Православный форум Доброе слово

Добрый день,

вопрос к верующим с любым "стажем" веры.

был ли в вашей духовной жизни такой этап как оплакивание кровавой расправы последней царской семьи? Не интеллектуально-патриотическое, а вот именно сердечное - семью, отца, мать, детей погубили - и сокрушение об их мученистве. Если да, то чем можно объяснить спонтанное проявление такого позыва и как правильно на него ответить (свечку поставить, молитвы почитать, и тд.) заранее ♥

_________________
"Что такое дела человеческие? Пепел и пыль, прах пред лицом ветра, дым и тень, лист и цвет, уносимые ветром, сон, мечта и баснь, пустое колебание воздуха, легко возбуждаемое, перо возметаемое, течение непостоянное..." Святитель Иоанн Златоуст

Мученичество - это не погибель, а венец славы. Они не погибли, а спаслись.

О спасшихся ли плакать? Плакать лучше о погибающих, о себе в первую очередь.

_________________
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. (Мф. 5:6).

ну вот, о себе да о себе. Послушаешь некоторых, так христианин только о себе и должен печься. Я думала православие - о сострадании и о покаянии.

_________________
"Что такое дела человеческие? Пепел и пыль, прах пред лицом ветра, дым и тень, лист и цвет, уносимые ветром, сон, мечта и баснь, пустое колебание воздуха, легко возбуждаемое, перо возметаемое, течение непостоянное..." Святитель Иоанн Златоуст

Серафим Саровский говорил: "Спасись сам и вокруг тебя спасутся тысячи".

_________________
Выше Закона может быть только Любовь,
Выше Права - лишь Милость,
И выше Справедливости - лишь Прощение.

Всё верно, состраданию и покаянию в Православии уделяется особое внимание. Однако и то, и другое - деятельно. Покаяние - это не только плач о грехах, но и решимость их более не совершать. Сострадание - не только принятие скорби ближнего как своей собственной, но и стремление помочь, если возможно.

Христианин должен сперва очистить себя покаянием, а только потом пытаться помогать людям, выходить на социальное служение, проповедовать и т.п. Потому что без личного внутреннего делания, без постоянного внимания к себе, без частого (в идеале - непрестанного) размышления о Боге ничего хорошего в делах не получится, за неимением верных ориентиров в себе.

В 10-й молитве утреннего правила мы своё сердце называем окаянным, а ум - помраченным. Ни то, ни другое не может быть верным ориентиром для христианина. Верный ориентир - Писание, творения Святых Отцов, и прочий душеполезный опыт, зафиксированный в Предании Церкви.

Так что - покаяние является попечением о себе ради блага и себя, и окружающих. Покаянием истребляется грех, а на место греха приходит благодать, которая не замедлит отразиться и в делах. Когда внутри есть свет, он освещает и совершаемые дела.

_________________
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. (Мф. 5:6).

Тут форум, кажется, для начинающих. Если смотреть на начинающих трезвым взглядом, то невозможно им знать предписанных истин с первых шагов. Поэтому в начале есть блуждания почти в слепую (как я). Однако, если сердце не совсем наглухо закрыто, то там появляются шевеления, которых раньше не было, и об этом вопрос. О личном опыте. Заранее спасибо если у Вас есть чем поделиться по именно по вопросу.

_________________
"Что такое дела человеческие? Пепел и пыль, прах пред лицом ветра, дым и тень, лист и цвет, уносимые ветром, сон, мечта и баснь, пустое колебание воздуха, легко возбуждаемое, перо возметаемое, течение непостоянное..." Святитель Иоанн Златоуст

Ок. Спасибо за цитату.

_________________
"Что такое дела человеческие? Пепел и пыль, прах пред лицом ветра, дым и тень, лист и цвет, уносимые ветром, сон, мечта и баснь, пустое колебание воздуха, легко возбуждаемое, перо возметаемое, течение непостоянное..." Святитель Иоанн Златоуст

Почитайте творения Феофана Затворника. Например, "О покаянии, исповеди, причащении" (поучения в дни Великого Поста).

Общий совет здесь таков: каждое шевеление сердца, каждый помысел, приходящий на ум, надо испытывать временем и рассуждением, не воспринимать как руководство к немедленному действию. Полезно свериться с Писанием, с Отцами, или посоветоваться с кем-то более опытным в духовной жизни.

В конкретно Вашем случае рассуждение показывает, что царская семья спаслась. А раз так, то мы уже ничего добавить к полученному ими не сможем. Постарайтесь некоторое время поразмышлять именно об этом факте. Если в голову лезут образы страданий (страданий временных, уже завершившихся), то их можно отсечь, напомнив себе, что нет образов, способных передать райское блаженство (вечное, непрекращающееся), уготованное святым.

_________________
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. (Мф. 5:6).

Простите ради Бога, но как новичку не внимается мне Ваш подход. Мое понимание может быть и резко ограниченно незнанием и неопытностью, но пока все что есть для ориентации на местности - это сердце и понимание, что сегодняшнее сокрушение о зле, которое легло на прошлое предков, это лучше чем вчерашнее безразличие к этому. Но уверена, что кому-то Ваши слова бы помогли! Жаль, но может быть в другой раз.

_________________
"Что такое дела человеческие? Пепел и пыль, прах пред лицом ветра, дым и тень, лист и цвет, уносимые ветром, сон, мечта и баснь, пустое колебание воздуха, легко возбуждаемое, перо возметаемое, течение непостоянное..." Святитель Иоанн Златоуст

poupoupidou, Бог в помощь. Что невозможно человекам (и мне в том числе), то возможно Богу.

_________________
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. (Мф. 5:6).