Извините, я поправлю кажущийся мне недочёт.
Помогают нам не иконы, а те, кто на них изображен
Но, на мой взгляд, важно посмотреть историю иконы, чтобы понять, в каком случае Господь явил чудо молившемуся перед данной иконой. И именно в этом контексте и рассуждать. Всё же этот первый раз когда-то был, что явилось чудо, значит мы, молясь, скажем, перед рублёвской иконой Спасителя, можем получить то же, что и молясь перед бумажной иконочкой Вседержителя (Пантократор).
А заявлять как некое правило, что надо в случае болезни головы молиться именно перед иконой Предтечи, а в случае семейных неурядиц - перед Казанской, и иначе, мол, хуже поможет - не совсем верно, по-моему.
