Православный форум Доброе слово

6 января - св. священномученика Сергия (Мечева) (+ 1942)

Святого священномученика Сергия Мечева казнили в тюрьме Ярославского НКВД, прямо под Рождество, в 1942 году.

Святой мученик, Сергий, моли Бога о нас!

_________________
Создавший единственными в мире сердца их разумеет все дела их. Пс 32 ст 15

8 января - Собор Пресвятой Богородицы, св. праведного Иосифа Обручника, Давида царя и Иакова, брата Господня, икон Божией Матери Милостивой, Остробрамской, Трех радостей.

Икона Пресвятой Богородицы "Трех радостей"
Главной святыней Троицкого на Грязех храма является икона Божией Матери "Трех Радостей". На ней изображена Божия Матерь с Младенцем Христом, Святой Иоанн Креститель и Святой праведный Иосиф Обручник.

Во времена Петра I (начало XVIII в.) один живописец был послан на учебу в Италию. Возвратившись в Россию, он привез с собой копию итальянской иконы "Святое Семейство" кисти Рафаэля и оставил ее у своего родственника --- настоятеля Храма Святой Троицы на Грязех. После смерти художника священник поместил икону на паперти Храма.

Прошло около сорока лет. У одной благочестивой женщины муж оказался оклеветанным и отправлен в ссылку. Как следствие этого, имение было отобрано в казну. В довершение всех бед ее единственный сын попал во вражеский плен.

Бедная женщина долго взывала к Пресвятой Богородице с просьбой помочь в этих бедах. И вот однажды, во время молитвы, она услышала голос: “Найди икону ”Святое Семейство” и помолись пред ней!..” Страдалица нашла икону на паперти Храма Святой Троицы на Грязех и помолилась перед ней. И очень скоро она получила три радостные вести: муж ее был оправдан, имение возвращено, а любимый сын вернулся из вражеского плена. Именно после этого икона и получила свое название “Трех Радостей”.

Со временем появились списки этого образа, сделанные в русской иконописной традиции. При перестройке храма в 1861 году центральный придел был освящен в честь этой иконы.
Судьба иконы после закрытия Храма неизвестна.

Судьба иконы в наше время
При открытии Храма в 1992 году, так же как и в другие открывающиеся храмы, общине было передано из Патриархии несколько икон, изъятых на таможне. Никакого отбора при этом не производилось, среди "случайно" переданных икон оказался аналойный образ "Трех Радостей" – список середины XIX века.

Кроме этого образа, был написан список, выполненный в русской иконописной традиции. В середине 1996 года в Храм был передан машинописный экземпляр Акафиста перед Иконой. Стали подниматься споры: не начать ли еженедельно читать этот Акафист? В разгар этих споров перед “русской” иконой сама зажглась лампада. И с этого времени каждую среду стали совершаться молебны с акафистом перед образом "Трех Радостей", который по этим дням выносится из Алтаря.

Тропарь, глас 4:
От святыя иконы Твоея, радости неизреченныя преисполнила еси сердце благочестивыя жены. О, Пречистая Владычице мира, Всемощная Царице радосте, Приснодево, твари, егда возвратила оной, - и мужа, и сына, и достояние ея, такожде и всем нам милосердствуеши, даруй исполнение благих желаний, источая приснотекущий источник радости, молящимся Тебе и вседушно вопиющим: радость всему миру родившая, радости исполни неоскудевающей чтущих Тя.

10 января - мучеников 20 000, в Никомидии в церкви сожженных и там же вне церкви пострадавших

В праздник Рождества Христова 302 года, когда в Никомидийской соборной церкви собралось около 20000 христиан, император послал в храм глашатая, который передал его повеление всем христианам выйти из церкви и принести жертву идолам, в противном случае он угрожал сжечь храм вместе с молящимися. Однако все присутствовавшие поклониться идолам отказались. Пока мучители готовились поджечь церковь, совершавший богослужение епископ Анфим Никомидийский крестил всех оглашенных и всех причастил Святых Тайн. Все 20 000 молящихся скончались в огне. Епископу Анфиму удалось скрыться, он принял мученическую кончину позже.

11 января - Мчч. 14 000 младенцев, от Ирода в Вифлееме избиенных

11 января - св. преподобного Лаврентия Черниговского (1868 - 1950)

О.Лаврентий (в миру Лука) был родом из Черниговской губернии, из бедной, но верующей семьи. В школе проявлял отличные способности и уже в 13 лет закончил ее. Его оставили помощником учителя. С детских лет преподобный Лаврентий прекрасно пел, а позже стал регентом, и хор, управляемый им стал известен. Чтобы помочь семье он также научился шитью и к 17 годам стал прекрасным портным. Как раз в это время умерла его мать, и преподобный хотел оставить дом и уйти в монастырь. Но старший брат, Варфоломей, настоял, чтобы он остался в семье. Будущий святой покорился воле брата.
Позже он ходил в Киев к старцу Ионе, чтобы он благословил в семинарию, но старец Иона сказал: "Ваша семинария при вас" - и не благословил. Через некоторое время о. Лаврентий пришел на Афон, где после долгих просьб его приняли в братию, однако один старец там сказал ему: "Езжай в Россию, ты там нужен будешь," после чего Лука вернулся домой.

Приблизительно в 1905 году Лука переехал в Чернигов на место нового регентского служения. В 1912 году был пострижен в монашество с именем Лаврентий. В 55 лет лаврский схиигумен Гавриил тайно посвятил о. Лаврентия в схиму.

Прп. Лаврентий был строгим последователем православного вероисповедания. Постепенно возрастал его духовный авторитет. Его любвеобилие, дар рассудительности, дар прозрения привлекали к нему людей. Когда закрыли монастырь, отец Лаврентий поселился в маленьком убогом домике. Богослужения совершал в небольшом Ильининском храме. После 20 лет служения в Ильинском храме, эта церковь также была закрыта. Лишенный возможности прославлять Бога пением в храме, отец Лаврентий никогда не оставлял положенного правила церковной молитвы. Он бережно сохранял он богослужебные книги и обширную нотную библиотеку, а на вопрос: "Разве ноты еще понадобятся?" - неизменно отвечал: "Конечно, будем еще читать и петь."
Во время Великой Отечественной войны, в период немецкой окупации было разрешено открыть Троице-Ильинскую обитель. Старец вернулся на место регента. Если обычно дирижируют, стоя лицом к хористам и спиной к иконостасу (если хоры устроены в западной части храма), но отец Лаврентий всегда обращен был лицом к алтарю, а певчие располагались симметрично полукругом по обе стороны от него.