия, против Господа.

Ну раз уж нашелся человек, кто высказал мою точку зрения, то и я встряну. Мне неприятны эти стихи, равно, как и результаты опроса. Прогнать взашей...
Гнев правды Божией не творит.
Доброжелательно, терпеливо и с упованием на поспешествующего во благих начинаниях Бога, нужно вести с ними полемику.
НО! Вначале искоренить всякую злобу из своего сердца, а это, увы, многим их нас пока еще не доступно.
Вот вы высмеиваете сектантов в своей антисектантской поэзии, а ведь каждый человек заблудший - это боль для Бога, трагедия для ближних...

Дорогая Виринея, расскажите пожалуйста, это Ваши теоретические рассуждения или опыт? Каковы Ваши успехи на этом поприще, если таковые были?

Очень поучительно понаблюдать за работой Центра по реабилитации жертв сектантов, при хр. Всех Скорбящих Радосте на Б. Ордынке. Насмотришься на вереницу духовно изуродованных людей, на безутешных матерей, у которых сектанты отняли детей, и совсем другие мысли приходят в голову. Не о полемике с упованием. А о том, что это бандиты, убивающие души. Изгнанные и заперщенные в других странах, и нагло лезущие к нам.

Также хочу чуток пояснить, что представленные произведения не являются бесконтрольной отсебятиной, а представляют из себя часть программы, разработанной Миссионерским отделом Саратовской епархии, благословленной Саратовским владыкой Лонгином, и с успехом прошедшей в нескольких городах при большом стечении православного и не очень православного народа. Все были в восторге (кроме сектантов).

Лично я обратил внимание у Вики вот на это

Не хочу впадать в грех бесконечной и всепоглащающей любви по Толстому к сектантам, еретикам и прочим, но просто мы часто забываем, что может быть еще в недалеком прошлом грешили и похлеще их, например, тем, что познав Истину, не стремились к ней всем существом, а все ждали какого-нибудь "волшебного пендаля". Да, нельзя не прийти искушениям, и горе тем, через кого они приходят. Но то, что они приходят не через нас, не должно давать нам ЗАБЫВАТЬ, что на их месте могли оказаться и мы.

Хочу привести цитату из предисловия книги о. Олега Стеняева "Диспут со Свидетелями Иеговы":
"Св. Иоанн Златоуст учил: "Еретические учения, несогласные с принятыми нами, должно проклинать и нечестивые догматы обличать, но людей нужно всячески щадить и молиться об их спасении" (Св. Иоанн Златоуст, т.1, стр.766).

В наше время в стране распространилось огромное количество разных сект. Но, к сожалению, многие православные оказались неготовыми к вызову, который нам бросили сектанты.

Одни говорят, что эту проблему надо решать на уровне законодательства, в администрации президента, парламенте и судах, с привлечением правоохранительных органов ФСБ и МВД. Такие горе - миссионеры отодвигают в сторону Библию и берут в руки Гражданский или Уголовный Кодекс, надеются на "телефонное право". В основном сторонники подобных репрессивных методов занимаются только сбором компромата на руководителей сект и даже на рядовых сектантов. Они все делают для того, чтобы создать для еретиков ореол гонимых и "мучеников". Их изыскания представляются с религиозной точки зрения заведомо бесполезными, а их деятельность на руку противникам православия. Иногда и мне самому представляется, что общение с неправославными опасно для меня, и тогда поистинно дьявольский эгоизм субъективной сотериологии начинает превозноситься над верою Того "Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины" (1 Тим. 2,4), и я решительно изгоняю сей соблазн из сердца своего. В нравственном смысле сами сектанты порою стоят намного выше таких неумеренных ревнителей отеческих преданий. Многие из тех обвинений, которые они возводят на еретиков можно использовать против них самих. О подобных им сказано в Евангелии: "Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете" (Мф.23,13). В связи с чем представляется невозможным вести полемику с сектантами вне библейской плоскости.

Другие горе - миссионеры договорились до того, что напрочь отказываются от любых встреч и контактов с сектантами и занимаются только кабинетными баталиями. Они забыли, что еретиков отвращаться можно "после первого и второго вразумления" (Тит.3,10). Подобная позиция называется св. Иоанном Златоустом сатанинской, дьявольской и бесчеловечной. Сторонники этой позиций, они забыли о том, что 90 % сектантов в России - это бывшие православные, русские люди, которые по неведению оставили святую веру наших отцов. И наша задача - вернуть их во что бы то ни стало. Св. Иоанн Златоуст, рассуждая о православных и сектантах, говорил: "И не говори мне таких бессердечных слов: "Что мне заботиться? У меня нет с ним ничего общего". У нас нет ничего общего только с дьяволом, со всеми же людьми мы имеем очень много общего. Они имеют одну и ту же с нами природу, населяют одну и ту же землю, питаются одной и той же пищей, имеют Одного и Того же Владыку, получили одни и те же законы, призываются к тому же самому добру, как и мы. Не будем поэтому говорить, что у нас нет с ними ничего общего, потому что это голос сатанинский, дьявольское бесчеловечие. Не станем же говорить этого и покажем подобающую братьям заботливость. А я обещаю со всей уверенностью и ручаюсь всем вам, что если все вы захотите разделить между собою заботу о спасении обитающих в городе, то последний скоро исправится весь... Разделим между собою заботу о спасении наших братьев. Достаточно одного человека, воспламененного ревностью, чтобы исправить весь народ. И когда на лицо не один, не два и не три, а такое множество могущих принять на себя заботу о нерадивых, то не по чему иному, как по нашей лишь беспечности, а отнюдь не по слабости, многие погибают и падают духом. Не безрассудно ли, на самом деле, что если мы увидим драку на площади, то бежим и мирим дерущихся, - да что я говорю - драку? Если увидим, что упал осел, то все спешим протянуть руку, чтобы поднять его на ноги; а о гибнущих братьях не заботимся? Хулящий святую веру - тот же упавший осел; подойди же, подними его и словом, и делом, и кротостью, и силою; пусть разнообразно будет лекарство. И если мы устроим так свои дела, будем искать спасения и ближним, то вскоре станем желанными и любимыми и для самих тех, кто получает исправление" (Св. Иоанн Златоуст, т.2, стр.25-26).

Итак, святитель учит нас быть заботливыми братьями для тех кто заблудился. Конечно, мы не можем сообщатся с ними в молитвах, таинствах и обрядах, но свидетельствовать им о православии мы обязаны. Ап. Павел учил: "Если же кто не послушает слова нашего в сем послании, того имейте на замечании и не сообщайтесь с ним, чтобы устыдить его. Но не считайте его за врага, а вразумляйте, как брата" (2 Фес.3,14-15).

Определение Архиерейского Собора Русской Православной Церкви "О псевдохристианских сектах, неоязычестве и оккультизме" (декабрь 1994 г.), в частности, уточняет: "В то же время Архиерейский Собор призывает всех верных чад Русской Православной Церкви широко проповедовать Евангелие Господа нашего Иисуса Христа, создавать катехизические школы, разъяснять людям пагубность лжеучений, помогать тем, кто временно оступился, поддавшись пропаганде сектантских проповедников. Однако противостояние ложным взглядам не должно сопровождаться нетерпимым отношением к самим носителям несовместимых с христианством учений. "Если же кто не послушает слова нашего в сем послании... не сообщайтесь с ним, но не считайте его за врага, а вразумляйте, как брата" (2 Фес. 3,14-15). Мы призываем всех членов Церкви молиться о просвещении одержимых ложными учениями и твердо хранить переданное нам, "отвращаясь негодного пустословия и прекословии лжеименного знания" (1 Тим. 6,20)".

Так же ап. Павел однажды сказал: "И ныне, вот, я знаю, что уже не увидите лица моего все вы, между которыми ходил я, проповедуя Царствие Божие. Посему свидетельствую вам в нынешний день, что чист я от крови всех, ибо я не упускал (возможность) возвещать вам всю волю Божию" (Деян. 20, 25-27).

Поистине кровь многих и многих погибающих еретиков лежит на тех, кто ничего не делает для того, чтобы вернуть их в лоно Святой Церкви, а, напротив, мешают тем, которые берут на себя этот нелегкий труд. И более того, подобная их позиция ничего общего с православной миссионерской не имеют. Единственное религиозное движение осуждающее обращение в свое лоно адептов других сект и религий - это только толмудический иудаизм, причем только постсредневекового образца. Происхождение подобного религиоведческого "местичкового" выкрутаса (отступничество), в среде отдельных "православных" горе - миссионеров и религиоведов предстоит еще выяснить. "
Я очень уважаю о. Олега за его подвижнический труд в отношении сектанотов и молюсь Господу о том, чтобы побольше было бы у нас на Святой Руси Олегов Стеняевых и диаконов Кураевых.
Мне не понятно только одно, откуда такая ненависть к заблудшей овце? Если апостол Иаков, апостол Петр, Иоанн Златоуст, и многие другие учат нас, чтобы мы помогали людям придти к истине, почему мы не слушаем их?
Да в конце-концов, разве во время молитвенного правила мы не произносим покаянный Псалом? А там есть и такие слова:
"Научу беззаконныя путем Твоим и нечестивии к Тебе обратятся." Не есть ли это ложь с нашей стороны, что мы говорим одно, а поступаем по-другому?
Не гордыня ли говорит в нас, когда обладая сокровищем Истинной Христовой веры, мы не хотим поделиться им с другими, да еще и прогоняем их от себя? Стыдно за нас же, братья и сестры!

В Саратове наша программа шла при участии диак. Андрея Кураева. С о. Олегом Стеяевым я знаком, а его преемник в работе Центра реабилитации жертв нетрадиционных религий, диак. Евгений Тремаскин - мой ближайший соподвижник и по миссионерской работе, и по концертам и выступлениям.

Дело в том, что таких ревностных, начитанных и воцерковленных православных. как Вы, Кирилл, не так много, равно как и доля разного рода сектантов у нас пока, слава Богу, невелика. А вот основной массе наших сограждан поведать о сектах, об их делах и поступках, о зачастую преступном прошлом и настоящем их руководителей, не помешает.

Наша программа - это короткие доклады священников по сектам типа мунитов, богородичников, мормонов, иеговистов, и т. д., которые чередуются с песнями и забавными сценками "из жизни сектантов". Доклады эти не злобные, в них просто факты о сектах, которые из обычных СМИ практически недоступны. А задача песен и сценок - предостеречь наших сограждан от душевредных собраний. Так что не все так ужасно и злобно, как Вам кажется.

Вот дело которое мы делаем, и которое имеет свои плоды. А Вы Кирилл, что-то конкретно делаете по этому поводу? Или Вам просто охота пофилософствовать?

Скольких беззаконных Вы лично научили путям Божиим? У Вас дела со словами сходятся?

Взашей и призвать на помощь правоохранительные органы. А иначе от них не отвяжешься.

_________________
"Легче умствовать, чем молиться или внимать себе." Епископ Феофан.

Да, против ересей и больных учений стоять надо крепко, но против ЕРЕСЕЙ И БОЛЬНЫХ УЧЕНИЙ! А не против людей. Помните слова "наша битва не против плоти и крови...".
А слова "любите врагов ваших"?

Что можно изменить напевая пошловатые частушки про "рожу крокодилью". И людям ничего не обьясняет о неправильной позиции сектантов, и правильной позиции не учит.

Учить, что правильно, а что нет, людей надо. И, я не сомневаюсь, что акции такие проходили, но очень сомневаюсь, что на них звучали такие произведения, как некоторые из представленных на первой страничке.

А вообще обидно, знаете. Я только начал к православию приходить - летаю тут по форуму, радуюсь: "Братья, Сестры, как все хорошо-то...". А как зашел на эту страничку, так сразу и руки опустились.

_________________
Николай

Я не буду хвалиться, но я пытаюсь с помощью Божией и по мере своих скудных сил благовествовать людям о Православии. Если я вижу сектантов на улице, то подхожу к ним и завожу беседу. Также стараюсь разговаривать о вере со своими неверующими друзьями, дарю им книги, рассылаю различные материалы о вере по e-mail. Также у меня есть такой интересный способ благовестия. Я беру какую-нибудь книгу о вере и Боге, и читаю ее в метро. Люди, сидящие рядом, обращуют внимание на то, что я читаю, и краем глаза все-время поглядывают в книгу. И слава Богу, так они хоть что-то узнают о Православии. Это не самовосхваление, я просто отвечаю на Ваш вопрос. Кроме того, Вы говорите, что я ревностный и начитанный. Поверьте, мне еще ох как далеко до ревностности и начитанности. Как говорил Сократ:"я знаю только то, что я ничего не знаю". И эти слова полностью относятся ко мне.
Да, подобные стихи и частушки могут быть полезны для православных людей, но не для самих сектантов, их они только отпугивают.
А Вам, уважаемый Николай, я хочу сказать, чтобы Вы не портили себе представление о ПРавославии из-за этого небольшого спора. Все мы люди, все мы грешники, но все мы искренне желаем спасения и себе и другим людям. Поэтому не обращайте внимания на эти пустяки, а почитайте лучше жития святых. Там описана жизнь людей, бывших истинными православными, любившими искренно Христа, и старавшимися Ему подражать.

_________________
"Праведник яко финик процветет" (Пс.91:13)

Ora pro nobis, Sancta Dei Genetrix!