Православный форум Доброе слово

Это важно, безусловно важно, но от выбора крестных ни дальнейшая жизнь, ни духовное состояние могут не зависеть никак вообще. Я своих крестных видела последний раз года в три, это не очень верующие люди, которые просто "согласились" стать крестными из дружеских чувств; у меня не православная, вполне себе атеистически настроенная семья, но несмотря на оба факта я чудом пришла к вере - Господь привел Своими, Ему Одному известными путями. Аналогично и в жизни многих и многих других верующих - не скажу за семью, но именно крестные родители не сыграли никакой особенной роли. К сожалению, но такова реальность. Можно их де-факто не иметь - и все случится "вопреки", а можно иметь самых замечательных и правильных крестных на свете - и все тоже пойдет "вопреки", увы. Поэтому крестные - это безусловно очень важно и очень здорово, но ставить от них в зависимость дальнейшую жизнь и духовное состояние крестников я бы точно не стала.


Главное оно или не главное - но это отдельный вопрос и отдельная проблема, с которой люди сталкиваются и которая для людей является насущной, о чем и написано развернуто на нескольких страницах. Не знаю, насколько оно в тему как пример - я не могу подать сорокоуст в родном моем и самом любимом храме, потому что для меня установленная цена - это дорого; нахожу московские, где оно дешевле. При этом у нас строящийся храм, которому в принципе необходим постоянный приток средств. А у меня "разово" просто не бывает таких денег: тут либо я подаю не все имена (обычно их 3), либо напряженно откладываю в течение всех сорока дней до следующего раза, и по-другому - без вариантов.

зачем же врать? все зависит от личных обстоятельств.
Я сама была свидетельницей на бесплатном венчании. И отпевала бесплатно не один раз.

Кого не можешь написать в записку-на проскомидии(когда их читают) читай сама-вслух(тихонько)-разницы нет, что алтарник прочтет, что мирянин. А частицу "за всех"-батюшка обязательно вынимает.

Вот это и отличает прихожанина от захожанина.

Вот это и отличает прихожанина от захожанина.

:?:

Захожанин без денежки и не пойдет в храм, прихожанин, так или иначе не останется без того, чего ему нужно - будь то поминовение близких на литургии, отпевание или крещение.

Кого не можешь написать в записку-на проскомидии(когда их читают) читай сама-вслух(тихонько)-разницы нет, что алтарник прочтет, что мирянин. А частицу "за всех"-батюшка обязательно вынимает.

Это важно, безусловно важно, но от выбора крестных ни дальнейшая жизнь, ни духовное состояние могут не зависеть никак вообще. Я своих крестных видела последний раз года в три, это не очень верующие люди, которые просто "согласились" стать крестными из дружеских чувств; у меня не православная, вполне себе атеистически настроенная семья, но несмотря на оба факта я чудом пришла к вере - Господь привел Своими, Ему Одному известными путями. Аналогично и в жизни многих и многих других верующих - не скажу за семью, но именно крестные родители не сыграли никакой особенной роли. К сожалению, но такова реальность. Можно их де-факто не иметь - и все случится "вопреки", а можно иметь самых замечательных и правильных крестных на свете - и все тоже пойдет "вопреки", увы. Поэтому крестные - это безусловно очень важно и очень здорово, но ставить от них в зависимость дальнейшую жизнь и духовное состояние крестников я бы точно не стала.


Главное оно или не главное - но это отдельный вопрос и отдельная проблема, с которой люди сталкиваются и которая для людей является насущной, о чем и написано развернуто на нескольких страницах. Не знаю, насколько оно в тему как пример - я не могу подать сорокоуст в родном моем и самом любимом храме, потому что для меня установленная цена - это дорого; нахожу московские, где оно дешевле. При этом у нас строящийся храм, которому в принципе необходим постоянный приток средств. А у меня "разово" просто не бывает таких денег: тут либо я подаю не все имена (обычно их 3), либо напряженно откладываю в течение всех сорока дней до следующего раза, и по-другому - без вариантов.

Спасибо, Елена)

Захожанин без денежки и не пойдет в храм, прихожанин, так или иначе не останется без того, чего ему нужно - будь то поминовение близких на литургии, отпевание или крещение.