Православный форум Доброе слово

Неполезно - это еще не значит вредно.
Вышивание натюрморта крестиком тоже неполезно, однако и вреда от него никакого.
Господь заложил в нас тягу к творчеству, и мы все это по мере возможностей реализуем. Спорт, живопись, собирание марок, пение, сочинение стихов - все это виды творчества. Один танцует "Калинку", другой играет в шахматы, третий плавает на байдарках. И если мы не переходим границы, не нарушаем заповеди, то и творить нам не запрещается.

Я бы тоже
А то похоже на "сам себя уважаю". Вроде лозунгов "Слава нам что есть мы у себя "

Вот как Бог мыслит человека — как Своего друга, созданного Им для того, чтобы он разделил с Ним вечность. Опять же, когда мы обращаемся к Евангелию, к притче о блудном сыне (Лк 15:11–32), мы видим, как этот человек, который пал и утратил величие своего сыновства, своего призвания, возвращается к своему отцу. По дороге он готовит свою исповедь. Он готов признать, что согрешил против неба и против своего отца. Он готов признать, что недостоин более называться сыном. И, однако, когда он встречает отца, тот позволяет ему сказать только половину: исповедать свое недостоинство и свой грех — что он согрешил против неба и отца, но просить себе место в Царствии ниже сыновства — «прими меня в число наемников твоих» — этого он позволить не может. Он останавливает сына в тот момент, когда юноша признается в своем недостоинстве, потому что не может позволить своему сыну предлагать иные условия для восстановления своего звания — недостойные тех первичных, изначальных и вечных взаимоотношений, к которым он призван. Он может быть недостойным сыном, он может быть кающимся сыном, он может вернуться в отчий дом, но только как сын. Каким бы недостойным сыном он ни был, он никогда не сможет стать достойным наемником.

морально-нравственная категория, означающая уважение и самоуважение человеческой личности. Д. - неотъемлемое свойство человека, принадлежащее ему независимо от того, как он сам и окружающие люди воспринимают и оценивают его личность. В гражданском праве Д. - одно из нематериальных благ (ст. 150 ГК РФ), принадлежащих человеку от рождения; оно неотчуждаемо и непередаваемо.

Муфельная печь тоже может быть предметом страсти) Есличо)

Если честно, то я ничего не понял. Уважение через достоинство, а достоинство через уважение. Отсылка на Образ Божий на самом деле не работает - из-за слабой осознанности в чем это проявляется на повседневном уровне.

А ты ладно не растешь, да ещё и не понимаешь какие глупости несешь.

Ага, как у Райкина - "Темнота, никакой культуры!".

Ксения, вы с Антоном не учитываете один нюанс - греховная страсть это не есть некоторые виды дел, а это ненормальное гипертрофированное душевное влечение к этим делам.

Вообще-то хочу спросить, что для Вас "ненормальное гипертрофированное", а что не подпадает под
определение страсти? Где проходит граница?

Ни качалка, ни театр не должны становиться страстью и предметом гордости, так как и то, и другое - грех, за который придется отвечать перед Богом. Как и за любое другое увлечение, которое занимает слишком много места в душе. Даже любовь к приготовлению вкусной пищи может стать страстью. Во всем должна быть золотая середина, ничто не должно обладать нашей душой.

Действительно! Люди же не автоматы, которые сделав все нужные и полезные дела, раз! - и отключаются
до возникновения следующих таких дел. Все мы нуждаемся в отдыхе и положительных эмоциях.
И если кому-то нравится на досуге, допустим, послушать музыку или самому поиграть на инструменте для души,
то это ни разу не страсть, а хорошее заполнение времени отдыха.

Если честно, то я ничего не понял. Уважение через достоинство, а достоинство через уважение. Отсылка на Образ Божий на самом деле не работает - из-за слабой осознанности в чем это проявляется на повседневном уровне.

Цитату привели мою, а меня не упомянули! Буду жаловаться!

Вообще-то хочу спросить, что для Вас "ненормальное гипертрофированное", а что не подпадает под
определение страсти? Где проходит граница?

Хорошо.. достоинство в человеке от образа божия в нем. И важность этого понятна. Но сие есть во всех. К чему акцент на самосебя уважении непонятно

А музыка? а театр? а спортзал?
Как определить, что есть страсть?

Да, где?
Скажем, собирать марки - страсть? Или собрать один альбомчик - еще не страсть, а собрать пять - уже страсть?

Удивительно как многие этого не понимают. Наверное просто в жизни не имеют ни хобби ни увлечений, кроме церковности... У некотрых жизнь обыденно - пустая, потому любую человеческую увлеченность такие любят очернить как "нездоровое пристрастие"...

Да, это есть во всех. И потому только уважая себя, можно прийти и к уважению других. В каком-то смысле это приводит к смирению. Смиряться может тот, кто есть, т.е. тот, кто осознает сам себя как "божественный сосуд", прошу прощения за пафос. Эгоизм и гордыня случаются там, где нет самоуважения и понимания достоинства.

Это все в идеале, разумеется, но я глубоко уверена, что чувство собственной никчемности еще никому не помогало. И, конечно, речи не идет о "мантре" - ах, как я себя уважаю.

А почему семейные не могут иметь хобби,чем они вредны?У нас с мужем есть увлечения,хобби и у каждого свое.Они никак не портят нашу семейную жизнь,а наоборот дополняют.

А почему семейные не могут иметь хобби,чем они вредны?У нас с мужем есть увлечения,хобби и у каждого свое.Они никак не портят нашу семейную жизнь,а наоборот дополняют.

ИМХО: если хобби не становится страстью, не является чем-то изначально вредным и/или греховным, то увлекайтесь на здоровье.

Ксения писал(а):

Да, где?
Скажем, собирать марки - страсть? Или собрать один альбомчик - еще не страсть, а собрать пять - уже страсть?

Мне кажется, страсть не в количестве, а в том, насколько это ВАЖНО для человека. Если увлечение затмевает ВСЕ остальное, человек не может остановиться, аж до трясучки: НАДО!!! НЕСМОТРЯ НА ЖЕРТВЫ!!! - то это уже страсть. Она овладела душой человека. А если "могу купить - могу не купить, жизнь на этом не закончится", то все в пределах нормы.