Православный форум Доброе слово

Выложу тут мои размышления о спасении.
Как прожить жизнь чтобы не быть осужденным на страшном суде? Казалось бы для православного ответ прост-соблюдай заповеди, исповедуйся, причащайся. Но когда стаешь на путь исправления своей жизни начинаешь видеть многое по другому. Тяжесть грехов с каждым годом все увеличивается и то невнятное бормотание на исповеди вряд ли покроет их. Кто может похвастаться что за пару минут исповедал то что нагрешил за недели а то и месяцы ежеменутно словом, делом, помышлением. Или мы молитвенники сильные? Наверное, если считать за «сильные молитвы» те минуты утром и вечером на которые вечно не хватает времени, бубнение под нос и упрямые попытки сосредоточиться. Может мы постники и аскеты? Думаю нам далеко до самых нерадивых постников первых веков христианства. Наши магазины полны дарами земли овощи, фрукты, морепродукты но нам непременно нужны послабления мы ведь все сплошь больные, мы работаем, учимся. Мы устаем и нам некогда готовить.
Ну тогда мы любим ближних. Мы ведь всегда рады нашим братьям в храме, всегда поговорим, поможем, простим если нужно. Но любя их мы любим больше самих себя потому что нам с ними приятно общаться. Легко любить хороших и пушистых, а вот тот человек смотрит на меня волком, и лицо помятое пьет поди. От него лучше держаться подальше.
Не будет человек просто так волком смотреть и пить просто так не будет. Но немного найдется людей способных подать руку и сказать доброе слово ему. И это ладно бы-ведь люди с проблемами не легки в общении, они злы, агрессивны, неприятны. Но мы ведь норовим осудить их, жгем их словом, гоним от нашего общества «правильных». А кто из нас правильный? И кто это решает? Только Бог знает кому какие искушения посылаются и как их каждый преодолевает.
Как вы думаете что говорили о Марии Египетской люди жившие вокруг нее в те времена? Блудница каких свет не видел потом пропала куда то поди прибил кто нибудь или умерла от сифилиса. Вряд ли они при жизни узнали какова была мера ее покаяния да и мы бы не узнали если бы тот монах не поведал миру о ее жизни и о том как она переходила Иордан по водам. Фарисеи жили праведно и славили Бога и по словам Спасителя не имели‏ бы греха если бы ОН не пришел и не говорил к ним. А так не имеют извинения в своем грехе. Чем же мы лучше фарисеев когда судим ближних, ведь делами своими не сможет оправдаться ни один из нас. Один нагрешил больше другой меньше но достаточно чтобы быть вверженым в гиену и какое оправдание может дать нам надежду? Только то что мы не судили и поэтому можем иметь надежду что и нас не будут судить потому что суда Божьего нелицимерного не выдержит никто.
Не судите да не судимы будете. Такие простые слова и так сложно их выполнить. Не судить никого даже видя явный грех не судить. Не отверзать уста для слова укоризненного как это делают ангелы. Молиться о тех кому трудно, кто в искушениях и не жечь их словами укоризны а поддержать добрым словом и своей любовью.

_________________
Блажен муж, иже не иде на совет ничестивых.

Под не осуждением, может скрываться равнодушие, нелюбовь.http://www.ioann.ru/?partid=10

Мы не судьи. Поэтому согласен. Нужно , если есть возможность , словом, или делом постараться показать , что есть польза и добро по христиански. Любовь к Господу Богу и ко всему, что Им создано, есть великая благодать.