Православный форум Доброе слово

_________________
Κύριε ἐλέησον

"Не думайте, что настоящее смирение — вкрадчивость и елейность, нарочитое подчеркивание собственного ничтожества. Встретив действительно смиренного человека, вы, скорее всего, подумаете, что он веселый, умный парень, который проявил неподдельный интерес к тому, что вы говорили ему. А если он не понравится вам, то, наверное, потому, что вы ощутите укол зависти к человеку, который способен так легко и радостно воспринимать жизнь. Он не думает о своем смирении; он вообще не думает о себе". К.С. Льюис.

_________________
Свободный Донбасс, мы навеки с тобой.

Священный Синод Константинопольского патриархата принял решение о канонизации старца Порфирия (Байрактариса) Кавсокаливита, сообщает Romfea.
Установлен день памяти прп. Порфирия - 2 декабря (т.е. сегодня).

Несколько цитат святого Порфирия Кавсокаливита.

"
Что я вам говорил о соловье? Он поет, а его никто не видит. Такими и будьте, бескорыстными. Предайте себя на служение Богу тайно.

Молитесь о Церкви, о мире, о всех. Все христианство – в молитве. Если вы молитесь только о самих себе, то это скрывает корысть. Но когда вы молитесь о Церкви, то и вы – внутри Церкви.

***

Ключ к духовной жизни – молитва. Молитве никто не может научить, ни книги, ни старец, никто. Единственным учителем является Божественная благодать. Если я расскажу вам, что мед сладок, что он текуч, он такой-то и такой-то, то вы не поймете, пока не вкусите его. То же самое и в молитве.

***

Один из видов нашего выказывания себя заключается в том, чтобы требовать от других стать хорошими. В действительности же мы сами желаем стать хорошими, но поскольку не можем, то требуем этого от других и настаиваем на том.

***

Смиренный человек осознает свое внутреннее состояние и, каким бы плохим оно ни было, не теряет своей личности. Он знает, что грешный, и скорбит из-за этого, но не отчаивается, не изнуряет себя. Тот, кто имеет святое смирение, не прекословит, то есть не противодействует. Он соглашается с тем, чтобы его проверили другие люди, делали ему замечания, но не раздражается и не оправдывается, не теряет уравновешенности. С эгоистом происходит обратное. Он чувствует себя ущербным. Сначала он похож на смиренного. Но если его кто-нибудь чуть-чуть заденет, он тут же теряет мир, нервничает и возмущается.

***

Ад – это есть отсутствие любви.
"

_________________
"Господь воцарися, в лепоту облечеся. Облечеся Господь в силу и препоясася. Ибо утверди вселенную, яже не подвижится. "
(Пс.92, 1)

Радуйся, что допускаешь огрехи и не отчаивайся. Когда мы допускаем оплошности, открывается наш настоящий внутренний человек, мы познаем себя и стараемся исправиться. Это освобождает от иллюзий. Я радуюсь, когда проявляется какая-нибудь моя слабость, когда вылезают наружу страсти. Если бы страсти не проявлялись, я бы думал, что достиг святости, в то время как семена страстей тайно жили бы в моем сердце.

старец Паисий Святогорец

_________________
"Господь воцарися, в лепоту облечеся. Облечеся Господь в силу и препоясася. Ибо утверди вселенную, яже не подвижится. "
(Пс.92, 1)

Да,я тоже слышала эту новость 29 ноября,что старца Порфирия канонизируют.Это радостно:)

http://www.pravmir.ru/kto-takoj-starec-porfirij/

_________________
Κύριε ἐλέησον

"Некоторые обеспокоены тем, когда будет Второе Пришествие. Однако для человека умирающего Второе Пришествие, если можно так выразиться, уже наступает.

Потому что человек судится в соответствии с тем состоянием, в котором его застигает смерть"

старец Паисий Святогорец

_________________
"Господь воцарися, в лепоту облечеся. Облечеся Господь в силу и препоясася. Ибо утверди вселенную, яже не подвижится. "
(Пс.92, 1)

Спаси Вас Господи, замечательная статья!

Да, старец Порфирий вообще очень необычен и немного отличается от других известных афонских старцев. Он достиг в добродетель любви и уже не боялся Бога, а любил Его и эту любовь проповедовал для других людей. Он похож на доверчивого ребенка, многие его советы на первый взгляд парадоксальны, его отличает богатый дар рассудительности, прозорливость его была такова, что старец Паисий Святогорец сказал: "у меня черно-белый телевизор, а у старца Порфирия - цветной". В конце жизни его посетил недуг рака, который он еще в юности испросил у Господа и надо иметь такую любовь, чтобы кротко, с благодарностью, без ропота и жалоб нести эту страшную болезнь.

Интересна его позиция насчет страшилок 666 и прочего апокалиптического соуса. Он говорил что не надо бояться антихриста, если у нас в душе Христос ("что надо стяжать Христа"), так как вместе они быть не могут. И считал вредным для людей эти движения, живописующие антихриста и его слуг и их деяния.

Основная его мысль - "Да будут все едины" (во Христе).
Но вместе с тем он избегал и крайностей экуменизма.

_________________
"Господь воцарися, в лепоту облечеся. Облечеся Господь в силу и препоясася. Ибо утверди вселенную, яже не подвижится. "
(Пс.92, 1)

_________________
Κύριε ἐλέησον

† Архимандрит Иоанн Крестьянкин
Дорогие мои! Милость Божия дает нам ныне время для покаяния. Любовь Божия терпит болезни нашего неверия. Господь ждет, чтобы собрать нас под крылья Свои. Захотим же спасения, вернемся в Храм Божий любовью и желанием к нему и вернем Богу храм нашего сердца. И отверзутся щедроты милостей Божиих, заключенных нашими грехами, отверзется небо.

А Пресвятая Дева, Богоизбранная Отроковица, Дщерь человеческая, впервые отверзшая нам небо и ставшая Матерью страждущему и болящему человечеству, всегда готова Своею благодатию поддержать, укрепить и провести по жизни, по пути спасения всех, к Ней прибегающих с верою и любовью.

"Величаем Тя, Пресвятая Дево,
Богоизбранная Отроковице,
и чтим еже в храм Господень вхождение Твое". Аминь.

_________________
Κύριε ἐλέησον

Ибо тело сие из той же земли и если не будет возделано с таким же прилежанием, как и земля, то никогда не произрастит плода правды. (прп. Марк Подвижник)

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

"Господи, имя Тебе — Любовь: не отвержи мя, заблуждающагося.
Господи, имя Тебе — Сила: укрепи мя, изнемогающего и падающаго.
Господи, имя Тебе — Свет: просвети душу мою, омраченную житейскими страстями.
Господи, имя Тебе — Мир: умири мятущуюся душу мою.
Господи, имя Тебе — Милость: не переставай миловать меня."

Святой праведный Иоанн Кронштадтский

_________________
Κύριε ἐλέησον

_________________
Κύριε ἐλέησον

_________________
Κύριε ἐλέησον

-это очень хорошая замена=думать о смерти=,поскольку не все могут правильно о ней думать.Мне,например так страшно,что парализует душу.Спаси Бог! очень полезная мысль.

_________________
"Блюдите, яко опасно ходите"

_________________
Κύριε ἐλέησον

_________________
Официальная форумская виртуально-реальная злодейка

10-летний мальчик - Лев Протасов из Екатеринбурга в прошлом году написал стихотворение, которое вызвало бурю эмоций у читателей.

Вы его прочитайте не спеша, а потом поразмышляйте: на каких книжках, игрушках, фильмах, мультиках, надо воспитывать своих детей, чтобы они в 10 лет писали такие шедевры, имели такой высокий уровень осознанности в своей жизни и ощущали личную ответственность за судьбу своей Родины?

Мал ещё, но рассудить я в силе,
И никто меня не упрекнёт —
Нет страны, прекраснее России!
Этот вывод знаю наперёд!

Вырасту — поезжу я по миру.
И уверен, к берегам Родным,
Будет тяга непреодолимой,
Хоть откуда — но вернусь я к ним!

Потому, что Русский я по Духу!
Потому, что Русь — моя Земля!
Потому, что Мать моя — Славянка
И меня в России родила!

Потому, что здесь мой дом и школа!
Дед, Отец и все мои друзья,
Русская, любимая Природа,
Речь родная, здесь моя Семья!

Потому, что Прадед мой по крови
За Россию нашу — в землю лёг!
Подвиг наших воинов-героев
Знаю — помнит не один народ!

От чумы коричневой всю Землю
Русские солдаты сберегли.
Не подвластен подвиг их забвенью.
Поклонюсь им в пояс до земли!

«Псы» сейчас на Мать-Россию лают
Вместе с ней я эту боль приму.
Вырасту, окрепну, возмужаю
И тебе, Родная, помогу!

Ты сейчас немного приболела,
Ничего, Россиюшка, крепись!
Как и прежде на меня надейся,
Не сдавайся, Матушка, — держись!

Встанешь ты — великой и могучей,
Расцветёшь, как яблонька весной!
Для меня ты будешь самой лучшей!
Самой ненаглядной и Родной!

_________________
Κύριε ἐλέησον

Человек свободное существо, и
никому нельзя посягать на его
свободу. Даже Господь на свободу
человека никогда не посягает. Он
дает ему свободный выбор. Это
Владыка не уставал повторять... (из воспоминаний духовного лица о митрополите Антоние Сурожском в беседе на портале Православие.ру: http://www.pravoslavie.ru/guest/66613.htm)

_________________
Православный форум Доброе слово в Telegram: https://t.me/dobroeslovo_ru

"Кесарево - кесарю, а Божие - Богу"; всякому, значит, свое. В наше время вместо "кесарево" поставить надо "житейское", и сказать: житейское своим чередом, а Божеское - своим. А то все бросились на одно житейское, Божеское же оставляют назади. Оттого оно стоит не только не на своем месте, то есть, не на первом плане, как следует, но совсем забывается. Следствием этого забвения, будто не намеренного, есть потемнение его в сознании; а затем становится неясным и его содержание, и его основания. Отсюда слабость убеждения и шаткость веры; и потом отчуждение от нее и влияние всяких ветров учения. Этот путь проходит всякий особо, когда начинает нерадеть о Божием; этот же путь проходит и общество, когда оно в своих порядках, начинает не обращать внимания на то, чего требует от него Бог. Когда Божие отставлено на задний план, тогда в обществе начинает водворяться эмансипация от Божеских требований, - в умственном, нравственном и эстетическом отношениях, и секуляризация (служение духу времени) политики, обычаев, увеселений, а затем воспитания и всех учреждений. В настоящее время о том что Божие - не думают, не говорят, не пишут и даже в мысли не имеют, ни при каких начинаниях. Дивно ли, что при таком настроении, учения противные вере находят доступ в общество и что общество склоняется к повальному безверию?

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года

... Знаменитое письмо Достоевского Н. Д. Фонвизиной (жене декабриста, встретившей Достоевского с товарищами на пересылке, по дороге к месту заключения, и подарившей ему Евангелие - единственную книгу, дозволенную в остроге, четыре года читаемую про себя и для других, четыре года хранившуюся у него под подушкой), письмо, написанное сразу по выходе из каторги, многократно анализировавшееся с точки зрения философской, идеологической, догматической, кажется, еще никогда не было понято и оценено как поступок.

"Я слышал от многих, что Вы очень религиозны, Наталья Дмитриевна. Не потому, что вы религиозны, но потому, что сам пережил и перечувствовал это, скажу Вам, что в такие минуты жаждешь, как "трава иссохшая" веры, и находишь ее, собственно потому, что в несчастье яснеет истина. Я скажу Вам про себя, что я - дитя века, дитя неверия и сомнения до сих пор и даже (я знаю это) до гробовой крышки. Каких страшных мучений стоила и стоит мне теперь эта жажда верить, которая тем сильнее в душе моей, чем более во мне доводов противных. И, однако же, Бог посылает мне иногда минуты, в которые я совершенно спокоен; в эти минуты я люблю и нахожу, что другими любим, и в такие-то минуты я сложил себе символ веры, в котором все для меня ясно и свято. Этот символ очень прост, вот он: верить, что нет ничего прекраснее, глубже, симпатичнее, разумнее, мужественнее и совершеннее Христа, и не только нет, но и с ревнивою любовью говорю себе, что и не может быть. Мало того, если б кто мне доказал, что Христос вне истины, и действительно было бы, что истина вне Христа, то мне лучше хотелось бы оставаться с Христом, нежели с истиной" (28; 176).

Величайший светоч христианства, апостол Павел возглашал: "Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша...И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков" (1 Кор. 15, 13-14, 19). Достоевский говорит: пусть "горсткой праха" - но я хочу оставаться со Христом. Даже если истина за "законами природы", обращающими в прах все, даже "величайшее чудо свое", я хочу оставаться с Ним. Даже если существует только видимое и преходящее - я хочу оставаться с Ним, а это неизбежно значит - отказываюсь от погружения в видимое и преходящее. Это значит: если нет жизни во Христе - я отказываюсь от этой жизни, которая есть, но я не встану на сторону "темной, наглой и бессмысленно-вечной силы", я не приму ее закона, даже если он - единственная истина.


Татьяна Касаткина. Опыт духовной биографии Ф.М.Достоевского

_________________
Все у вас да будет с любовью. (1 Кор 16:14)

Марин, спасибо, что выложила сюда этот материал

_________________
Официальная форумская виртуально-реальная злодейка

_________________
Свободный Донбасс, мы навеки с тобой.

Если в споре с женщиной, ты вооружён лишь логикой, фактами и здравым смыслом - ХАНА ТЕБЕ, МУЖИК!
(из подслушанного разговора)

_________________
Понимающий мир

_________________
Понимающий мир

А мне понравилась фраза:

Страшен православный на своем пути к благочестию.

++++++++++++100000000000000000

_________________
"Блюдите, яко опасно ходите"

Ох, подпишусь! Только все-таки надо бы как-то определить, что фраза-то современная, в 17 веке он страшен не был...

Согласен. Но с другой стороны это не совсем православный еще:) Неофит-с, как правило.

Очень близко и лично мне.
Спасибо,Марина.Читала это раньше,несколько раз,здорово было ещё раз вспомнить.

_________________
Κύριε ἐλέησον

Ох,этого мы знать не можем. у меня есть книжка-док. очерки 19 в. ММММ......а революция не с проста была......

_________________
"Блюдите, яко опасно ходите"