Православный форум Доброе слово

Подлинный Апокалипсис тихо происходит в наших сердцах… Священник Димитрий Шишкин

Тихий Апокалипсис

Последние годы тревожны как по Писанию: ужасные явления, землетрясения по местам, смятения и войны… и море «восшумело и возмутилось»… Словом, налицо «начало болезней».

И мы с тревогой следим за последними новостями, обсуждаем их, ужасаемся, но не замечаем, как чужая беда, боль становятся частью глобального шоу.

Тема Апокалипсиса давно стала чем-то отличным от подлинного содержания этого важного слова. Ведь слово «Апокалипсис» переводится как «Откровение» – это то, что открыто Богом для нашего вразумления, для того, чтобы мы трезвились, помня об истинной цели земной жизни, о необходимости достижении единства с Богом.

Понятие Апокалипсиса у нас стойко ассоциируется со страшными, катастрофическими событиями мирового масштаба. И все мы знаем о внешних признаках приближения вселенской катастрофы. Много о них говорим, обсуждаем это.

Но есть и другие, куда более важные, сокровенные признаки. Господь говорит, что в последние времена «по причине умножения беззакония во многих охладеет Любовь». А апостол Павел добавляет – точно про нас, – что люди будут:

самолюбивы,
сребролюбивы,
горды,
надменны,
злоречивы,
родителям непокорны,
неблагодарны,
нечестивы…


Вот на что нам надо обращать внимание, вот чего страшиться больше землетрясений, цунами и радиации…

Мы живем в эпоху глобального изменения климата. Я говорю не о погоде – пусть этим занимаются метеорологи. Речь идет о катастрофическом изменении человеческой природы.

Кто-то возразит, что со времен грехопадения как раз ничего не изменилось ни в человеке, ни в человечестве в целом. Но это, увы, не так. Иначе не было бы Вселенского потопа и гибели Содома и Гоморры – этих горьких примеров массовой и катастрофической деградации со всеми вытекающими последствиями.

Природа человека и общества в целом «удобопреклонна ко греху», по слову Святых Отцов, и в наше время это особенно очевидно. И подлинный Апокалипсис тихо и незаметно происходит в наших сердцах, только масштаб его не достиг той критической точки, когда стихии, разгоревшись, разрушатся, и земля и все дела на ней сгорят. Дух Христов уходит из нашей жизни, а водворяется прочно иной, страшный, сатанинский дух корысти, прагматизма, распущенности, равнодушия и безпредельного самолюбия.

Вот живые примеры из недавних встреч.


Он не может нормально ходить, а только передвигается, едва семеня, очень медленно, иногда останавливается и не может тронуться с места. Стоит, переминаясь с ноги на ногу, точно собираясь духом. Молчаливый, сосредоточенный человек. Я пару раз предложил помощь, но он вежливо отказался. Видно, как для него важно это личное преодоление. Он приходит в храм в любую погоду: летом в жару, когда плавится асфальт, и осенью в безпробудную слякоть, зимой в гололед (особенно опасный в его положении) и в весеннюю распутицу. Он идет и идет в храм, как будто восходя на свою незримую Голгофу. И только на днях я узнал мимоходом его историю.

Толковый, работящий мужик, заботливый отец и верный муж, он еще недавно вел напряженную, полноценную жизнь, но вот – заболел. Что-то у него случилось с суставами, так что он теперь едва может передвигаться. А дальше произошло то, во что даже в наше бездушное время трудно поверить. Жена с тещей выгнали его из дома… просто так, ни за что… потому что заболел и стал обузой. И выписали…

И он не стал судиться с ними. Захотел потерпеть напраслину ради Христа, понести свой Крест. Теща с женой воспитывают его 11-летнего сына так, что он стыдится отца. А тот переносит все смиренно и просто, никого не осуждая, говоря, что сын, повзрослев, станет, может быть, думать иначе…

Его приютил нищий сосед в облупленной мазанке с прохудившейся кровлей и рассохшимися рамами. А рядом – в обнесенном каменным забором добротном коттедже осталась жена, которая его бросила, и те, кого он до сих пор по изумительному незлобию продолжает считать родными.

Иногда ему нечего есть. И тогда приметливые и сердобольные бабульки собирают ему в пакетик масло, крупу, консервы и хлебушек – что придется. И он этому искренне рад, благодарит от сердца Бога и бабушек…


А вот другая история, тоже из недавних:

Подошла ко мне со слезами женщина. Я слушал ее, и мне казалось, что я попал в какой-то кошмарный сон. Женщина эта – супруга состоятельного господина. Они прожили в законном браке немало лет, и вот оказалось, что женщина больна онкологически и лечение будет стоить немалых средств. Тогда муж пошел к врачу и выяснил, каковы шансы на выздоровление. Врач честно признался, что незначительные, потому что болезнь запущена. Тогда муж сказал жене: «Дорогая, прости, но я не могу на тебя тратиться… это не рентабельно. Ты пойми: шансов, что ты поправишься, очень мало, а я потеряю все». Женщина, рассказывая это, рыдала взахлеб, и я не находил слов для ее утешения. Я только понимал, что Апокалипсис уже наступает. Здесь и сейчас.

И опять же кто-то скажет: так было всегда! Да, всегда пребывали в мире и подлость, и равнодушие, и корысть. Но если использовать актуальную терминологию, то «уровень радиации» был иной. Не критический. А сейчас он не то чтобы «предельно допустимый», а уже давно «смертельно опасный».

Мы так боимся радиации, столько говорим о ней, особенно сейчас, но не замечаем, что концентрация «частиц греха» в воздухе давно превышает допустимые нормы. Но опасности мы не чувствуем, потому что перестали слышать голос собственной совести, этот «счетчик Гейгера», заботливо вложенный Богом в душу каждого человека. А все потому, что совесть, постоянно и сознательно попираемая, перестает быть слышима, она заглушается привычкой греха и беззаконной жизнью.

Мы страшимся всевозможных катастроф, но Господь говорит: «Не бойтесь убивающих тело». Страдания и даже сама смерть могут стать горнилом для доброй души, так что она, подобно очищенному золоту, достигнет Царствия Божиего.

Но когда утрачен Дух Христов, когда душа обнажена от Благодати – тогда она еще здесь, на земле, живет в преддверии вечной смерти, и нужно быть тугим на сердце, чтобы этого не чувствовать. Вот в этом-то и состоит главная беда, предвестие Апокалипсиса – в нашем безчувствии. В утрате понимания того, что на самом деле есть добро и благо. В самозабвенном упоении страстями, в поиске наслаждений, комфорта, довольства и успеха во что бы то ни стало, вопреки духовным и нравственным нормам. В тотальной порабощенности греху, в страстных зависимостях.

Вообще зависимость в наше время не узко психиатрический термин, а диагноз общества, не то чтобы потерявшего Веру, а отрекшегося от Ее силы – образом жизни, утратой традиций и нравственных норм. Верят сейчас почти все, но эта вера туманная, ни к чему не обязывающая, вера «на всякий случай». И, самое печальное, эта вера не только не противостоит множеству зависимостей, а и подстраивается под них так, чтобы не нужно было ничего менять в своей жизни. Так возникает безконечное множество «страстных» вер: вер, содействующих бизнесу, льстящих похоти, властолюбию, самолюбию и гордыни…

Кроме зависимостей, очевидно губительных и социально опасных, таких как алкоголизм, наркомания, лихоимство, есть зависимости менее маргинальные, если можно так выразиться, но от того не менее опасные как для самого человека, так и для общества...

Это прежде всего блуд, который распространяется со скоростью губительного поветрия. Говорю «губительного» совсем не метафорически. Сколько семей рушится, оставляя детей если не круглыми, то полусиротами, калеча их души, формируя с детства больное, искаженное представление о семье, об отношениях мужчины и женщины. Молодежь, не зная пределов, развращает, калечит в каком-то неистовстве собственные души, не понимая, что со временем придется пожинать горькие плоды собственного безумия. Потому что «возмездие за грех – смерть», разложение души, и изменить действие этого закона может только глубокое и искреннее покаяние. И к покаянию этому еще нужно прийти.

Есть зависимости, которые с точки зрения современного мира решительно считаются добродетелями, но с точки зрения православной веры не менее губительны и опасны для души, чем страсти «грубые». И именно своей видимостью добра эти страсти и зависимости и опасны. Опасность их в том, что они губят душу, лишают ее жизни духовной, уводят от Бога, если можно так сказать, более незаметно.

К этим «незаметным» страстям можно отнести страсть успеха, благополучия, когда человек во главу своей жизни ставит достижение статуса в обществе, карьерный рост, достаток и успех. Все эти одержимости, именуемые порой «здоровой амбициозностью», на самом деле уводят человека от понимания подлинной цели и ценности человеческой жизни, делают его рабом одной из опаснейших страстей – гордости – и ее производных – самолюбия и честолюбия (тщеславия).

Самый «успешный» человек может быть в то же время в полном смысле духовным мертвецом, именно в силу ослепления собственной благополучностью и самодостаточностью; он может погибнуть для Царствия Божиего, всю жизнь прослужив собственной самости. Такой человек часто становится не способен увидеть свой грех, покаяться в нем – а это и есть верный признак духовной смерти.

Я приводил примеры поразительного бездушия в отношении близких людей. Но есть и противоположная, «душевная» страсть, которая губит миллионы людей, незаметно для них самих. Я говорю о «заботах житейских», которыми абсолютное большинство крещеных людей оправдывают отсутствие сознательной христианской жизни.

Господь говорит: «Смотрите за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объедением и пьянством и заботами житейскими» (Лк. 21: 34). Вот как удивительно получается: Христос такое, казалось бы, естественное и даже положительное дело, как заботы житейские, приравнивает к смертным грехам чревоугодия и пьянства. Почему так? А потому, что в безконечных житейских заботах человеку как раз и легче всего забыть о Боге, о душе и даже о совести, прикрывая самые постыдные грехи: хищничество, обман, воровство, корысть, безбожие – «благими» заботами о своей семье и о своих близких.

Вот в этом и состоит главная опасность этой «тихой страсти». В том, что она губит души незаметно, но совершенно несомненно. Более того, горькому пьянице или обжоре легче осознать свой грех, покаяться в нем, чем «заботливому семьянину», который будет оправдывать самые страшные грехи «высокими целями». Страшно сказать, но и семья, и заботы житейские могут стать идолом, влекущим человека в погибель. Вот почему Господь говорит: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин меня» (Мф. 10: 37).

Любовь к семье, заботы о ней, труд и карьера, зарабатывание денег – все это хорошо и правильно, но только в том случае, если человек не забывает о главном своем призвании – жить в согласии с Богом. Если все свои помышления, слова и поступки добрый семьянин сверяет не с мнением этого больного мира, а с законом Божиим. Это единственное основание для полноценной, радостной, здоровой и свободной жизни.

В Писании говорится: «Господь есть Дух; а где Дух Господень – там свобода» (2 Кор. 3: 17). Вот формула истиной свободы, которая должна быть начертана у нас в сердцах, так чтобы во всей многосложности жизни мы, прежде всего, заботились о том, чтобы оставаться причастниками Духа Христова, поступали бы по-христиански. И хотя такое поведение, такой образ жизни обычно противоречит принятым в современном обществе нормам и добавляет проблем в жизни человека, но в конечном итоге сам человек останется в высшем выигрыше – в выигрыше подлинной, высшей свободы, свободы сопричастности Божией Правде, Красоте и Любви. И это вовсе не абстрактные понятия, а высшая реальность, по отношению к которой мы и должны строить всю свою жизнь.

Когда случается катастрофа, в обществе начинаются всевозможные проверки, мониторинги, тестирования… Люди стремятся обезопасить себя, предупредить беду. И это вполне естественно. Но почему же мы игнорируем совет Того, Кто знает, как на самом деле избежать всех этих бедствий?!

«Бодрствуйте и молитесь», – говорит Господь!

Бодрствовать – значит не дать себя обольстить духу времени, жить по Закону Божиему, думать, говорить и поступать в трепетном сознании Его присутствия.

И молиться нам нужно не только вычитывая положенное количество слов, а живым сердцем, с болью, надеждой и верой обращаясь к живому всемогущему Богу.

Тревожные новости приходили из Японии, "Страны восходящего солнца", и как тут не вспомнить, что Фукусима переводится с японского как "Остров счастья". И, может быть, случившаяся страшная трагедия 2011 года – это еще одно напоминание всем нам, живущим на земле, что счастье без Веры – как дом, построенный на песке. Что технологический рай может легко обернуться техногенным адом.

Просто потому, что высшее счастье – это согласие с Богом, и "Царство Его внутри нас есть".

Только нужно его найти...


Священник Димитрий Шишкин

_________________
1. Не думай.
2. Если думаешь - не говори.
3. Если думаешь и говоришь - не пиши.
4. Если думаешь, говоришь, пишешь - не подписывай.
5. Если думаешь, говоришь, пишешь и подписываешь - не удивляйся.

Ну, и причем тут Апокалипсис?
Откровение Иисуса Христа, одна из самых светлых и радостных книг Священного Писания.
И если у кого-то мне его очень жалко.

Автор темы из всего ей публикуемого различает только громкое, мотоцыклетное звучание.

_________________

......Когда же увидите всё то происходящее, возрадуйтесь и восклонитеся, ибо близко ваше избавление.

_________________
"Блюдите, яко опасно ходите"

А мне жаль вас.
Подумайте, кому написано - ты носишь имя, будто ты жив, но ты мертв; кто или что подразумевается под видом блудницы, сидящей на звере багряном и упившейся кровью святых? и к кому обращены слова - выйди из нее народ Мой?

_________________
"чти Господа, - и укрепишься, и кроме Его не бойся никого" (Прит. 7, 1).
"Если ты промолчишь в это время, то свобода и избавление придет для Иудеев из другого места, а ты и дом отца твоего погибнете" (Есф. 4, 14).

Очень интересно кто-то сравнил отношение к вере у греков и русских и это особо актуально теперь.
У греков как-то все радостно, а у нас все больше тяжесть и страдание, порой и надуманное. И вот мне товетили: греки ждут второго пришествия Христа, а ме все больше антихриста... Вот и отношение от этого резко противоположное.

Как у греков не знаю, там в Православии только часть старостильников, а у нас (как говориться, от избытка сердца глаголят уста) - на сердце темно. Истинной Веры у большинства нет, нет веры ни в Бога, ни Богу, сердечную молитву не имеем, т.е. нет в большинстве из нас Духа Божьего, который один все наполняет и дает радость в сердце. Земное притяжение, так сказать, а оно радости истинной не приносит. Взять хотя бы протестантов - те всегда рады, делать то ничего не надо, только веруй. И ... все свое время можно потратить на зарабатывание денег. Только это не та радость.
Ситуация сейчас напоминает Иудею перед Рождением Христа - над Россией иноплеменное (жидовское) иго, которое не дает дышать, в сердцах память о былом величии, ожидание прихода Мессии (Христа). Как тогда чаяли царя, который освободит народ Божий от ига и даст благоденствие только потому, что они род (народ) избранный, а пришел Царь и освободил от истинного рабства - рабства греху. Многие ли из нас чают именно такого Царя? Вот и нету радости, в сердцах же грех (дьявол), который и тяготит, и наполняет сердце и душу тяжестью и страданием.
Богу нашему Слава!

_________________
"чти Господа, - и укрепишься, и кроме Его не бойся никого" (Прит. 7, 1).
"Если ты промолчишь в это время, то свобода и избавление придет для Иудеев из другого места, а ты и дом отца твоего погибнете" (Есф. 4, 14).

Ну вот, за вроде праведными словами, сплошной негатив.
А вера наша радостная, "Ведь иго Мое не тяжело и ноша Моя легка"

Согласен, только для этого нужно принять Христа в сердце и все образуется. Тогда и "возрадуются кости смиренныя".

_________________
"чти Господа, - и укрепишься, и кроме Его не бойся никого" (Прит. 7, 1).
"Если ты промолчишь в это время, то свобода и избавление придет для Иудеев из другого места, а ты и дом отца твоего погибнете" (Есф. 4, 14).

Ну так за малым дело стало!!!
И если отбросить весь негативизм, то исполнить это значительно легче!)))

Я извиняюсь, а Сан Карлос это Штаты или Филлипины?

_________________
"чти Господа, - и укрепишься, и кроме Его не бойся никого" (Прит. 7, 1).
"Если ты промолчишь в это время, то свобода и избавление придет для Иудеев из другого места, а ты и дом отца твоего погибнете" (Есф. 4, 14).

А это имеет отношение к Апокалипсису?

Еще несколько слов, хороший вопрос вы затронули.
Вот пришел Христос на землю - все ли радовались? Иуда например (Искариотский) перед самоубийством - тройным повешением, царь Ирод, когда избивал младенцев, Иродиада с мамашей (тут да, сначала была "радость", когда принесли голову Иоанна Предтечи, но затем превратилась в скорбь, когда принесли голову самой Иродиады), первосвященники со старейшинами, распявшие Христа руками римлян? Радовались только верные. А какая была "радость" в Иерусалиме в 70 г.? Почитайте Иосифа Флавия "Иудейская война". Нечто подобное будет и в конце этого мира. А скорбь и теснота имеют великое дело - они заставляют человека отбросить все суетное, временное, поменять ценности в жизни и обратиться к Истинному Богу. Вот тогда настоящую радость и обретают. Чего и Вам желаю (обрести истинную радость).
Истинная радость - только в Боге.

_________________
"чти Господа, - и укрепишься, и кроме Его не бойся никого" (Прит. 7, 1).
"Если ты промолчишь в это время, то свобода и избавление придет для Иудеев из другого места, а ты и дом отца твоего погибнете" (Есф. 4, 14).

Нет, это для общего развития.

_________________
"чти Господа, - и укрепишься, и кроме Его не бойся никого" (Прит. 7, 1).
"Если ты промолчишь в это время, то свобода и избавление придет для Иудеев из другого места, а ты и дом отца твоего погибнете" (Есф. 4, 14).

Вот за это искренне благодарю, а то все мухи-мухи и ни одней пчелки!))

И еще: если для общего развития, а оно нам крайне необходимо, то

Надо поискать в моих многонациональных корнях греков потому как меня вот все больше к радости тянет))) с исповеди выхожу с радостью, бабульки обычно говорят, что не правильно, со слезами надо, а чего же не радоваться если Бог грехи простил и дает возможность к Телу и Крови приобщиться.

_________________
Официальная форумская виртуально-реальная злодейка

Иришь! Плохой перевод. Еще при патриархе Алексии было наставление Патриархии-читать Писание ТОЛЬКО издания Патриархии-много перевиров, тонких, на первый взгляд не различимых .Сама видела.
"... иго моё благо и бремя моё легко есть.."
Кстати-иго -благо-понятно. А вот никак не найду объяснения-почему бремя легко? Мне, например-тяжело.....

_________________
"Блюдите, яко опасно ходите"

Сравнили Грецию с Россией, дело не в религии, а в климате. У нас перепад температур от +10 до -20 может произойти за несколько часов. Осенью солнца месяцами не бывает.
В земледелии вечные проблемы, то засуха, то зальет, то морозом убьет в начале июня. А если учесть, что Россия долгое время являлась аграрной страной, то страхования сильно отложились на религиозной обрядовости.
Вот с чем ассоциируется празднование 40 мучеников Севайстийских, кроме жаворонков из теста? Считают 40 заморозков.
Северные народы не могут быть, как южане темпераментными. Северяне спокойные просто потому, что берегут энергию.

_________________
Христианское имя - Елена

Насчет многонациональности-только США могут Россию переплюнуть. и климат и образ питания и др биогеографические условия сильно влияют на менталитет. А в нашем веке-ещё и экология. ИМХО=_радость-радостью, а покаяние никому не вредно.
Да история России такова....ну.надеюсь-знаете. Когда радоваться-то было? И вообще-в православии главное(см свт Игнатия Брянчанинова)-ни в чём не перебарщивать.

_________________
"Блюдите, яко опасно ходите"

Лена, но ведь не всегда так было!! Была сравнительно недавно Россия, которая кормила весь мир хлебом.

ИМХО (земледелец из меня никакой): кормила. Просто есть районы, где хлеб хорошо растет и вообще растет все, хоть палку воткни, а есть районы рискованного земледелия, где может вырасти, а может все сгнить на корню...

_________________
"Все хорошее рано или поздно заканчивается. Я хорошая тоже закончилась". (с)

осень в небе тучки
солнца по чуть чуть
хочется на ручки
водки и уснуть
© Sansonnet

Марина

Мариш, если мы землю посеваем матерными словами, негативом и ненавистью, то никакая земля родить не будет...

Так у нас если и матерятся, то везде, без исключения. Тем не менее где-то урожай есть, а где-то его нет. И так было всегда. Я не думаю, что тут дело только в благочестии. Лена про свой край лучше расскажет, а на Севере никогда огромных урожаев пшеницы не было... Да даже если по дачам судить: у моих родителей дача на берегу реки, землю почти каждый год по весне заливает, льдом кусты приминает, у бабушки крестницы дача в лесной зоне, где нет ветров и холодных наводнений, так наши урожаи не сравнить... там просто изобилие какое-то, цветы ковром растут, а у нас даже малина выродилась, хотя ехать от одной дачи до другой час. Вот и вся причина: неблагоприятные климатические условия.

_________________
"Все хорошее рано или поздно заканчивается. Я хорошая тоже закончилась". (с)

осень в небе тучки
солнца по чуть чуть
хочется на ручки
водки и уснуть
© Sansonnet

Марина

Житница Европы - это террритория, которая большей частью принадлежит сейчас современной Украине. В Росиии Черноземье - это треть, наверное, от всего Черноземья. А Центральное Нечерноземье - это зона рискованного земледелия.
Вот сравнивают Россию то с Норвегией то с Финляндией, но там население по 5 миллионов, в Норвегии и того меньше. В Канаде около 35 миллионов, а в Японии, Германии больше 70 миллионов. Это о чем-то говорит? Канада ведь по площади гораздо больше, чем Германия и Япония вместе взятые раза в два, а то и в три.
Тяготы жизни естественно отражаются на характере. Русские в основной массе никогда не будут дежурно улыбаться. Такой уж мы народ, когда весело смеёмся, когда грустно - плачем.

_________________
Христианское имя - Елена

Ага, при том, что крестьяне голодали и непосильно работали. Редкий мужик доживал до 65 лет. Не следует идеализировать прошлое. Декабристы, Герцен, да и коммуняки выросли не на пустом месте. Что-то (кроме Франции-где тоже народу не сладко было)-идеи революции нигде не прижились. При том, что родились они там, а христианство там не православное-терпение не считается высшей добродетелью.
Почитай журналистские очерки тех времен.....волосы дыбом встают. А ведь это не художественная литература.

_________________
"Блюдите, яко опасно ходите"

Прошлое не следует идеализировать, но не следует искажать сильно. В Царской России многие доживали и до 70 лет и до 80, средняя продолжительность жизни была низкой из-за того, что каждый второй ребенок не доживал до года. Кроме того, Россия постоянно воевала, поэтому много гибло солдат. На моей малой Родине в одном из в конце 19 -начале 20 века, а вот детей, действительно, много хоронили.

_________________
Христианское имя - Елена

Моя мама родилась в 1913г,.бабушка-соответственно.Так что я не из учебников знаю как жили крестьяне. Меня агитировать без толку. И не нужно историю прогибать под свои субъективные эмоции. Статистика вещь упрямая. Тогда-30-40 лет-глубокая старость. Дед умер в 53 года-сердечная недостаточность....однолошадное хозяйство и один он работник в семье. Маме пришлось, как старшей-с 5 лет нянчить сестру и стирать ей пеленки-на речке-в проруби. В 16 лет она косила лучше всех в деревне и поднимала груженую телегу.....И многие жили так. Были и зажиточные-по разным причинам-способам. Например, родители Марины Ладыниной-известной актрисы. Они дружили с бабушкой с детства. Кстати-их не раскулачили, а моего деда-даже очень. Правда, к счастью-мы так оказались в Москве. А вы мне про ангажированные кем-то учебники рассказываете. А я ведь ещё живых свидетелей застала. Мнооого интересного знаю. Из наших историков мало кому верить можно. И достать их книги-практически невозможно.

_________________
"Блюдите, яко опасно ходите"

Лены! (желание загадываю))) Я вот много думала обо всем этом и признаться пришла к простым выводам: верующий человек никогда не стремился до бесконечности продлить свою жизнь. Да, жили бывало и тяжело, но честно, трудясь. Всякое в жизни бывато, приходилось и невзгоды терпеть, но относились ко всему без паники, т.к. за жизнь не цеплялись, как теперь.
Вообще ХХ век очень многое изменил в сознании и отношениях. Да, люди рано старели, да - рано умирали, но и да - верили иначе, чем мы, не так эгоцентрично...
Опять же я не претендую на абсолютную истину, это просто мои размышляния на тему... Сознание очень изменилось даже на моем веку, а теперь люди пробуют интерпретировать ту жизнь из нынешнего угла))
P.S. Кстати один знакомый российский священник как-то мне сказал, что и Францию буквально развратили именно потому, что народ был религиозный и богобоязненный (я с ним согласна)

Иришь, в принципе согласна. Про Францию-правда-не поняла. Я часто советую всем, для правильного понимания истории ,прочитать статью митр. Храповицкого-"Христос Спаситель и еврейская революция". Чрезвычайно корректно(к тому же написана0.Только Цитаты из Евангелия+ историческая справка. От автора почти ничего нет.

_________________
"Блюдите, яко опасно ходите"

А насчет "не цеплялся за жизнь"- и сейчас такие есть...т.е. были...Царствие им небесное!

_________________
"Блюдите, яко опасно ходите"