Православный форум Доброе слово

Несколько лет? А зачем? Что послужило мотивом? Вы медик? Считаете, что в этом вопросе вы понимаете АБСОЛЮТНО ВСЕ? И ваши знания - плод деятельности вашего разума? Или... это его игры?

В таком случае будьте последовательны и предложите участникам темы сосредоточиться исключительно на этической стороне вопроса.

вот это Ваше утверждение:
...имеет в данном контексте весьма малую доказательную ценность.

Понимаете, православному неуместно выступать против абортов на основании того, что они, мол, портят здоровье женщины идущей на аборт. В таком случае будьте последовательны и предложите участникам темы сосредоточиться исключительно на этической стороне вопроса.

Я же до сих пор в теме наблюдал массу аргументов, направленных на то, что прививки в первую очередь вредят.

Ага. Третий взгляд. По-видимому, вот здесь:

Прививки (равно страхование) есть недоверие Господу.

От себя могу сказать, что эту точку зрения я понимаю, уважаю, но она меня не убеждает. Видите ли, точно так же можно сказать, что если ты заболел - лечиться не надо, Бог тебя все равно излечит, когда захочет, как Серафима Саровского, а лечение - недоверие Господу.

Поэтому, если будет установлено, что прививки полезны, то, как говориться, не искушай

Это, наверное, смотря как отказываться.

Родители написали письменный отказ от прививок в школе. Несмотря на это, их дочери сделали прививку с применением физической силы. Прокурор принимать заявление отказался.

Павел, это никого не убедит. Считается, что прививки делаются в общих интересах и оттого должны быть поголовными. И в данном случае заботились не столько о конкретной девочке, сколько об общем интересе.

1. Во-первых, мы не в суде. Чтобы оперировать такими категориями.

2. Во-вторых, я фрагментирую своё утверждение, а вы локализуете сомнительный фрагмент, ок?

a) отец Лука был хирургом
b) аборты делать не мог по понятным причинам
c) Изобрести прививки из т.н. "абортивного материала" могли только масоны
d) Это один из их излюбленных приёмов - спекулировать на человеческом страхе перед болезнями

Различные обстоятельства (миссионерская деятельность среди алеутов, предварительные сношения с начальством Компании и др.) препятствовали в 1834–35 гг. Евангельской проповеди отца Иоанна. В январе 1836 года на Ситхе началась эпидемия оспы, в два месяца унесшая половину населения. Вначале колоши ни за что не хотели войти в сношение с русскими. Шло время. Заклинания местных шаманов оказались бессильными против эпидемии, а русские все до одного остались невредимыми. Это обстоятельство заставило колошей призадуматься и усомниться в силе своих языческих божков и их посредников — шаманов [3].

Отцу Иоанну удалось осуществить прививки против оспы, прекратившие эпидемию. И колоши оценили отеческие заботы отца Иоанна. Они полюбили его всею душою, с полным радушием принимали его, со вниманием прислушивались к его речам и наставлениям. Он свободно входил в их жилища, переходя из юрты в юрту, расспрашивал их о жизни, знакомился с их обычаями и преданиями, изучал их язык. Одновременно отец Иоанн учил колошей чему должно как из области веры, так и практическим приемам ведения хозяйства. Такие беседы порой затягивались до глубокой ночи.

Благодаря тесному сближению с колошами отец Иоанн начал прокладывать путь Евангельскому слову к их сердцам. В 1837 году он предпринял не только попытку открытого проповедания среди них Слова Божия, но и совершил Божественную литургию — в Ситхинском редуте, под простым навесом, поскольку еще не было храма. К назначенному времени собрались полторы тысячи человек — все местное население. Не только взрослые, но даже и дети не шумели и не допускали ничего неблагообразного во все время службы, которая продолжалась более часа. Этот неожиданный успех окрылил отца Иоанна и послужил началом духовного просвещения на Ситхе.

Духовный авторитет отца Иоанна в глазах колошей сильно возрос. Его наставления и советы принимались во внимание и исполнялись, невзирая на запреты шаманов и старух. Так, если прежде подстрекаемые шаманами колоши отвергали противооспенные прививки, то теперь они охотно принимали их от отца Иоанна и даже учились прививать сами. Под впечатлением бесед отца Иоанна они стали приходить к русским, как к друзьям, просили у них помощи и даже предупреждали о неприятных намерениях некоторых своих собратьев.

Участникам темы уже не раз предлагалось сосредоточиться на этической стороне (не в этой ветке о привиках, а в предыдущих). Более того, внимание участников обращалось на то, что привика из абортивного материала по определению не может быть полезной. Но этот разрез почему-то никого не волнует.

Согласия никто не спрашивает, т.к. эта прививка входит в календарный план:
Новорожденные (в первые 12 часов жизни) - Первая вакцинация против вирусного гепатита
http://www.babyportal.ru/?p=221

Поэтому, если вопрос не к вам, то и советы свои оставьте при себе. А мы кухарки позаботимся о своих детях без "помощи" ВОЗ и подобных доброхотов.

Видите, Верний, не у всех церковных людей отношение к прививкам такое, как у Вас. Не все думают, что прививки - знак недоверия Господу. Хотя, конечно, каждый случай разный.

достаточно соотнести с рождением Богомладенца Иисуса Христа и задать себе вопрос: возможно ли ,чтобы маленькому Господу, Его Пресвятая Мать вколола хотя бы одну из современных прививок? Это даже кощунственно предполагать, не то что обсуждать.
А ведь христиане все должны соотносить прежде всего с Господом.

Да, кстати, а на перепись-то они послушно пошли. Так что соотнося себя с Господом, нам не стоит отказываться ни от ИНН, ни от паспортов, ни от других документов.

переписи разные , как и прививки разные)))

Масоны - это как летающие тарелочки, все о них говорят, но мало кто их видел.

Ой, что это? Приглашение в мировую закулису?

Ну, это кому с кем по-пути.

Мне не по пути ни с ними, ни с Вами.

Я уже ответил на этот вопрос в соседней ветке.
Я не отрицаю необходимости защиты, когда например Вы лезете в огонь. Но зачем ходить в защитном костюме на работу?

Верний, если я правильно поняла Вашу позицию, Вы просто призываете не перестраховываться в медицинской помощи, особенно неизвестно, принесет она больше пользы или вреда.

Я думаю государство зря тратить деньги не будет. Не знаю точно, но думаю что когда вводили обязательно прививки оценили эффективность этого мероприятия.

Лена, не будьте идеалисткой. Государство, это конкретные люди со своими совершенно конкретными шкурными интересами. И если им мировая закулиса платит за сокращение населения России до планируемых 15 милл., то они это и делают.

Только мировая закулиса сама своим гражданам тоже делает прививки. Получается она и за сокращение своего населения? Зачем? спрашивается.

У мировой закулисы нет своих граждан. На то она и мировая. По существу ответить не могу. Не специалист в этом деле.

Как же тогда Вы можете утверждать вот это:

мировая закулиса платит за сокращение населения России

если Вы не специалист в делах мировой закулисы?