19 июля - Собор Радонежских святых -праздник, установленный в память святых сродников, учеников и собеседников преподобного Сергия Радонежского, а также святых иноков Троице-Сергиевой обители.
Радонежские святые
Сродники прп. Сергия
Прпп. Кирилл и Мария, родители (+ 1337; память 18 января, 28 сентября) Прп. Стефан, брат (XIV—XV вв.; память 14 июля) Свт. Феодор, архиеп. Ростовский, племянник (+ 1394; память 28 ноября) Ученики прп. Сергия
Ученики прп. Сергия Прп. Авраамий Галичский, Чухломский (+ 1375; память 20 июля) Прп. Сильвестр Обнорский (+ 1379; память 25 апреля) Прпп. воины-схимонахи Александр Пересвет (+ 1380) и Андрей Ослябя (XIV в.) (память 7 сентября) Прп. Леонтий Стромынский (+ ок. 1380; память 20 июля) Прп. Илия келарь (+ 1384, память 29 мая) Прп. Михей (+ 1385, память 6 мая) Прп. Исаакий Молчальник (+ 1388; память 30 мая) Прп. Афанасий Железный Посох и Феодосий Череповецкие (+ ок. 1388; память 5 июля, 25 сентября, 26 ноября) Прп. Василий Сухий (+ до 1392; память 1 января) Прп. Митрофан-игумен, старец (+ до 1392; память 4 июня) Прп. Симон, архимандрит, Смоленский (+ до 1392; память 10 мая) Прп. Мефодий Пешношский (+ 1392; память 4 июня, 14 июня) Прп. Роман Киржачский (+ 1392; память 29 июля) Прп. Савва Стромынский (+ 1392; память 20 июля) Прп. Игнатий (+ после 1392; память 20 декабря) Прп. Макарий (+ после 1392; память 19 января) Прп. Симон екклисиарх (+ после 1392; память 10 мая) Прп. Андроник Московский (+ ок. 1395-1404; память 13 июня) Прп. Варфоломей (XIV в.; память 11 июня) Прп. Елисей диакон (XIV в.; память 14 июня) Прп. Иаков посольник (XIV в.; память 23 октября (Радонеж.)) Прп. Иоанникий (XIV в.; память 4 ноября) Прп. Наум (XIV в.; память 1 декабря) Прп. Нектарий, вестник (XIV в.; память 29 ноября) Прп. Онисим вратарь (XIV в.; память 15 февраля) Прп. Иаков Стромынский (кон. XIV / нач. XVII в.; память 21 апреля (Радонеж.)) Прп. Григорий Голутвинский, Коломенский (XIV-XV вв.; 25 января) Прп. Ферапонт Боровенский, Калужский (XIV-XV вв.; память 27 мая) Прпп. Афанасий Старший (+ после 1401) и Афанасий Младший (+ 1395), Высоцкие, Серпуховские (память 12 сентября) Прп. Савва Сторожевский, Звенигородский (+ 1406; память 19 января, 3 декабря) Прп. Савва Московский (+ ок. 1410; память 13 июня) Прп. Сергий Нуромский, Обнорский (+ 1412; память 7 октября) Прп. Никифор Боровский (+ до 1414; память 9 февраля) Прп. Епифаний Премудрый (+ ок. 1418-1422; память 12 мая) Прп. Никита Боровский (+ после 1421; память 1 мая) Прп. Андрей Рублев, иконописец, Московский (+ 1426; память 4 июля) Прп. Даниил Черный, иконописец, Московский (+ 1426; память 13 июня) Прп. Никон, игумен Радонежский и всея России чудотворец (+ 1426, память 17 ноября) Прп. Александр Московский (+ после 1427; память 13 июня) Прп. Павел Комельский, Обнорский (+ 1429; память 10 января) Прп. Иаков Железноборовский (+ 1442; память 11 апреля, 5 мая) Собеседники прп. Сергия
Собеседники прп. Сергия Свт. Дионисий Суздальский, митр. Киевский и всея Руси (+ 1385; память 26 июня, 15 октября) Блгв. вел. кн. Димитрий Донской (+ 1389; память 19 мая) Прмчч. Григорий и Кассиан Авнежские (+ 1392; память 15 июня) Прп. Димитрий Прилуцкий (+ 1392; память 11 февраля, 3 июня) Свт. Стефан, еп. Великопермский (+ 1396; память 26 апреля) Свт. Михаил, еп. Смоленский (+ 1402; память 28 ноября) Прп. Евфимий Суздальский (+ 1404; память 1 апреля, 4 июля) Прп. Стефан Махрищский (+ 1406; память 14 июля) Прп. Евфросиния Московская, в миру вел. кн. Евдокия (+ 1407; память 6 июля) Прпп. Феодор (+ 1409) и Павел (+ после 1409) Ростовские (память 22 октября) Прп. Ферапонт Белозерский, Можайский, Лужецкий (+ 1426; память 27 мая, 27 декабря) Прп. Кирилл Белозерский (+ 1427; память 9 июня) Святые иноки Троице-Сергиевой обители
Святые иноки Троице-Сергиевой обители Свт. Вассиан (Рыло), архиеп. Ростовский (+ 1481; память 23 марта) Прп. Мартиниан Белозерский (+ 1483; память 12 января, 7 октября) Свт. Серапион, архиеп. Новгородский (+ 1516; память 16 марта) Прп. Арсений Комельский (+ 1550; память 24 августа) Свт. Иоасаф (Скрипицын), митр. Московский и всея Руси (+ 1555; память 27 июля) Прп. Максим Грек (+ 1556; память 21 января, 21 июня) Сщмч. Иоасаф Боровский (+ 1610; память 12 января) Прп. Иринарх пономарь (+ 1621; память 12 января, 28 ноября) Прп. Дорофей книгохранитель (+ 1622; память 5 июня) Прп. Дионисий Радонежский (+ 1633; память 12 мая) Свт. Иоасаф (Горленко), еп. Белгородский (+ 1754; память 4 сентября, 10 декабря) Прп. Антоний (Медведев), архим. (+ 1877; память 12 мая, 3 октября) Свт. Иннокентий (Вениаминов), митр. Московский (+ 1879; память 31 марта, 23 сентября) Прп. Варнава (Меркулов) Гефсиманский, иером. (+ 1906; память 17 февраля)
sashk
Заголовок сообщения: Re: Православные праздники и иконы дня
Откуда: с того берега моря
Вероисповедание: Православный, МП
В этот день, в 1999 году я была Крещена. В тот год это была память Смоленских Святых. Это я узнала только три года назад,когда разузнала о своём дне крещения. Хотя жила в тот момент в Брянской области и не помышляла ни о каком Смоленске .
_________________ Κύριε ἐλέησον
sashk
Заголовок сообщения: Re: Православные праздники и иконы дня
18 августа - свв. прпмц. Евдокии, Дарии, Дарии и Марии Пузовских.
из Жития
...Тогда отец Анатолий благословил к ней [Евдокии] Аннушку. Анна Хозинская очень любила петь и читать, да и устав церковный хорошо знала. Было ей в то время двадцать три года. Пришла она к Дуне из веселой жизни. Заставит ее Дуня пол мыть, а она скажет: «Вели мне поплясать». Та и дозволит, все от нее терпела. Аня читала романы украдкой, а Даша увидела и сказала Евдокии. Аннушка стала плакать: «Что же мне, Дуня, делать, мне скучно, я убегу». И вот как-то решила уж бежать, но был вечер, и она задержалась до утра. А ночью увидела сон: явился ей преподобный Серафим, кормящий медведя. Она подошла к нему и поклонилась в ноги. Он благословил ее, дал сухарик и говорит: — Что ж это ты, бездельница! Вот я тебе дам дело — иди, нянчи моих детей. Взял ее за руку и повел в келью. А там стоят две люльки и лежат в них две маленькие девочки. — Нянчи их, — сказал преподобный, а сам ушел. Она стала их нянчить, а они давай плакать. Аннушка захотела бежать, подошла к двери, а дверь, как стена: нельзя выйти. Тут Анна и проснулась. Рассказала свой сон Евдокии, та и говорит: «Эти девочки — я и Даша». И что крест ее — нянчиться с ними. И еще велела молиться Царице Небесной. Так Анна и осталась. Много было ей искушений, но и вразумления тоже были всегда.
sashk
Заголовок сообщения: Re: Православные праздники и иконы дня
27 августа - иконы Божией Матери Беседная. (1383) И Предпраздненство Успения. Всех с праздником!
Пономарь Георгий (по прозванию Юрыш) был послан оповестить окрестных жителей о предстоящем в праздник Успения Божией Матери освящении храма. Исполнив поручение, он возвращался обратно за день до праздника, когда в 3 верстах от храма ощутил необыкновенное благоухание и увидел Божию Матерь, сидевшую на сосновом бревне с игуменским посохом в руке и рядом с Ней святителя Николая. Божия Матерь велела Юрышу передать строителям храма, чтобы на церкви поставили не железный, а деревянный крест: «Понеже Сын Мой и Бог распят был на кресте деревянном, а не железном». Святитель Николай обещал дать знамение маловерным. По возвращении Юрыш поведал народу и священству о явлении, однако ему не поверили и стали водружать железный крест. Внезапно налетевший порыв ветра схватил воздвигавшего железный крест человека и безвредно опустил на землю, после чего был водружен деревянный крест.
На месте чудесного явления Богоматери и святителя Николая была построена часовня во имя Николая Чудотворца. Из соснового бревна, на котором сидела Богородица, сделали крест и поставили в часовне. Икона, изображающая это событие, была названа Беседной. В 1515 году по повелению великого князя Василия III Иоанновича на месте чудесного явления была построена деревянная церковь и основан Беседный во имя святителя Николая Чудотворца монастырь.
«Явление Юрышу» изображалось как клеймо на иконах Богоматери Тихвинской, а также как самостоятельный сюжет. Наибольшее распространение Беседная икона в качестве самостоятельного сюжета получила на севере России в XVII веке.
sashk
Заголовок сообщения: Re: Православные праздники и иконы дня
8 сентября - Сретение Владимирской иконы Богоматери.
Пресвятая Богородица увидела, что вся Русь на коленях и в слезах и отвела войска Тамерлана от Москвы. На месте встречи Владимирской иконы и был основан Сретенский монастырь.
sashk
Заголовок сообщения: Re: Православные праздники и иконы дня
10 сентября - святой великомученицы кн. Шушаники (Вардандухт) Ранской (+ 475).
Шушаника была дочерью известного армянского военачальника Вардана. С детских лет святая Шушаника отличалась богобоязненностью и благочестием.
Она вышла замуж за питиахша (правителя пограничных областей в Грузии) Варскена, который, изменив Христу, стал вероотступником. В восьмой год правления шаха Пероза, Варскен отправился в Ктезифон, где была резиденция персидского шаха, и стал маздеистом (огнепоклонником), чтобы угодить шаху.
Узнав об этом по возвращении мужа, святая Шушаника не пожелала продолжать супружеской жизни с отступником от Бога. Она оставила дворец и стала жить в небольшой келлии, недалеко от дворцовой церкви. Духовник царицы Яков Цуртавели (впоследствии автор ее жития) повествует, что святая царица, узнав о намерении мужа прибегнуть к силе, исполнилась решимости твердо стоять в вере, несмотря ни на какие уговоры, угрозы и мучения.
Отвергнув домогательства Варскена, она 8 января 469 года была подвергнута им избиению и закована в кандалы, а 14 апреля 469 года заключена в темницу крепости, где находилась шесть с половиной лет. "Шесть лет она пробыла в заключении и украсилась добродетелями: постом, бодрствованием, стоянием на ногах, неослабными поклонами и непрерывным чтением книг. Она сделалась духовной цевницей, освящающей и украшающей темницу". К темнице приходило много страждущих, "при этом каждый, по молитвам блаженной Шушаники, получал от человеколюбивого Бога то, в чем он нуждался: бездетные - детей, больные - исцеление, слепые - прозрение".
Тем временем Варскен обратил в огнепоклонство детей святой Шушаники, которые переставали навещать заключенную мать. На седьмом году заточения у святой Шушаники открылись на ногах и теле язвы. Джоджик, брат питиахша Варскена, узнав, что блаженная Шушаника приближается к смерти, проник в темницу вместе со своей женой и детьми и просил у святой Шушаники: "Прости нам вину нашу и благослови нас". Святая Шушаника простила и благословила, сказав: "Вся здешняя жизнь мимолетна и непостоянна, как цветок полевой; кто посеял, тот и пожал; кто расточил для нищих, тот собрал; кто пожертвует собой, тот обретет...".
Накануне блаженной кончины святой мученицы ее навестили в темнице католикос-архиепископ Мцхетский Самуил I, епископ Иоанн и духовник мученицы Яков Цуртавели (в течение всех шести лет он постоянно навещал и утешал заключенную). Придворный епископ Афоц (Фотий) причастил святую Шушанику. Ее последними словами были: "Благословен Господь Бог мой, ибо с миром и легла и заснула". Кончина блаженной мученицы наступила 17 октября, в праздник мучеников бессребреников Космы и Дамиана, и именно в этот день древняя Церковь праздновала ее память. 28 августа - день перенесения мощей святой Шушаники.
sashk
Заголовок сообщения: Re: Православные праздники и иконы дня
2 дня назад 15 сентября - пямять свв. новомучеников Кирилловских: Сщмч. Варсонофия, епископа Кирилловского, и с ним Иоанна (Иванова), пресвитера, прмц. Серафимы (Сулимовой) игумении и мчч. Анатолия (Барашкова), Николая (Бурлакова), Михаила (Трубникова) и Филиппа (Марышева) (1918)
Серафима (Сулимова) (1859 - 1918), игумения Ферапонтова монастыря, преподобномученица. Родилась в 1859 году в городе Устюжне, в купеческой семье.
Ее старшие брат и сестра - Наталья и Евгений - избрали монашеский путь, а в 17 лет и Елизавета поступила в Леушинский Иоанно-Предтеченский монастырь.
С возобновлением Ферапонтова монастыря ее назначили его настоятельницей и возвели в сан игуменьи.
Игумения Серафима отличалась рассудительностью, с насельницами монастыря была ласкова, по обстоятельствам и строга.
Много внимания уделяла образованию и воспитанию детей из Ферапонтовской слободы. С открытием обители начали действовать рукодельные классы для девочек, а в 1909 году была построена женская церковноприходская школа. Монастырь на свои средства ее содержал, кормил детей, шил для них школьную форму.
В начале мая 1918 года Кирилловский исполком постановил заново произвести опись всего церковного имущества во всех монастырях Кирилловского уезда. В воскресенье 6 мая игумения Серафима попросила монастырского священника Иоанна Иванова объявить прихожанам о приезде комиссии. Однако перед монастырем стали собираться крестьяне, не согласные с действиями комиссии. Игумения пыталась успокоить пришедших: "Комиссия только снимет копию с нашей описи и уедет". "Не допустим до описи! Не допустим их ночевать при монастыре!" - кричали крестьяне. В храме в это время шла служба. Видя, что богомольцы увлечены наружным шумом, священник сказал: "У Бога - вечность, у Бога - красота! А весь этот шум, все это временное и преходящее". Служба подошла к концу. Тем временем трое членов комиссии бежали, вслед им было сделано несколько выстрелов. Четвертый был схвачен толпой, которая намеревалась расправиться с ним. О.Иоанн вышел на паперть храма и, видя, что над схваченным собираются учинить самосуд, вступился за него и толпа отпустила пленника. В тот же день члены Ферапонтовского исполкома сообщили, что изгнание комиссии явилось результатом агитации против советской власти священника, который был арестован на следующий день.
12 мая игумению Серафиму вызвали в Кирилловский исполком для допроса и арестовали в г. Кириллове, ее обвинили в подстрекательстве к возмущению крестьян. Накануне отъезда матушки в Кириллов к ней явились около сорока крестьян и потребовали ключи от всех монастырских кладовых для осмотра продовольственных запасов. Нашли несколько мешков овса и ржи, которые и забрали. На другой день огромная толпа народа стеклась к монастырю, и началось его разграбление. Грабеж продолжался два дня, грабили жители Ферапонтова и ближайших деревень.
В воскресенье 15 сентября 1918 года, около пяти часов утра арестованных епископа Варсонофия (Лебедева), игумению Серафиму и еще четырех мирян вывели из тюрьмы по направлению к Горицам. Вместе с епископом и игуменией были приговорены к расстрелу: Николай Бурлаков, Анатолий Барашков, Михаил Трубников и Филипп Марышев. Их сопровождал отряд палачей из двадцати человек. В монастыре начиналась ранняя литургия. Епископ попросил разрешения зайти в монастырь, чтобы приобщиться Святых Таин, но ему было в этом отказано.
В конце каждого дня после повечерия игумения Серафима просила у сестер прощения, земно кланялась им и говорила: "Простите меня, окаянную". Теперь она, обратившись к убийцам, тихо сказала: "Простите меня, окаянную". Карателям послышалось, что это их она назвала окаянными, и они выстрелили и убили ее, затем застрелили и других.
Это убийство было совершено в двух верстах от Кириллова у горы Золотухи. Место погребения мучеников было почитаемо православными, которые в течении многих лет приходили сюда молиться. В 1960-х годах власти, видя, что почитание памяти мучеников не уменьшается, на месте их могилы построили свинарник. 17 декабря 1998 года на месте расстрела мучеников был установлен крест.
Вместе с игуменьей Серафимой был расстрелян епископ Кирилловский Варсонофий (Лебедев), священник Иоанн (Иванов) и несколько мирян. Все они причислены Церковью к лику святых. Известный факт о мученической кончине епископа Варсонофия: перед смертью он читал молитву, и пока читал - пули летели мимо. И лишь когда завершил, убийцы смогли привести в исполнение приговор.
sashk
Заголовок сообщения: Re: Православные праздники и иконы дня
вчера 16 сентября - св. Иоанна Власатого, Милостивого, Ростовского (+ 1580), Христа ради юродивый, блаженный.
Происхождение и родина его неизвестны. Подвизался в городе Ростове в царствование Иоанна Грозного в подвиге юродства, терпя нужды и скорби. Он не имел постоянного пристанища и лишь изредка отдыхал в доме своего духовника, священника Всехсвятской церкви, или у одной престарелой вдовицы. Живя в смирении, терпении и непрестанной молитве, он духовно окормлял многих, в том числе и блаженного Иринарха, затворника Ростовского (+ 1616). Блаженный всегда носил с собой и читал Псалтирь.
Скончался в глубокой старости 3 сентября 1580 года. Был погребен, по завещанию, возле церкви святого Власия, за алтарем.
Он имел «власы на главе велики», потому и назывался "власатым". Наименование "милостивый" блаженный Иоанн получил за многие исцеления, совершившиеся при его гробнице, а также в память св. патриарха Александрийского Иоанна Милостивого (VII в.), имя которого он носил.
sashk
Заголовок сообщения: Re: Православные праздники и иконы дня
28 сентября - св. Порфирия Ефесского, Кесарийского (+ 361), лицедея, мученика.
Жил в III веке в царствование императора Аврелиана. Он происходил из Ефеса в Малой Азии и с детства был воспитан лицедеем. Занимаясь лицедейством, он часто насмехался над христианскими обычаями. Однако, впоследствии он обратился и был обезглавлен за исповедание Христа в царствование Юлиана Отступника в Ефесе в 361 году.
Есть два предания об обстоятельствах его крещения и мученичества. По одной версии у Порфирия была дочь, которую он потерял из-за внезапной смерти. Эта потеря поразила его в самое сердце. Он оставил лицедейство и в сокрушении стал скитаться. Утешение он нашел в Христовой вере, крестился и смело осудил язычество. Отказавшись поклониться идолам по приказу местного правителя, Порфирий был казнен.
По другому преданию, актер Порфирий в день рождения императора Юлиана Отступника исполнял роль в театре, согласно которой он должен был глумиться над таинством святого Крещения. Но когда Порфирий по ходу пьесы погрузился в воду и произнес: "Крещается раб Божий, Порфирий, во имя Отца и Сына и Святого Духа," то, под воздействием благодати Божией, воспринятой им при этих словах, выйдя из воды, он открыто исповедал себя христианином. Юлиан тут же приказал мучить его и после пыток казнить.
sashk
Заголовок сообщения: Re: Православные праздники и иконы дня
5 октября - святого праведного Петра, бывшего мытаря.
Святой Петр, бывший мытарь, был главным сборщиком податей в Африке в царствование императора Юстиниана. Человек он был жестокий и немилосердный. Однажды он бросил куском хлеба в нищего, неотступно просившего подаяния. Ночью Петр во сне увидел себя умершим и то, как святые Ангелы взвешивали его дела на весах правосудия Божия. На чашу добрых дел нечего было положить, кроме куска хлеба, брошенного нищему с досады, но и это остановило чашу с порочными делами, опускающуюся вниз. Петр понял значение сна и, покаявшись, совершенно изменил жизнь. Он щедро раздавал нуждающимся подаяние, питал и одевал многих. Однажды Петр увидел во сне Иисуса Христа. Господь был облачен в одежду, которую святой некогда подал нищему. Тогда Петр раздал свое имущество бедным и поручил своему рабу продать самого его в рабство, а деньги отдать нищим. Раб исполнил приказание хозяина. Много лет святой Петр безропотно и усердно трудился у своего господина. Однажды его узнали торговцы, которым он был известен раньше. Они сказали хозяину, кто его слуга. Услышав этот разговор, святой немедленно удалился из города. Уходя, он сотворил чудо: раб-привратник, глухой и немой, получив от праведного Петра именем Иисуса Христа повеление открыть ворота, исполнил приказание и обрел сразу слух и речь. Он поспешил обо всем рассказать своему господину и добавил, что из уст святого, когда тот повелевал открыть ворота, вышел огонь, коснувшийся его лица, после чего он стал слышать и говорить. Все отправились искать Петра, но поиски оказались тщетными: святой скрылся и до самой смерти оставался безвестным.
Петр отправился в Иерусалим, чтобы поклониться Святым местам, где был распят и воскрес Спаситель мира. После этого он вернулся в Константинополь, где мирно скончался.
Житие святого Петра передано святителем Иоанном Милостивым, патриархом Александрийским, который, в свою очередь, узнал его от человека, лично знавшего святого.
ОляВ.
Заголовок сообщения: Re: Православные праздники и иконы дня
В тот год это была память Смоленских Святых. Это я узнала только три года назад,когда разузнала о своём дне крещения. Хотя жила в тот момент в Брянской области и не помышляла ни о каком Смоленске .
