Протоиерей Андрей Ткачев:
Цитата:
Я избираю в собеседники Сенеку и приглашаю всех желающих послушать наш разговор. Вернее — его, сквозь толщу веков, разговор с нами. Вот он говорит: «Никто не может иметь все, чего захочет, но всякий может не хотеть иметь того, чего у него нет, и довольствоваться тем, что под руками».
Слово направлено на стремление обладать собой и управлять желаниями. Но подозреваю, что наш современник не легко согласится с первой частью утверждения Сенеки. Там говорится, что «никто не может иметь все, чего захочет». А многие из наших людей искренно уверены, что есть такие представители рода человеческого, которые могут иметь все, что захотят.
Это, мол, олигархи, представители высшей власти, миллионеры и т.д. Они покупают или отбирают, что пожелают, и делают, что вздумается. Так думает обыватель. Но этот образ мыслей лишь проявляет в человеке рабскую, мелкую и завистливую душу. К тому же душу глупую, потому что Сенека прав. «Никто не может иметь все, чего захочет».
Всякий богач умрет и никакие деньги не продлят ему срок, если Бог подведет черту. Разве это не очевидно? Всякий человек страдает от общения с окружающими, потому жизнь полна измен, обманов, разочарований. И так у всех, а не только у бедных. И богача могут разлюбить или предать, и с ним могут вести себя (да и ведут) вероломно. И когда душа в нем стонет и болит, когда он одинок, за какие деньги купить ему спокойствие и счастье?
Итак, в ком живет душа плебея, тот пусть думает, что покупается и продается все. А мы знаем, что самые дорогие вещи в витринах никогда не стоят, и действительно «никто не может иметь все, чего захочет».
Но каждый, продолжает Сенека, может не хотеть то, чего не имеет. Не иметь власти, но хотеть ее, означает быть раздраженным демоном. А не иметь власти и не хотеть ее, означает быть кем был — обычным человеком. Не иметь дорогую вещь, но сильно желать ее, причем желать сразу и тут же, а не долго ее зарабатывать, означает находиться в шаге от воровства. Да и кто такие воры? Не те ли, кто хочет сразу много, но не трудом, а преступлением?
Неумение владеть собою рождает преступников, неумение контролировать желания распаляет души изнутри. И надо полагать, этот внутренний огонь имеет много общего с огнем Геенны.
