Православный форум Доброе слово

21 марта - память свв. прпп. Лазаря и Афанасия Муромских, Олонецких чудотворцев.

Св. Лазарь основал Муромский Успенский монастырь на Онежском озере в Карелии, который и сейчас является труднодоступным.
Родом он был грек из Константинополя, но пришел на Русскую Землю и остался здесь.
Как основал прп. Лазарь монастырь? Он поставил крест, хижину и "малую храмину" - часовню. Вскоре о нем прослышали жившие у озера лопари и чудь, и много страданий пришлось ему претерпеть от них: они спалили его хижину, вредили, чем могли, не раз били его, гнали с острова, преследовали, чтобы убить. Но Бог и Царица Небесная охраняли Своего угодника. Ему был глас от иконы, чудесно не сгоревшей в огне: "Неверные люди станут верными, будет единая Церковь и единое стадо Христово. Поставь на сем месте церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы". В другой раз видел святой, как это же место благословила "Жена светолепная, сияющая золотом, и благоообразные мужи поклонялись Ей". А вскоре к преподобному пришел старейшина лопарей и просил исцелить слепорожденного ребенка: "... тогда мы уйдем с острова, как приказывают твои слуги". Понял преподобный Лазарь, что это Ангелы Небесные, и возблагодарил Господа. Он исцелил слепого ребенка, прочитав над ним молитву и окропив святой водой. После этого "злые люди" покинули остров, а отец исцеленного впоследствии стал монахом, и все сыновья его крестились. Почил святой Лазарь 8 марта по старому стилю, в возрасте 105 лет.

Святой Афанасий был игуменом обители преподобного Лазаря Муромского, строгим постником, веригоносцем и молитвенником. Он почитался в обители наравне с её основателем. Над его мощами, находившимися под спудом за алтарём каменного Успенского собора, была устроена часовня, в которой находилась рака святого с его изображением. Там же хранились его вериги и каменные ручные жернова.

С днем Феодровской иконы Божией Матери всех! И с Родительской субботой.

Моли БОГА о нас, дорогой батюшка Серафим!

_________________
Κύριε ἐλέησον

13 апреля - св. прп. Ипатия Целебника Печерского.

Святой Ипатий подвизался в XIV веке.

Ночами он стоял на молитве, спал очень мало, а питался только хлебом и водой. Преподобный Ипатий всецело посвятил себя служению больным и за самоотверженный подвиг получил от Бога благодатный дар чудесных исцелений. Больные различными недугами часто прибегают к его молитвенному заступничеству.

Нетленные мощи его почивают в Дальних пещерах.

Тропарь Ипатию целебнику, Печерскому, в Дальних пещерах

Безначальнаго онаго и тихаго места, / идеже несть печали, ни воздыхания, / достигнути, преподобне, желая, / не дал еси себе зде покоя нимало, / но присно день и нощь в делех всяких / и жестоком житии трудолюбно подвизаяся, пребываеши, / тем желаемого получил уже, Ипатие, / молися о душах наших.

16 апреля - день празднования иконе Неувядаемый Цвет.

В левой руке Пресвятой Богородицы - цветок белой лилии. Этот цветок символизирует неувядаемый цвет девства и непорочности Пречистой Девы, к Которой так и обращается Святая Церковь: "Ты еси Корень девства и Неувядаемый Цвет чистоты".

Иконография этого образа возникла в XVII в. на Афоне. В России списки этой иконы встречаются с XVIII в.

17 апреля - св. прпмц. Марии Гатчинской.

В миру Лидия Александровна Лелянова родилась в Санкт-Петербурге в 1874 году. В шестнадцать лет её поразил тяжелый недуг - болезнь Паркинсона, которая стала следствием заболевания энцефалитом. На выпускные экзамены в женской гимназии, которую она заканчивала, Лидию привезли в инвалидной коляске.

Недуг усугублялся, лечение не помогло. После этого Лидия приняла монашеский постиг с именем Мария. В болезни матушка Мария "сделалась чрезвычайно кроткой, смиренной, покорной, непритязательной, сосредоточенной в себе, углубилась в постоянную молитву, без малейшего ропота перенося свое тяжкое состояние, " - писал её жизнеописатель священник Михаил Польский.

Десять лет продолжалось служение матери Марии, к ней шли за утешением и советом, как простые люди, так и архиереи.

В конце жизни физическое состояние матушки настолько ухудшилось, что любое прикосновение вызывало нестерпимую боль. Несмотря на это, она по-прежнему принимала.

19 февраля 1932 года матушка Мария вместе с сестрой были арестованы в ходе акции по "Изъятию монахов и монашек," которая проходила по всей стране. Матери Марии было предъявлено стандартное обвинение, причем в вину ей вменялась, в том числе, и проповедь Евангелия. По воспоминаниям современников, ее тащили со второго этажа дома под руки два чекиста, не обращая внимания на ее крики от боли, после чего бросили в кузов грузовика и увезли в Ленинград.

В следственном деле, по которому в числе других монашествующих проходила мать Мария, было зафиксировано немало свидетельств о благодатных матушки.

Её поместили в больницу Дома предварительного заключения, где она и скончалась 17 апреля 1932 года, будучи осужденной на три года ссылки. Тело мученицы было отдано невестке с требованием похоронить его без огласки.
С тех пор началось почитание ее могилки на Смоленском кладбище. (Найти ее не трудно, там до сих пор стоит крест; находится могилка недалеко от часовни св. блаженной Ксении).

Мощи св. преподобномученицы Марии Гатчинской были обретены в 2007 году и торжественно поставлены для поклонения в Павловском соборе г. Гатчины.

17 апреля - Преподобномученики Вениамин (Кононов) и Никифор (Кучин).

Архимандрит Вениамин был настоятелем Соловецкого монастыря, а иеромонах Никифор являлся его помощником, перед преобразованием монастыря в концлагерь.

Осенью 1920 года они были арестованы по обвинению в "сокрытии монастырских ценностей и хранении оружия, способствовании побегу заключенных с Соловков". 14 сентября они были приговорены к пяти годам принудительных работ и были отправлены на лесозаготовки в Холмогоры. Там они проработали два года.

После досрочного освобождения, шесть лет жили в Архангельске на частной квартире дружественного настроенного к ним фармацевта.

Летом 1926 года иноки ушли жить в лес, где соорудили себе небольшую келью в глуши на берегу Волкозера, в 40 км от дер. Коровкинской. Келья представляла собой избушку площадью 20 кв.м с каменной печью посередине. Стояла она на высоком холме у Волкозера. Питались овощами со своего огорода и рыбой, которую ловили в Волкозере. Два раза в год их навещал бывший послушник Соловецкого монастыря Степан Антонов, привозивший пустынникам необходимые вещи из Архангельска. Изредка их навещали бывшие насельники Соловецкого монастыря, жившие неподалеку в лесных избушках-кельях.

Обстановка лесной кельи была бедной и убогой. Единственными «ценностями» были самовар, кофейник и настольные часы. В лесной глуши, вдали от людей, монахи-изгнанники прожили три года. В апреле 1928 года, сразу после праздника Пасхи, два крестьянина Степан Ярыгин и Владимир Иванов решили ограбить монахов. Вооружившись винтовкой и ножом-штыком, они направились в лес.

В это время архимандрит Вениамин и иеромонах Никифор совершали праздничное вечернее богослужение. Шел вторник Светлой седмицы. Возможно, до ждавших наступления ночи убийц доносились звуки пасхального тропаря: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав...»

Когда совсем стемнело и в доме погас свет, Иванов и его сообщник подошли к избушке и начали через окна стрелять в монахов. Хорошо изучив внутреннее расположение комнаты, Иванов стрелял туда, где стояли кровати, он выпустил 4 патрона подряд. Раздались стоны и наступила тишина.Однако ограбить избушку они не смогли: обуял необъятный ужас. Они так и не посмели войти в келлию. Тогда они забрались на чердак, где прихватили кое-какие вещи, а также керосин. Керосином они облили избушку, а затем подожгли. В это время мученики были еще живы – на следствии Иванов говорил, что слышал их крики.

9 июня 1928 года Степан Антонов приехал навестить пустынников, но обнаружил лишь сгоревшую келью и два обгоревших скелета.

Убийц святых иноков осудил даже советский суд, слишком уж жестоким было преступление против беззащитных монахов. Хотя один из убийц был комсомольцем - активистом, но и его, а также его сообщника приговорили к лагерям, откуда ни один, ни второй так и не вышли...

В Архангельской епархии были экспедиции на Волкозеро и место избушки преподобномучеников Вениамина и Никифора было найдено. Установили памятный плакат и поклонный крест. На месте мученической кончины была отслужена Литургия.

24 апреля - Воскрешение праведного Лазаря, Лазарева Суббота.

Душеполезную совершивше Четыредесятницу, и святую седмицу страсти Твоея, просим видети Человеколюбче , еже прославити в ней величия Твоя, и неизреченное нас ради смотрение Твое, единомудренно воспевающе: Господи слава Тебе.

Тропарь на Входа Господня в Иерусалим, глас 1.
О́бщее воскресе́ние/ пре́жде Твоея́ стра́сти уверя́я/ из ме́ртвых воздви́гл еси́ Ла́заря, Христе́ Бо́же./ Те́мже и мы, я́ко о́троцы побе́ды зна́мения нося́ще,/ Тебе́ Победи́телю сме́рти вопие́м:/ оса́нна в вы́шних,// благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне.

С ПРАЗДНИКОМ, друзья!

_________________
Κύριε ἐλέησον

18 мая - святой мученицы девы Сандухт (+ ок. 50 г.)
Ее память почитается в Грузинской православной церкви и у армян.
Сандухт, дочь армянского царя, была обращена в Христианство апостолом Фаддееем. Когда царь узнал о её обращении, он употребил все возможные средства, чтобы она вернулась к язычеству, даже заключил её в темницу. Здесь девушку тайно посетил апостол Фаддей и увещевал быть верной Спасителю даже до смерти. Узнав о том, что св. ап. Фаддею удалось проникнуть в тюрьму, царь приказал обезглавить её начальника. Исчерпав все доступные ему средства, царь поставил дочь перед выбором или царский венец, или смерть. Оставаясь твёрдой в вере, Сандухт выбрала меч, став первой христианской мученицей Армении.

Апостол Фаддей тайно похоронил её и через несколько дней принял мученическую кончину от того же царя. Между IV и V веками, благодаря видению, монах Кирекос обрел мощи обоих святых. Находились мощи вблизи поля у селения Шаваршаван, где в древности была резиденция армянских царей.

В X веке на месте могилы святой Сандухт был построен Нарекский монастырь.

22 мая - Перенесение мощей Свт. Николая в Бари.

Прошло семьсот с лишним лет после кончины святителя. Город Миры и вся Ликийская страна были разрушены турками. Развалины храма с гробницей святителя были в запустении и охранялись лишь несколькими монахами.
В 1087 году святитель Николай явился во сне одному апулийскому священнику города Бари (в южной Италии) и повелел перенести его мощи в этот город. В разных рукописях указываются различные причины этому. Среди них: угроза осквернения святыни со стороны иноверных захватчиков; "гнусное бесчинство", которое совершил храмовый прислужник у гроба святителя; опустошение Мир турками-сельджуками и переселение жителей на близлежащую гору; и даже миссионерство - "пастырь Христова стада, отче, инем овчам посылаешися к латинскому языку, да вся удивиши чюдесы твоими и к Христове приведеши..."

Пресвитеры и знатные горожане Бари снарядили для этой цели три корабля и под видом торговцев отправились в путь. Эта предосторожность была нужна для того, чтобы усыпить бдительность венецианцев, которые, проведав о приготовлениях жителей Бари, имели намерение их опередить и привезти мощи Святителя в свой город.

Баряне, окружным путем, через Египет и Палестину, заходя в порты и ведя торговлю, как простые купцы, прибыли, наконец, в Ликийскую землю. Посланные разведчики сообщили, что никакой стражи у гробницы нет и ее охраняют только четыре старика монаха. Баряне пришли в Миры, где, не зная точного местоположения гробницы, пытались подкупить монахов, предложив им триста золотых монет, но ввиду их отказа, применили силу: связали монахов и, под угрозой пыток заставили одного малодушного указать им местонахождение гробницы.

Чудесно сохранившаяся гробница белого мрамора была вскрыта. Она оказалась наполненной до краев благоуханным миром, в котором и были погружены мощи святителя. Не имея возможности взять большую и тяжелую гробницу, баряне переложили мощи в заготовленный ковчег и отправились в обратный путь.

Путешествие длилось двадцать дней, и 22 мая 1087 года они прибыли в Бари. Великой святыне была устроена торжественная встреча при участии многочисленного духовенства и всего населения. Вначале мощи святителя были помещены в церкви святого Евстафия.

Множество чудес происходило от них. Через два года была закончена и освящена нижняя часть (крипт) нового храма и во имя святого Николая, сооруженного нарочито для хранения его мощей, куда они и были торжественно перенесены папой Урбаном II 1 октября 1089 года. Верхняя часть храма (базилика) была построена значительно позже – в 1197 году.
День прибытия мощей в Бар-град празднуется там весьма торжественно. К этому дню туда стекаются паломники не только из Западной Европы, но и из России.

Распространенное мнение о непризнании Греческой Церковью праздника перенесения мощей свт. Николая является ошибочным. В современном греческом календаре это событие празднуется 20 мая. В печатный календарь эта память была внесена благодаря преподобному Никодиму Святогорцу (1809 г.), который обнаружил сведения об этом празднике в ряде афонских рукописей, и сам написал службу на перенесение мощей свт. Николая. Согласно прп. Никодиму, мощи были вывезены из Мир Ликийских 1 апреля, сделали остановку на о. Закинф 10 мая, а именно 22 мая были привезены в Бари.

На Руси с XVI века праздновалось также Рождество Святителя - 29 июля. Праздник был упразднён в царствование Екатерины Великой и возрожден в 2004 году по благословению патриарха Алексия II.

Память святителя Николая также отмечается на церковных богослужениях еженедельно, каждый четверг, особыми песнопениями.

Кондак, глас 3

В Ми́рех, свя́те, священноде́йствитель показа́лся еси́:/ Христо́во бо, преподо́бне, Ева́нгелие испо́лнив,/ положи́л еси́ ду́шу твою́ о лю́дех твои́х/ и спа́сл еси́ непови́нныя от сме́рти:/ сего́ ра́ди освяти́лся еси́,// я́ко вели́кий таи́нник Бо́жия благода́ти.

Слушала передачу в том году про это перенесение. Оно на самом деле было кражей и грабежом, оттуда,откуда вывезли-там день скорби.
Такой вот Промысел Божий.

_________________
Κύριε ἐλέησον

У кого выкрали? У турков-османов, когда те уже разорили все Храмы Ликии? Я был в Мира. Сам Храм, где служил и потом покоился святитель, многое столетия был полу-ращрушен и просто засыпан землёй после этого. И только в прошлом веке, когда турок на своём участке земли наткнулся на этото храм при земляных работах, его отрыли.

Так что - да выкрали. Но про просьбе самого святого, знавшего что будет дальше.

_________________
"Солнце да не зайдет во гневе вашем" (Еф.4:29)

6 июня - св. преподобного Никиты столпника Переяславского (+ ок. 1186)

Никита был сборщиком податей, он нещадно грабил людей, собирая огромные суммы денег для себя.
Однажды он пришел в церковь и услышал слова пророка Исаии: "Измыйтеся, и чисти будете, отьимите лукавства от душ ваших... научитеся добро творити... избавите обидимаго, судите сиру (защитите сироту) и оправдите вдовицу" (Ис. 1, 16-17). Словно громом, был потрясен он этими словами. Всю ночь Никита провел без сна, вспоминая слова: "Измыйтеся и чисти будете". Однако утром он решил пригласить друзей, чтобы в веселой беседе забыть ужасы прошедшей ночи. Когда жена стала готовить обед для угощения гостей, то вдруг увидела в кипящем котле то всплывавшую человеческую голову, то руку, то ногу. В ужасе позвала она мужа, и Никита увидел то же самое. Внезапно в нем пробудилась уснувшая совесть, и Никита ясно осознал, что своими поборами он поступает как убийца. "Увы мне, много я согрешил! Господи, наставь меня на путь Твой!" - с такими словами выбежал он из дома.

В трех верстах от Переславля стоял монастырь во имя святого великомученика Никиты, куда и пришел потрясенный страшным видением Никита. Со слезами он припал к ногам игумена: "Спаси погибающую душу". Тогда игумен решил испытать искренность его покаяния и дал первое послушание: три дня стоять при монастырских воротах и исповедовать всем проходящим грехи свои. С глубоким смирением Никита принял первое послушание. Через три дня игумен вспомнил о нем и послал одного инока посмотреть, что он делает у монастырских ворот. Но инок не нашел Никиту на прежнем месте, а обнаружил его лежащим в болоте; он был покрыт комарами и мошками, тело его было в крови. Тогда сам игумен с братией пришел к добровольному страдальцу и спросил: "Сын мой! что ты делаешь с собой?" - "Отец! Спаси погибающую душу", - отвечал Никита. Тогда игумен облек его во власяную одежду и, взяв его за руку, ввел в монастырь и постриг в иноческий образ.

Приняв иночество, преподобный Никита всем сердцем и всею душою начал подвизаться ради Бога, в тесной келье, в строгом воздержании и посте, он проводил дни и ночи в молитве. Для усиления подвигов он, с благословения настоятеля, возложил на себя тяжелые вериги, а по ночам, исходя из обители, выкопал два колодца, в которых молился. Затем, более и более совершенствуясь в любви к Богу, преподобный построил столп для молитвы, а на главу возложил каменную шапку, и, прокопав небольшой проход, ходил, никем не виденный, слушать церковные службы.

Душа преподобного день ото дня очищалась и возвышалась молитвою и богоугодными подвигами, и благодать Божия даровала ему дар чудес: "недуги исцеляти и бесы прогоняти".

Царь Иоанн Васильевич Грозный, благодарный за чудесное исцеление своего сына Иоанна, написал тропарь преподобному Никите. Как гласит предание, преподобный Никита исцелил младенца водой из источника, выкопанного рядом с Переславлем. Этот источник, обустроенный и ухоженный, проистекает и в наши дни.

Так подвизаясь добрым подвигом в обители великомученика Никиты, преподобный Никита и сам завершил жизнь мученической кончиной. Однажды ночью родственники святого, приходившие к нему для благословения, прельстились его блестевшими веригами и крестами, приняв их за серебряные, и решили овладеть ими. В ночь на 24 мая 1186 года они разобрали покрытие столпа, убили подвижника, сняли с него кресты и вериги, завернули их в грубую холстину и убежали.

На следующее утро братия обнаружили убитого святого, от тела которого исходило благоухание. Торжественно и благоговейно, с пением и свечами было погребено честное тело подвижника у церкви святого великомученика Никиты, с правой стороны алтаря. При этом все недужные, какие случились в то время, получили исцеление.

Между тем убийцы, остановившись на берегу Волги, решили поделить добычу, но с удивлением увидели, что это не серебро, а железо. И бросили вериги в Волгу. Господь прославил и эти видимые знаки подвигов и трудов святого. В ту же ночь Симеон, благочестивый старец Ярославского монастыря во имя святых апостолов Петра и Павла, увидел над Волгой три ярких луча света. Он сообщил об этом настоятелю монастыря и старейшине города. Собор священников и многочисленные горожане, сошедшиеся к реке, увидели три креста и вериги, "яко древо в водах волжских плавающие".

С благоговением и молитвами перенесены были вериги в обитель и положены на гроб преподобного Никиты. При этом произошли исцеления.

Мощи св. прп. Никиты столпника были обретены летом 2001 года при археологических раскопках в разрушенном соборе монастыря.

Сейчас они почивают в раке возле алтаря в Благовещенском храме. Тут же висит часть его железных вериг - крест (раза в два-три больше священнического) и два креста поменьше, скрепленные цепью.

2 июля - Свт. Иоанна Шанхайского и Сан-Франциского.
С праздником!

17 июля - свв. Царственных мучеников и св. праведного Евгения (Боткина), врача.

Завещание Николая Второго. Записано рукой Великой Княжны Ольги Николаевны в 1918 году:
"Отец просит передать всем тем, кто ему остался предан, и тем, на кого они могут иметь влияние, чтобы они не мстили за него, так как он всех простил и за всех молится, и чтобы не мстили за себя, и чтобы помнили, что то зло, которое сейчас в мире, будет ещё сильней, но что не зло победит зло, а только любовь..."

В этом году, в январе,мне удалось побывать в Екатеринбурге, в том числе на Ганиной яме и в Храме на Крови. Космос, конечно,вместить не могу.

_________________
Κύριε ἐλέησον

Оль, я тоже была в Екатеринбурге. Это очень сильно.

RS4A5622 by Sandra_303, on Flickr
RS4A5616 by Sandra_303, on Flickr
RS4A5609 by Sandra_303, on Flickr
RS4A5434 by Sandra_303, on Flickr
RS4A5527 by Sandra_303, on Flickr
2018-10-28 11-54-41 by Sandra_303, on Flickr
2018-10-28 11-09-35 by Sandra_303, on Flickr
2018-10-28 11-05-57 by Sandra_303, on Flickr
2018-10-28 11-05-42 by Sandra_303, on Flickr
IMG_4130 by Sandra_303, on Flickr

Всё узнаЮ, видела,спасибо! Только в январе,снег и мороз был -36.Ганина яма (особенно дорога) очень живописные. И я нигде таких высоких, ровных и стройных сосен не видела больше.

_________________
Κύριε ἐλέησον

-36 - это очень прилично. Ели действительно потрясающие, и вообще лес.
Мы были осенью, и всполохи рябин, как кровь. А дух этого места.. он очень грустный.

ПРЕПОДОБНЫЙ ОТЧЕ СЕРГИИ, МОЛИ БОГА О НАС!


................................................................................

_________________
Κύριε ἐλέησον